鄭德榮關于鄧小平理論研究綜述

鄭凱旋

（中共長春市委黨校黨建黨史教研部，吉林長春，130102）

鄭德榮教授（1926-2018）是當代著名的中共黨史學家，是我國中共黨史學科和馬克思主義中國化研究的主要開拓者與奠基人。多年來，他始終以“理想、勤奮、毅力、進取”為人生座右銘，將黨史人的激情、責任感、奉獻精神轉化為前行動力，放棄了生活享受，勤劬不懈，幾十年如一日從事中共黨史學科的研究與教學工作，逐步形成自己獨樹一幟的學術風格與思想體系，取得令學界矚目的累累碩果。據統計，鄭德榮教授公開發表論文260余篇（含與人合作），出版理論專著56部（含與人合著），承擔過多項國家、省部級課題，在這些學術成果中，鄭德榮教授不僅發表了多篇具開創性價值的學術論文，撰寫了多部里程碑式的學術著作，并在其中提出眾多具有獨到見解的學術觀點。可以說鄭德榮教授的學術成果、治學理念就像一座恢弘奇偉、內容豐贍的思想寶庫，為后人留下了取之不竭的精神財富。

1978年，黨的十一屆三中全會召開，改革開放的春風吹遍神州大地，學術研究煥發盎然生機。眾多學者以飽滿的熱情投入到中共黨史學科的建設與發展中，為推動黨的歷史、黨的理論研究與宣傳工作奉獻著自己的一份力量。鄭德榮教授就是其中的佼佼者和代表人物。鄭德榮教授是國內最早涉及鄧小平理論研究的學者之一，從黨的十二大的“建設具有中國特色社會主義理論”為起點，到十五大后對鄧小平理論的系統研究，他對鄧小平理論的探究幾十年如一日從未止息，為深化和拓展鄧小平理論研究做出重要貢獻。目前，學界對于鄭德榮教授關于鄧小平理論研究方面尚未有專門的成果面世，僅在李洪河、夏學平的《學識·膽識·求是·創新——鄭德榮教授學術思想評介》，程舒偉的《嚴謹求實，探索創新——鄭德榮教授學術思想評介》等綜述類文章中有所涉及。本文擬就鄭德榮教授關于鄧小平理論研究問題再作進一步探討。

一、鄭德榮關于鄧小平理論相關研究概述

鄭德榮教授對鄧小平理論研究從時間跨度來看大體上為30年，即從上個世紀80年代中期到本世紀初。自黨的十二大召開后，他就將自己的研究視野由中共黨史若干問題、毛澤東思想逐步延伸、拓展到“有中國特色社會主義理論”；十五大后他則是專注于對鄧小平理論的研究。縱觀鄭德榮對鄧小平理論的研究歷程，大致可以劃分為以下兩個階段。

（一）20世紀80年代至90年代

在這一階段，鄭德榮教授關于“有中國特色社會主義理論”的研究主要側重于對歷史宏觀層面的考察。1985年，在《毛澤東思想史稿（社會主義時期）》一書中，他用了一個章節對“建設具有中國特色的社會主義道路理論”問題進行了初步的闡述。他認為，具有中國特色就是：一是從中國國情出發，不能照搬別國經驗；二是要按照客觀規律和自然規律辦事，不能單憑主管愿望辦事。并同時指出：“建設有中國特色的理論是在新的歷史條件下，堅持和發展毛澤東思想的集中體現，是對科學社會主義的重要貢獻。”［1］1988—1989年，鄭德榮教授以黨的十三大提出的“馬克思主義與我國實踐的結合，經歷了60多年。在這個過程中，有兩次歷史性飛躍”［2］為研究依據，發表了《“兩次歷史性飛躍”的啟迪》《第二次歷史性飛躍是毛澤東思想科學體系的新發展》《認真汲取馬克思主義與中國實踐相結合的歷史經驗》等文章。文中他對于“兩次歷史性飛躍”的理論成果，有中國特色社會主義理論與毛澤東思想的各自特點、共性規律和經驗進行提煉與概括。十年后，鄭德榮教授又再次站在新的時代高度發表了《毛澤東思想與鄧小平比較研究》，文中他從多個視角對毛澤東思想與鄧小平理論進行了全方位的比較分析。1991—1993年，鄭德榮教授相繼發表了《中國特色社會主義的由來》《試析新民主主義與中國特色社會主義的必然聯系》《毛澤東思想繼承與發展的歷史豐碑》《毛澤東社會主義觀與中國特色社會主義理論》等文章，在文中通過對毛澤東思想與中國特色的社會主義理論之間、新民主主義與中國特色社會主義之間歷史關聯性的精準分析，論述了有中國特色社會主義理論的由來和依據，揭示了有中國特色社會主義理論既是中國歷史發展的必然結果，是對毛澤東思想的繼承和發展，又是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的重大理論成果。總的來說，在這個階段，他以高站位、寬視野、大格局的理論姿態，把新民主主義革命與社會主義革命和建設作為一個相互銜接的整體進行觀察，再經過對不同時期形成的馬克思主義中國化理論成果的系統梳理與比對，總結歷史經驗，揭示發展規律，得出基本結論。

（二）20世紀90年代至21世紀初

在這個階段，鄭德榮教授更為注重對鄧小平理論的研究。經過認真的思索與考量，他選擇了社會主義初級階段理論為研究的突破口。1995—1998年，他相繼發表了《略論鄧小平社會主義初級階段的論斷》《鄧小平對傳統社會主義觀的重大突破》《初級階段論是對馬克思主義理論的重大發展》《對我國國情和歷史方位的科學論斷》等文章。文中從歷史由來與客觀依據、基本國情與歷史方位、理論價值與現實意義等幾個主要方面對社會主義初級階段理論進行了系統而又深入的闡釋。1999年，《社會主義初級階段理論》一書的問世標志著鄭德榮教授對社會主義初級階段理論的研究已趨完整化、體系化。2001年，由鄭德榮教授主編的《國情·道路·現代化》一書正式出版，此書系國家新聞出版總署審定的紀念建黨80周年全國百部重點圖書之一，書中的第六章專門就“建設有中國特色社會主義理論的基本構建”問題進行深刻論述。2004年，他以鄧小平的發展觀為研究對象撰寫了《鄧小平“發展才是硬道理”的真諦探析》《發展是硬道理——鄧小平對社會主義現代化本質和規律的深刻揭示》。文中通過對“發展才是硬道理”這一科學論斷的深刻剖析，闡明了鄧小平發展觀的內涵與實質。2014—2015年，他又先后發表了《鄧小平“走自己的路”思想動因探析》與《從“破冰再行”到“乘風破浪”——鄧小平南方談話思想堅定全面深化改革的理論基礎》等文章。總的來說，在這個階段，鄭德榮教授對鄧小平理論的研究已經逐步實現了歷史與現實、宏觀與具體、整體與局部研究的有機融合。

二、鄭德榮關于鄧小平理論若干問題研究

鄭德榮教授關于鄧小平理論的研究是多層次、多方面、多視角的，不僅有對基本理論的精辟闡釋，還有對具體案例的深刻分析；不僅有對歷史探索的追溯與反思，還有對現實問題的關注與思考。概而言之，他對鄧小平理論的研究主要包括以下幾方面內容。

（一）關于鄧小平理論與毛澤東思想

從探究第二次歷史性飛躍與毛澤東思想之間的關系，到闡發毛澤東社會主義觀與有中國特色社會主義理論的關系，再到深度剖析毛澤東思想與鄧小平理論之間的關系，鄭德榮教授對鄧小平理論與毛澤東思想的研究經歷了一個隨著時代向前發展，理論逐步完善而與時俱進的過程。

首先，第二次歷史性飛躍與毛澤東思想之間的關系。1987年，黨的十三大報告首次提出“兩次歷史性飛躍”的說法，如何看待兩次歷史性飛躍的理論成果——建設有中國特色社會主義理論與毛澤東思想之間的關系成為當時理論界熱議話題。在黨的十三大閉幕后不久，鄭德榮教授隨即撰寫了《第二次歷史性飛躍是毛澤東思想科學體系的新發展》一文，在文中他對第二次歷史性飛躍與毛澤東思想之間的關系進行了梳理與闡發。他認為：“從總體上看，第二次歷史性飛躍所產生的建設有中國特色的社會主義理論以及作為這次歷史性飛躍主要代表人物的鄧小平的思想，是對毛澤東思想的運用和發展。不能把鄧小平的思想與作為科學體系和集中智慧結晶的毛澤東思想割裂開，既要看到兩者的區別，又要從二者的聯系上去看，應當把第二次歷史性飛躍看成是毛澤東思想的新發展。”［3］這段論述從“兩次歷史性飛躍”的視角探討了第二次歷史性飛躍與毛澤東思想的關系，在當時來看是具有一定的學術代表性與理論前沿性的。

其次，毛澤東社會主義觀與有中國特色社會主義理論之間的關系。上世紀80年代末90年代初蘇東劇變，世界社會主義運動陷入低潮，國內外各種反動勢力蠢蠢欲動，他們利用各種手段對中國特色社會主義制度和理論進行歪曲和抨擊。在這樣的時代背景下，鄭德榮教授撰文對毛澤東社會主義觀與中國特色社會主義理論之間的關系進行了梳理與分析，在揭示了二者之間一脈相承的內在關聯性的同時，也闡明了中國特色社會主義理論的科學性與合理性，彰顯了中國特色社會主義政治制度的獨特優勢。具體來講，他主要從三個方面展開論述：一是毛澤東社會主義觀是中國特色社會主義基本理論和基本實踐的起跳點。毛澤東社會主義觀包括：徹底消滅公有制；以解決無產階級與資產階級之間的階級斗爭為動力；在社會主義的一定時期，應利用和有計劃地發展社會主義市場經濟；政府實行高度的民主集中制；人民當家作主。以上觀點說明，毛澤東社會主義觀的主旨精神與科學社會主義理論是基本一致的，其中包含著符合中國實際的有益探索。二是有中國特色社會主義理論是對毛澤東社會主義觀的合理吸收和科學揚棄。恢復了毛澤東曾經堅持的實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際的原則；實現了對毛澤東社會主義觀的超越和升華；毛澤東關于社會主義社會基本矛盾學說構成了有中國特色社會主義理論的基礎部分。三是論證毛澤東社會主義觀與有中國特色社會主義理論之間關系的理論價值和現實意義。可以避免借否定毛澤東社會主義觀來否定中國走特色社會主義道路的歷史必然性；可以通過對歷史過程連續性的考察，給予有中國特色社會主義理論以深厚的根基；能夠使有中國特色社會主義理論具有旺盛的生命力。

最后，毛澤東思想與鄧小平理論之間的關系。1997年，黨的十五大將有中國特色社會主義理論正式命名為鄧小平理論，并把鄧小平理論載入黨章，與馬克思列寧主義、毛澤東思想一起被確立為黨的指導思想和行動指南。鄭德榮教授正是以此為權威依據展開了對毛澤東思想與鄧小平理論的比較研究。對于二者之間的關系，他從共同點與個性化差異兩個方面進行論證。二者的共同點在于：它們同屬于馬克思主義思想體系，前者是后者思想來源和理論基礎，后者是對前者的繼承和發展；它們都是馬克思主義中國化歷史性飛躍的重大理論成果，是中國革命和建設實踐的科學總結和集體智慧的結晶。個性化差異在于：從理論內容來看，二者面臨和解決的歷史課題不同，理論體系的側重點不同，回答的問題也不同；從理論特征來看，毛澤東思想傳統文化的氣息更濃郁，鄧小平理論時代的特點更鮮明；從理論風格來看，毛澤東思想的載體多長篇論文，旁征博引，大氣磅礴，鄧小平理論的載體多簡短談話，語言平實，貼近生活。在此基礎上，鄭德榮教授又進一步指出，要正確把握兩者之間的關系，必須克服兩種錯誤傾向：一是只談鄧小平理論，將毛澤東思想與鄧小平理論割裂開，甚至對立起來；二是教條地對待毛澤東思想，將鄧小平理論對照毛澤東著作語錄式地對號。

（二）關于鄧小平對傳統社會主義觀的重大突破

如何建設、鞏固和發展社會主義是各國馬克思主義者多年來力求探索、突破的一個重大課題。馬克思和恩格斯通過對當時資本主義社會經濟、政治、文化狀況的透視和剖析，提出了對未來共產主義社會的一系列推測和設想，從而揭示了資本主義社會從發生、發展到衰落的必然客觀規律，充分反映了人們對未來社會的向往與憧憬。但是由于歷史局限性，馬克思、恩格斯所設想的社會主義是建立在高度發達的資本主義基礎上的，這就導致經濟文化落后的國家在走上社會主義道路后，在如何鞏固、建設、發展社會主義的問題上遇到很多現實問題。在中國的社會主義現代化實踐中，毛澤東曾嘗試對社會主義建設道路進行艱辛探索。鄧小平開啟了中國改革開放的序幕，并解決了困擾社會主義國家多年的一系列難題，實現了對傳統社會主義觀的重大突破，形成了有中國特色社會主義理論。鄭德榮教授認為，鄧小平主要從四個方面實現了對傳統社會主義觀的突破。首先，關于社會主義發展階段問題。鄧小平社會主義初級階段理論的提出突破了傳統社會主義認識的歷史局限性，把理想社會主義與現實社會主義統一起來，找到了一條經社會主義初級階段到發達社會主義的現實道路。其次，關于社會主義發展動力問題。鄧小平改革動力論提出以改革為動力，建立社會主義市場經濟，推動生產力的持續解放和發展，這就突破了社會主義只有發展生產力，不存在解放生產力的傳統觀點。再次，關于社會主義與市場經濟問題。鄧小平的社會主義市場經濟論明確提出了經濟文化落后的國家走上社會主義道路后商品經濟發展不可逾越，計劃和市場本身并沒有社會制度屬性，都是資源配置的一種方式，二者互相滲透等重大問題，一舉突破了將計劃經濟與市場經濟對立起來的傳統觀念。最后，關于社會主義本質的問題。鄧小平社會主義本質論揭示出社會主義的根本任務和根本目的，突出強調生產力在社會主義諸多要素中的首要意義，“厘清了不符合時代發展進步的模糊觀點和錯誤認識，突破了人們對科學社會主義教條化理解的藩籬”［4］。

（三）關于社會主義初級階段論

社會主義初級階段理論作為當代馬克思主義的重要組成部分，既構成了鄧小平理論的基石，同時又是建設中國特色社會主義的首要問題。對于這一重大理論問題，鄭德榮教授主要從以下幾個方面展開研究。

第一，社會主義初級階段理論的由來和依據。鄭德榮教授認為，社會主義初級階段理論提出的客觀依據主要源于三個方面。首先，從中國現實國情來看。中國的社會主義是由半殖民地、半封建社會脫胎不久，經由短暫的新民主主義過渡而來的，因而就其生產力和經濟文化水平來說仍是一個比較落后的發展中國家。其次，從人類文明發展進程來看。生產商品化、社會化、工業化、現代化是任何社會屬性都要遵循的社會經濟發展客觀規律，而要完成這個歷史進程，至少也要一百年，這是一個相當長的歷史階段。再次，從歷史遺留問題來看。我國社會主義改造后期，由于操之過急，工作過粗，過渡過快，沒能充分發揮社會主義制度的優越性，沒有充分利用資本主義積極因素，致使在一個時期內國民經濟發展緩慢，生活物資短缺，人民未能擺脫貧困，留下歷史后遺癥，拖延了社會主義初級階段的行進步伐。

第二，社會主義初級階段的科學內涵與基本特征。鄭德榮教授在黨的十三大、十五大對社會主義初級階段科學概念明確定義的基礎上對其內涵進行了更深層次的理論闡釋。他認為，社會主義初級階段不是社會主義加初級階段，而是既相互區別，又緊密聯系，有機構成一個特定內涵的科學新概念。“它不是泛指任何國家進入社會主義社會都會經歷的起始階段，而是特指我國在生產力落后、商品經濟不發達的條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。”［5］關于社會主義初級階段的基本特征，鄭德榮教授將其歸納為以下幾方面。一是我國所處的歷史方位：初級階段的社會主義；二是我國的所有制結構：公有制為主體，多種所有制經濟共同發展；三是社會發展進程：轉軌中的社會主義；四是未來行進目標：奔向現代化的社會主義。關于社會主義初級階段的主要任務，鄭德榮教授認為應包括以下幾項：逐步擺脫不發達狀態，基本實現社會主義現代化；建設物質文明的同時努力建設精神文明的階段；逐步縮小同世界先進國家的水平差距，實現中華民族偉大復興的歷史階段。

第三，社會主義初級階段理論的理論價值與實踐意義。鄭德榮教授認為，社會主義初級階段理論的理論價值和實踐意義主要體現在：“第一，社會主義初級階段理論是馬克思主義關于社會主義發展階段的新概念，豐富和發展了馬克思主義；第二，社會主義初級階段理論是中國共產黨制定和執行正確路線、方針、政策的基本依據；第三，社會主義初級階段理論是排除‘左’、右干擾，奪取我國改革開放和現代化建設勝利的思想武器；第四，社會主義初級階段理論反映社會主義根本任務的客觀基礎和基本要求，反映當前中國社會的主要矛盾，并決定社會主義根本任務的基本內容；第五，社會主義初級階段理論體現了社會主義市場經濟理論的客觀基礎；第六，社會主義初級階段理論是體現‘一國兩制’理論的重要依據。”［6］

（四）關于鄧小平的發展觀

“發展才是硬道理”是鄧小平同志在南方談話時提出的著名論斷，其中不僅蘊含了豐富的社會主義建設歷史經驗，還凝聚著深邃的馬克思主義政治智慧，進而推動了改革開放和現代化事業的迅猛發展。鄭德榮教授經過對這一論斷的深入分析，得出“‘發展才是硬道理’的真諦在于深刻地揭示了社會主義建設的本質和規律”［7］的獨創性觀點，并對這一觀點進行充分論證。第一，從生產力來看。發展之所以是硬道理，從根源來講，是因為發展尤其是生產力的發展是體現社會主義的本質要求，是解決我國社會主要矛盾的必然選擇。第二，從黨的先進性來看。鄧小平關于發展是硬道理的思想，不僅揭示了社會主義建設的本質和規律，同時也揭示了中國共產黨執政的根本規律，抓住了發展這個硬道理就能夠實現社會主義建設事業和鞏固黨的執政地位的有機統一。因此，只要堅持發展，中國共產黨就能始終保持先進性，不斷鞏固自身的執政地位。第三，從社會主義制度來看。社會主義制度之所以比資本主義制度先進，主要是因為社會主義制度能夠為生產力的發展提供更先進的生產關系，進而實現社會的全面發展，因此，發展是社會主義制度優越性的集中體現。第四，從解決矛盾和問題來看。發展之所以能夠解決前進中遇到的各種現實問題，關鍵就在于只有發展才能為解決問題提供物質技術基礎。因此，只有抓住發展，我們在解決問題時才能擁有主動權，才能贏得人民群眾的擁護和支持，始終立于不敗之地。第五，從科學發展觀來看。科學發展觀與鄧小平發展才是硬道理的思想既一脈相承，又與時俱進。“發展才是硬道理”是科學發展觀的理論基礎，科學發展觀豐富、發展和完善了發展才是硬道理的思想。

三、鄭德榮關于鄧小平理論研究的學術風格

鄭德榮教授對鄧小平理論的研究思想深邃、自成一家，不僅有著深厚廣博的學識積累，匠心獨到的理論見解，更凸顯出鮮明的研究特色與學術風格。

一是注重歷史與理論的結合。“史論結合，論從史出”是鄭德榮教授研究鄧小平理論的特點之一。鄭德榮是當代著名的中共黨史學者，多年的史學研究生涯讓他積淀了深厚的歷史文化底蘊，同時在治學中也逐漸養成了“以史立論”的學術風格，即在研究、闡釋理論問題時決不就理論言理論，而是注重從歷史的視角切入，從既往歷史中去探究理論的源頭與依據，去探尋理論的形成與發展路徑，去探求理論的未來走向，進而使理論更具有邏輯性、合理性、延展性、權威性。如他對社會主義初級階段理論的研究，是從馬克思恩格斯對共產主義社會發展階段的劃分開始追溯的；他對中國特色社會主義的考察，是從上個世紀30年代形成的新民主主義理論說起的；他對第二次歷史性飛躍的理解，是與毛澤東對社會主義建設的理論與實踐緊密結合的。

二是實現縱向貫通與橫向銜接的融合。有縱有橫，縱橫結合是鄭德榮教授在研究鄧小平理論中最為常用的一種思維與寫作方式。他認為，在對鄧小平理論的研究過程中既要注重對歷史層面的考察，上掛下連實現縱向貫通（如對馬列主義、毛澤東思想與鄧小平理論之間傳承關系的深入分析，對鄧小平理論形成發展過程的系統梳理，對馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的整體解讀），又要強調對鄧小平理論內部的剖析解構，以點及面實現橫向銜接（如對社會主義初級階段理論與社會主義本質論、社會主義市場經濟論、社會主義改革動力論、“一國兩制”論之間的關系進行定位）。也只有如此，才能全方位、立體地對鄧小平理論展開研究。

三是善于運用比較的研究方法。比較法的嫻熟運用是鄭德榮教授研究鄧小平理論的又一個顯著特點。他認為，比較是認識事物的基礎，通過比較的方式能夠更直觀、立體地揭示事物之間的異同與內在聯系，進而對特定事物得出本質性、規律性的認識。因此，在鄧小平理論的研究過程中，無論是對中國特色社會主義發展建設歷程的整體把握，還是對鄧小平理論蘊含的理論、觀點、結論的具體分析，處處體現出比較的力度。如他對新民主主義與中國特色社會主義之間濃郁血緣關系的探究，對中國特色的社會主義理論與毛澤東社會主義觀之間內在邏輯聯系的揭示，對“兩次歷史性飛躍”各自的特點與共同規律和經驗的深入探討，對毛澤東思想與鄧小平理論之間共同基本點與不同特點的剖析，無一不是在比較后得出的結論。正是在一次次多維度、深視角的比較中，讓我們真切感受到了從毛澤東思想到鄧小平理論，馬克思主義中國化一路走來曲折、艱辛及不斷取得突破的動態行進歷程。

綜上所述，本文大致梳理和簡要介紹了鄭德榮與鄧小平理論研究的情況。鄭德榮教授對鄧小平理論研究的主要觀點，以及鄭德榮教授對鄧小平理論研究的學術特色等內容，不僅展現了鄭德榮教授對鄧小平理論研究的豐碩成果，而且還為持續推進鄭德榮學術思想研究提供了重要文本依據。當然，篇幅所限，本文對鄭德榮教授關于鄧小平理論研究的思想、觀點只能做大致上的介紹與梳理，有的部分尚未涉及，有的部分還有待深入探討。如鄧小平的愛國主義思想，鄧小平如何對待和評價毛澤東領袖地位以及鄧小平理論在中國特色社會主義理論體系中的歷史定位等。