結(jié)合“四力”要求增強語言的藝術(shù)傳播能力

□劉新彥

一、增強“腳力”，也就是要練就一副“鐵腳板”

增強“腳力”，是我們提高語言藝術(shù)表達能力的前提。顧名思義，就是要增強“走出去”的能力，走到人民群眾中去。春耕秋收的田間地頭、假期春運的車站機場、突發(fā)災害的第一現(xiàn)場等，都是我們“走出去”的絕佳目的地。只有走到人民群眾中，去傾聽他們真實的聲音，去體會他們真實的感受，才能了解他們、懂得他們，提升自己的“共情能力”，為有聲語言的創(chuàng)作積累足夠多的“感性認識”。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，沒有深入基層扎根人民的經(jīng)歷，在面對白紙黑字的時候就無法調(diào)動自己的內(nèi)心情緒，也就無法飽滿地表達文字背后的情感，打動不了自己，又如何去打動受眾？在行業(yè)中可以看到這樣一個趨勢，越來越多的有過豐富一線采訪經(jīng)歷的播音員主持人，在話筒前或鏡頭前有更自如更飽滿的表達。這也印證了康輝所提出來的“記者—好記者—主持人—優(yōu)秀主持人”的播音員主持人成長軌跡。最近回到央視主播臺的王春瀟，從大學播音主持專業(yè)畢業(yè)之后，從事了16年的記者工作，在武漢暴發(fā)新冠肺炎疫情時前往一線，在武漢連續(xù)工作89天。如今的王春瀟，在主播臺前更加自信從容，她的表達，雖然沒有那么鏗鏘昂揚，卻透露著穩(wěn)重與可信。我們常說，新聞工作者應該關(guān)注熱點、回應關(guān)切。哪些是熱點？什么又是百姓關(guān)切呢？凡此種種，都要靠我們的“腳力”去獲得。

二、增強“眼力”，也就是要煉就一副“火眼金睛”

增強“眼力”，是我們提高語言藝術(shù)表達的基礎(chǔ)。眼力，不僅僅包括于紛亂事物中抓重點抓細節(jié)的能力，更包括透過現(xiàn)象看本質(zhì)的判斷力辨別力。當我們練就“鐵腳板”，“走出去”已經(jīng)不再是問題的時候，走出去之后“看什么”也就成了該思考的問題。無論是深入一線、參與出鏡報道的記者，還是在話筒前鏡頭前自如表達的播音員主持人，都要練就抓住重點、把受眾最想聽也最需要聽的內(nèi)容傳遞出去的本領(lǐng)。許多記者身處新聞現(xiàn)場，做與百姓生活息息相關(guān)的衣食住行的報道，總是習慣性選擇拔高，將事件的意義與內(nèi)涵無限拔高，嚴重脫離群眾；許多播音員主持人拿到記者采寫的稿件時，感覺全篇都是重點，在表達時做不到有的放矢，導致無法將重要內(nèi)容送到受眾耳中。其實，這都是“眼力”不夠的后果。增強“眼力”，應該學會以人民群眾的視角、以老百姓面對生活的眼光，審視現(xiàn)場、審視稿件。在提高抓重點抓細節(jié)能力的同時，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的判斷力辨別力也是非常重要的。要增強觀察力、發(fā)現(xiàn)力，眼光敏銳、獨到，善于多方面、多角度看待問題，提高認識能力。在重要問題、重要事件上態(tài)度鮮明、敢于亮劍，展現(xiàn)“不畏浮云遮望眼”的自信坦蕩。

三、增強“腦力”，也就是要練就一顆“最強大腦”

增強“腦力”，是我們提高語言藝術(shù)表達能力的保障。腦力，對于播音員主持人的語言表達來說，主要就是思考“為什么說”以及“怎么說”。在練就“腳力”、煉就“眼力”之后，“腦力”的重要性就不言而喻了。實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力，當我們有“實踐”打底，下一步自然是去提升認識，這離不開腦力。在這一方面，主要思考兩個問題，即“為什么說”和“怎么說”，判斷的標準其實非常簡單。“為什么說”這個問題，其實也就是挑選哪些話值得說。我們常說在播音中應該做到“無一字無依據(jù)”，這里的依據(jù)就是老百姓愛聽、想聽。多想百姓之所想，多思百姓之所需，那我們自然能為說出來的話找到依據(jù)。“怎么說”這個問題，其實也就是該如何表達給受眾。我們常說播音創(chuàng)作中有技巧可循，像是“內(nèi)部技巧”有三種，“外部技巧”有四種。但筆者以為，最根本的技巧無非是八個字，“說得清楚，聽得舒服”，這才是真正的“以受眾為中心”的表達技巧。張頌老師所闡釋的有聲語言的“審美空間”是每個語言藝術(shù)工作者追求的，當我們的受眾是人民群眾時，最佳的審美便是將他們想要聽到的內(nèi)容，用他們最易于接受的表達方式，準確無誤地傳遞給他們。這樣的境界，唯有增強“腦力”才能達到。

四、增強“筆力”，也就是練就一項“核心技術(shù)”

增強“筆力”，也就是練就播音員主持人的“核心技術(shù)”，磨礪我們的“武器”。如果記者的“武器”是筆桿子，是手里的攝像機，那么對于播音員主持人來說，這個“武器”就是以“聲道”為主的“發(fā)聲器官”，通俗來說，就是我們的“嘴”。增強“腳力”“眼力”“腦力”，最終都是要通過播音員主持人特有的“筆”，也就是我們的嘴來表達出來的。所謂的語言藝術(shù)，其實就是一項來源于人民群眾的藝術(shù)。無論是相聲評書這樣的語言藝術(shù)門類，還是我們在吐字發(fā)聲訓練中經(jīng)常提到的“吐字歸音”，這都是取材于人民群眾，而我們要訓練好“武器”的方法，更是來源于人民群眾。這其實就是告訴我們，想要練就硬本領(lǐng)，想要在語言的藝術(shù)表達方面有自己的絕活，永遠不能“高高在上”，要增進與人民群眾的感情，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患。如果缺乏這種感情，認為藝術(shù)只是“陽春白雪”，就永遠不可能練就你的“鐵齒銅牙”，擁有不了語言藝術(shù)表達的“核心技術(shù)”。

五、結(jié)語

我們總說“一切依靠人民，一切為了人民”，其實在藝術(shù)創(chuàng)作中，這句話同樣是箴言。一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。想要成為有益于時代和民族的偉大藝術(shù)家，向人民學習才是我們的根本途徑。以增強“四力”為要求，在人民群眾中汲取養(yǎng)分，才能使我們有聲語言藝術(shù)的創(chuàng)作生生不息，煥發(fā)新的活力與生機。