淺談?wù)Z文教學(xué)中積極開展課程思政教育途徑研究

蔡明玉

（煙臺工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 煙臺 264006）

高職院校作為我國教育體系的重要組成部分，承擔(dān)著為黨和國家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的重要責(zé)任。面對當(dāng)今社會對“綜合型人才”的需求，需要具有高知識、高素養(yǎng)、高能力的人才，高職院校就必須在開展專業(yè)課程教學(xué)的基礎(chǔ)上組織行之有效的思政教育活動(dòng)。

目前，高職院校的思政教育已經(jīng)不再是簡單的理論教育活動(dòng)，為有效提高高職院校思政教育工作的有效性，豐富語文教學(xué)課堂，高職院校在思政教育工作中把握語文學(xué)科的特點(diǎn)，將思政教育與語文學(xué)科緊密聯(lián)系在一起，以實(shí)現(xiàn)高職思政教育工作的新發(fā)展。

一、語文教育和思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）高職思政教育現(xiàn)狀分析

思政教育工作是高職院校必須開展的一門公共基礎(chǔ)課程，對高職學(xué)生的個(gè)人成長與發(fā)展而言意義非常重大。開展思政教育工作不僅能夠端正學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，更能夠引導(dǎo)學(xué)生正視自己的發(fā)展方向。但在目前的高職院校中思政教育工作開展并不順利，仍然以理論教學(xué)為主，教育形式過于單一，思政教育工作與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，思政教育工作仍需進(jìn)一步改革。

（二）高職語文教育現(xiàn)狀分析

語文學(xué)科作為高職院校的一門重要語言文化學(xué)科，卻很難得到高職學(xué)生的重視。大多數(shù)語文教師在開展語文教學(xué)時(shí)更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的語言培訓(xùn)能力，而忽略了語文學(xué)科的內(nèi)在思政教育意義，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中沒有將二者相結(jié)合。且目前的高職語文教學(xué)課堂仍然采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)方式，如在喀什地區(qū)的中職國語教學(xué)課堂，存在明顯的教育效率低下、教學(xué)方法單一等問題，因此無法更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、人文修養(yǎng)和思想覺悟，脫離了語文教育的最終目標(biāo)。

（三）語文教學(xué)中思政教育的現(xiàn)狀分析

目前，高職院校語文教學(xué)與思政相結(jié)合主要有兩大現(xiàn)狀，呈現(xiàn)兩大極端，要么是沒有認(rèn)識到語文學(xué)科與思政教育之間的關(guān)系，要么就是認(rèn)識到了思政教育與語文教育之間的相輔相成的關(guān)系，但卻沒有對這二者之間的關(guān)系形成正確且清晰的認(rèn)識，沒有采取合適的措施在語文教學(xué)課堂上開展思政教育。

二、語文教育與思政教育之間的聯(lián)系

思政教育和語文教育是學(xué)生在校期間所接受的基礎(chǔ)性教育課程，且二者之間存在明顯的關(guān)聯(lián)性。因此，高職院校的思政教育工作者必須正確把握語文教育與思政教育之間的聯(lián)系及它們的教學(xué)目標(biāo)，在端正自身認(rèn)識的前提下，才能夠有效加強(qiáng)語文教育與思政教育的進(jìn)一步聯(lián)系。

（一）語文教育結(jié)合思政教育，不但使學(xué)生掌握語言文學(xué)知識，也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀

語文學(xué)科中具有許多素質(zhì)教育的素材，包括古人的故事、價(jià)值觀、今人的事跡等。圍繞這些知識開展教育教學(xué)活動(dòng)能夠在“潤物細(xì)無聲”中有效促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。思政教育工作是促進(jìn)學(xué)生思想價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變的課程之一，該課程不僅能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠提高學(xué)生的綜合能力。

（二）思政教育與語文教育中的教學(xué)內(nèi)容十分契合

思政教育與語文教育雖然作為兩種不同的學(xué)科存在，但它們的教育內(nèi)容卻十分契合。思政教育與語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都比較生動(dòng)，不僅可巧妙利用多媒體、計(jì)算機(jī)等教學(xué)工具，也能夠利用生活中的事件、人物展開教學(xué)，更好地幫助學(xué)生在生動(dòng)形象的基礎(chǔ)上得到成長。

（三）思政教育與語文教育中的文化色彩豐富濃厚

思政學(xué)科與語文學(xué)科的文化色彩十分濃厚，語文學(xué)科能夠引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)知識，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到我國的傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)容等，能夠豐富學(xué)生的見解，以更好地達(dá)到語文教學(xué)的目的。思政教育為引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，也會針對我國的本土文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀開展教育工作，所以二者之間有著鮮明的特點(diǎn)，就是文化色彩都十分濃厚。

三、影響高職院校語文教學(xué)課堂思政教育工作的因素

目前，高職院校的在語文教育教學(xué)課堂上開展思政教育工作并不順利，主要受以下兩方面因素的影響。

（一）社會環(huán)境因素

在經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，社會對人才的要求已經(jīng)不再單單是學(xué)歷的要求，更加側(cè)重學(xué)生的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的結(jié)合。很多高職學(xué)生認(rèn)為自己所需要的知識是專業(yè)技能知識，因此忽略了對語文學(xué)科以及思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

（二）教育內(nèi)部因素

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響，大多數(shù)學(xué)生甚至是教師都認(rèn)為高職語文學(xué)科是一門語言研究學(xué)科，缺乏對語文學(xué)科中思政教育的認(rèn)識。且在我國傳統(tǒng)的教育模式中，教育者更加注重對知識的傳遞與灌輸，忽略德育的重要性，讓德育工作處于一個(gè)尷尬局面，無法有效發(fā)揮自身的積極作用去更好地培養(yǎng)學(xué)生。

四、促進(jìn)大學(xué)語文教育與思政教育的結(jié)合對策

目前高職院校的大學(xué)語文教育工作以及思政教育工作都存在不同的問題，要想解決這些問題，更好地發(fā)揮語文教育課程在思政教育工作中的意義和價(jià)值。有關(guān)教育工作者必須在把握二者之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行思政教育工作創(chuàng)新，有效推進(jìn)語文教育與思政教育的結(jié)合。

（一）準(zhǔn)確定位思政教育與語文教育

要想在語文課堂上有效開展思政教育工作，高職院校的教育工作者就必須準(zhǔn)確定位思政教育與語文教育，認(rèn)識到語文教育與思政教育的教學(xué)目標(biāo)，在正確的教學(xué)目標(biāo)指引下進(jìn)行后續(xù)的教學(xué)工作。就語文學(xué)而言，其教學(xué)目的有兩方面。一方面是在開展語文教育工作中引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的文學(xué)知識，提高學(xué)生的文學(xué)水平。另一方面則是要發(fā)揮語文教育的重要性來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。就思政教育而言，思政教育的重點(diǎn)在于對學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的引導(dǎo)，它強(qiáng)調(diào)對學(xué)生行為選擇、思想觀念的約束，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。因此高職院校教育工作者在推進(jìn)思政教育與語文教育相結(jié)合的過程中要注意把握二者的教育目標(biāo)，以有效地將思政教育融入語文教學(xué)課堂中。

同時(shí)教育要認(rèn)識到語文教育中蘊(yùn)含的思政教育素材，既要深入挖掘教材中的德育知識，又要通過拓展教學(xué)的方式，選取一些思想政治性觀點(diǎn)較強(qiáng)的文章來實(shí)施教學(xué)，以確保在語文教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)目的。

（二）有效發(fā)揮語文教師的積極作用

教師作為開展教育工作者的第一直接人在語文教育教學(xué)課堂中承擔(dān)著非常重大的責(zé)任，思政教育工作也對語文教師提出了更高的要求，教師要做到準(zhǔn)確定位思政教育與語文學(xué)科的關(guān)系，并且要通過參與豐富的調(diào)研活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)來不斷提高自身的語文素養(yǎng)，要做到對思政教育所涉及的信息、理論知識“胸有成竹”，以確保能夠在語文教學(xué)課堂上順利開展思政教育工作。高職院校的語文教師除了要積極參與學(xué)校組織好的各種調(diào)研、培訓(xùn)工作，還要深入社會層面去通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，更要積極追隨教育發(fā)展的步伐，“與時(shí)俱進(jìn)”豐富自己與提高自己，這樣才能夠?yàn)檎Z文課堂教學(xué)開展德育工作做好準(zhǔn)備，才能夠在語文日常教育活動(dòng)中有效地將語文教學(xué)與思政教育相結(jié)合。

（三）對待語文教材要取其精華棄其糟粕

語文學(xué)科中蘊(yùn)含著許多的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化有的文化價(jià)值高，有的教育價(jià)值高。因此教師在語文課堂進(jìn)行思政教育工作時(shí)要正確認(rèn)識這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容，要注意延伸與“揚(yáng)棄”，選取合適的教學(xué)素材。

如在我國高職院校的語文教材中有許多優(yōu)秀的古代詩詞，包括《詩經(jīng)》《長恨歌》等，這些優(yōu)秀的古代詩歌傳遞了許多的價(jià)值觀念，包括儒家思想的“仁”、道家思想的“道法自然”以及各仁人志士的愛國情懷、躊躇志向等。語文教師要對這些內(nèi)容加以選擇、加以延伸開展教學(xué)，并且要將這些語文教材中所蘊(yùn)含的思政教育知識與現(xiàn)代社會與學(xué)生生活加以連接，這樣才能夠在豐富語文教學(xué)課堂的同時(shí)發(fā)揮語文教材的積極作用，有效開展思政教育工作。

（四）注重選取合適教法因材施教

教師教學(xué)方法的選擇在一定程度上也能夠影響思政教育與語文教育的結(jié)合，因此語文教師在開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)必須采用多元且創(chuàng)新的方式來實(shí)施教學(xué)，更要在以生為本的教育理念的指導(dǎo)下做到因材施教，讓每一位學(xué)生都能夠在被教師尊重和認(rèn)可的前提下更好地成長。為提高學(xué)生參與語文教學(xué)課堂的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生能夠更好地接受思政教育，教師可采用新課改背景下所提供的小組合作教學(xué)法、情景模擬教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法等來實(shí)施教學(xué)，以確保課堂充滿趣味性，能夠有效進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)要在教育工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的各種問題，譬如有的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中想法過于偏激，認(rèn)識不到學(xué)習(xí)的重要性;有的學(xué)生在語文學(xué)習(xí)課堂上消極參與課程。教師可以針對學(xué)生不同的情況“對癥下藥”實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，既能夠讓學(xué)生改變對語文課程的態(tài)度，又能夠在因材施教的過程中對每一位學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀、世界觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在參與語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向，以更好地在語文教學(xué)課堂上被教化。

五、結(jié)束語

總而言之，高職教育工作者在開展思政教育工作時(shí)不能“按部就班”進(jìn)行，必須要對其進(jìn)行創(chuàng)新。把握語文學(xué)科在思政教育中的積極作用，認(rèn)識到語文學(xué)科并不是一門簡單的語言學(xué)習(xí)課程，而是對我國數(shù)千年文化的積淀，在把握語文學(xué)科與思政教育之間的聯(lián)系基礎(chǔ)上，從多方面促進(jìn)大學(xué)語文教育與思政教育工作的更好開展。