貴州農民畫的發展與傳承問題

□黃麗霞 貴州城市職業學院

一、貴州農民畫的發展狀況

貴州農民畫誕生于20 世紀50 年代的“大躍進”時期，興盛于20 世紀80 年代。在這一時期，由于貴州省政府和各地政府對農民畫的重視和扶持，農民畫的創作者得到了繪畫專業人士的指導和培訓，把頗具貴州少數民族特色的生活元素很好地融入了民間繪畫中。貴州農民畫開始走出深山，為國人所知，在全國享有一定的聲譽。80 年代中后期至90 年代初，貴州省有5個地方被文化部譽為“中國現代民間繪畫畫鄉”， 它們分別是水城、大方、麻江、劍河和黃平[1]。按照地域劃分，貴州農民畫主要集中在黔東南、畢節和六盤水三個地區。此外，貴州省及地州市政府為鼓勵農民畫發展，也陸續確立了惠水縣雅水鎮、龍里縣巴江鄉、貴陽市新堡鄉等十多個地方為農民畫畫鄉。從貴州農民畫的發展狀況來看，20 世紀80 年代末至2010 年是它的鼎盛時期。2010 年后，農民畫的發展日漸式微。特別是最近幾年，其面臨著嚴峻的挑戰。

20世紀80年代至2010年，貴州農民畫作品多次榮獲省級、國家級美術獎項。許多作品得到了國內外繪畫專業人士和業余愛好者的好評。貴州省政府資助開辦農民畫培訓班，共培養出1000 余名農民畫家；貴州地區共有10000 多件農民畫作品參加國內外各地農民畫展；2400 多幅作品入選州級、省級、國家級及國際性展覽，并榮獲2 個國際性獎項、100 多個國家級獎項、600 多個省級獎項、500 多個州級獎項；貴州地區農民畫家還多次到法國、日本、韓國和東南亞國家等地進行學術交流，農民畫作品也分別赴歐美國家和日本等地進行展覽，多幅作品被國家博物館、當地美術館及私人收藏。2010 后，全省農民畫創作者人數銳減，作品數量大幅度下降，而曾經被譽為“中國現代民間繪畫畫鄉”的幾個地區的農民畫作品也陷入有價無市的窘境。時至今日，貴州農民畫的發展已經進入瓶頸期。

二、貴州農民畫的傳承問題

貴州農民畫在21 世紀以后由于自身的限制和其他原因，面臨著許多挑戰，也出現了嚴峻的傳承問題。

第一，貴州農民畫創作者人數銳減，作品數量大幅下降。貴州省文化廳農民畫參展資料顯示，20 世紀八九十年代是貴州農民畫發展的全盛期，全省幾大畫鄉的農民畫創作者人數可達1500 多人，而如今還在堅持創作農民畫的人數不足500人；高峰期的農民畫作品年度參展數量是1000 多幅，而從2014 年后，從貴州省舉辦的四屆“貴州省農民畫大賽獲獎作品展”來看，農民畫作品年度參展數量不足500 幅，最少的時候只有204 幅參展作品。傳承人和作品數量呈現出這一遞減趨勢緣于政府扶持力度減小、農民畫經濟效益下降和城鎮化加速。貴州農民畫得到全面發展始于改革開放初期，農民們樂于為這種新鮮的民間藝術投入熱情。再加上政府的重視和支持，他們不用出門就可在家鄉參加政府舉辦的農民畫培訓班，并獲得經濟補貼，學成后還可創作農民畫來獲取經濟收入。改革開放初期，對于處于內地大山深處且交通閉塞的貴州農村的農民來說，掙錢的機會和手段較少，農民畫的創作無疑是他們絕佳的選擇。另外，20 世紀八九十年代，貴州農民畫有自身獨特的民族元素，深受海內外游客和美術愛好者的青睞，其作品出現了供不應求的現象，所以這一時期貴州農民畫的創作人數和作品數量都是空前昌盛的。但進入21世紀以后，隨著改革開放的不斷深入，加上城鎮化的加速，越來越多的農民有機會走出大山尋求各種就業和謀生渠道，畫鄉的農民們對農民畫的熱衷自然而然隨之減退，很多農民畫創作者轉而改行，謀求其他時間短、效益快的收入渠道。

第二，貴州農民畫過度市場化和商品化導致其缺乏創新動力，創作素材單一化、模式化、雷同化和符號化，優秀作品急劇減少，且許多作品有價無市，出現了傳承人青黃不接的問題。《中國農民畫考察》指出：“受經濟利益的驅動，大多數農民畫家作者熱衷于復制，投入原創的時間和精力有限，有的甚至長期沒有新的創作；而在有限的原創作品中，質量欠佳、東拼西湊的現象也較為普遍。”[2]貴州農民畫創作者雖然擁有一定的繪畫創作能力和技巧，但受教育程度普遍不高，繪畫水平也參差不齊。再加上平時投入的情感和精力不足，他們為了追求市場經濟效益，只能不斷地復制原有作品，導致自己的原創能力下降，繪畫作品單一化和雷同化。如今，整個貴州農民畫市場似乎就靠原有的為數不多的農民畫傳承人代表苦苦支撐著。這些傳承人代表的年齡普遍偏大，農民畫傳承出現了繼承斷層現象。還有些傳承人代表由于農民畫經濟效益低下，不得不放棄農民畫的創作，改行以解決生活壓力問題。比如，劍河的第一代優秀農民畫家歐德花獲得過許多全國獎項，但是迫于生活，放棄了農民畫創作，改行經營一家干洗店。類似情況還有很多。貴州全省農民畫家越來越少，以農民畫創作為生的人更是寥寥無幾[3]。 調查發現，貴州全省農民畫創作者中以創作為生的只有水城的徐承貴、徐承波兄弟兩人[4]。

第三，貴州地方政府對農民畫的支持力度下降，而且缺乏更長遠的農民畫產業化策略。貴州各地政府在20 世紀80年代至21 世紀初對農民畫是鼎力支持的，不僅提供資金補貼，還提供繪畫培訓，這對貴州農民畫的發展和興盛功不可沒。然而，農民畫很大程度上作為一種藝術商品，不可能一直靠政府支持存活，最終要進入藝術市場，由市場規律來決定其命運，因此政府的支持力度逐年下降是在所難免的。再者，政府支持只是提供收入補貼、開辦農民畫培訓班和舉辦農民畫展或支持創作者參加農民畫展等，未能讓農民畫在長遠上形成一套可持續發展的完整產業鏈。農民畫創作者以小規模個體經營為主，銷售渠道有限。再加上農民畫家受教育程度較低，對市場信息缺乏了解，市場判斷缺乏科學性，只憑感性進行創作或為了短效經濟效益盲目跟風，導致農民畫作品滯銷，經濟效益下降。

三、貴州農民畫的發展出路和策略

針對上述貴州農民畫傳承和發展中出現的問題，我們可從以下幾個方面入手，促進貴州農民畫的可持續發展。

（一）加大對農民畫的扶持力度，重視對傳承人的培養

如今，由于城鎮化和農民畫經濟效益較低等諸多因素，貴州政府對農民畫的支持和扶助大不如前，政府舉辦的培訓班越來越少，這對農民畫的創新和創作極為不利。處于“瓶頸期”的貴州農民畫需要政府大力扶持。首先，政府要委派一些農民畫專業人士或農民畫輔導員定期開展農民畫培訓班，指導農民畫創作者進行創作；其次，政府要為農民畫的推廣和銷售搭建平臺、創造機會，多組織農民畫展，并鼓勵參加省內、國內和國際農民畫展。另外，政府還要加快對農民畫繼承人的發掘和培養。

（二）農民畫進課堂

農民畫作為一種民間藝術形式，它的生存和延續要扎根于農村土壤。而要讓這種藝術形式真正地深入民心，不能僅依靠現有的農民畫創作圈子，還要借鑒和仿照水城農民畫進入課堂的模式，“把水城農民畫作為重點內容納入美術課堂……為水城農民畫的傳承與發展培養了一批繪畫基礎扎實的接班人”，從而拓寬農民畫的發展外延[5]。當然，農民畫不僅可以進入中小學課堂，還可以進入貴州省內有條件的大學本科民間繪畫專業課堂，以培養農民畫接班人，利用高校的資源和影響力，以及大學生的藝術專業素養，提高農民畫的知名度和認可度。

（三）創建完善的貴州農民畫產業鏈

與全國其他地區知名的農民畫相比，如上海金山農民畫、陜西西安鄠邑區農民畫和山東日照農民畫等，貴州農民畫起步較晚，再加上地處偏僻內地，其農民畫的發展更為艱難。針對農民畫銷售以小規模個體經營為主、銷售渠道有限和藝術市場信息滯后的弊端，相關人員要創建一條完善的貴州農民畫產業鏈。貴州農民畫要和旅游業和其他民俗文化產業相結合，優勢互補，共謀發展。具體來說，相關人員可以從兩個方面入手創建完善的貴州農民畫產業鏈。一是農民畫和旅游業相結合，即利用旅游業的優勢，增強游客對農民畫的體驗，如在旅游景區或旅游線路建立農民畫展覽館、農民畫博物館、農民畫體驗館，有條件的地方建立農民畫村和農民畫一條街，讓游客零距離觀察和體驗農民畫創作，加深他們對少數民族民俗文化的了解。二是開發出一系列有貴州地方特色的農民畫衍生產品，并建立一整套完善的農民畫銷售網絡系統。除了單純的農民畫作品外，相關人員還可以利用農民畫的特色元素，生產出一系列與農民畫有關的紀念品和日常用品，如日歷、賀卡、服飾用品、床單、被套和刺繡等。同時，相關人員還要建立農民畫宣傳網站，加大對貴州農民畫的宣傳力度，拓寬這些農民畫和農民畫衍生產品的銷售渠道，構建線上線下完美結合的銷售網絡，形成一條日趨成熟并不斷完善的貴州農民畫產業鏈。

結 語

在高度發展的當今社會中，現代人追求一種樸實無華、山村野趣的生活方式。在鄉村旅游的同時，人們也心中也保持著一種對古樸稚拙的藝術的喜愛。農民畫這種古樸純真的藝術正是他們久久尋覓的鄉情，能夠給予他們心靈上的溫馨和寧靜，心安而后身安。