韓建東
(深圳市南山區(qū)文化館,廣東 深圳 518000)
社會(huì)文化以群眾文化創(chuàng)作、群眾文化普及、群眾文化活動(dòng)開展以及群眾文化輔導(dǎo)為主要內(nèi)容,在其文化發(fā)展過程中,不僅能深入挖掘民間藝術(shù)的精華,同時(shí)能夠有效培養(yǎng)文藝人才,對于文藝工作繁榮發(fā)展具有深遠(yuǎn)性意義,因此加強(qiáng)品牌作用要從多元化角度進(jìn)行分析,以符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形式的方式方法進(jìn)行創(chuàng)新,做好群眾文化活動(dòng)的相關(guān)引導(dǎo)工作,提升群眾文藝作品質(zhì)量[1]。
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢較快,人們的工作壓力大,而群眾文化活動(dòng)的發(fā)展是為人們的業(yè)余生活中添加一抹亮色,而且好的文藝作品不僅能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、傳播先進(jìn)的文化思想,還能有效地弘揚(yáng)社會(huì)正能量,對于打造和諧社會(huì)具有積極性作用,特別推進(jìn)整體社會(huì)文明也有著不可或缺的意義。隨著我國社會(huì)化腳步的不斷加快,人們對于生活品質(zhì)有了更高的追求,隨之而來的是對群眾文藝作品質(zhì)量的需求增大,作為百姓精神食糧,文化工作者有義務(wù)對群眾文藝創(chuàng)作及繁榮不懈努力。各地區(qū)有著自身不同的文藝事業(yè)發(fā)展情況,一般而言是由文化館等單位結(jié)合本地的文化隊(duì)伍進(jìn)行專業(yè)化的群眾文化輔導(dǎo),在有條件的情況下,還會(huì)聘請相關(guān)的專家學(xué)者對文藝人才進(jìn)行單獨(dú)培養(yǎng),隨著社會(huì)的快速發(fā)展,群眾對于文化活動(dòng)質(zhì)量有了更高要求,需要將百姓的實(shí)際生活與個(gè)人情感融入到活動(dòng)當(dāng)中去,突出文化活動(dòng)主題的先進(jìn)性。同時(shí)為了更好地發(fā)展群眾文藝各地區(qū)也在采用社區(qū)和學(xué)校聯(lián)合創(chuàng)作的模式,將更多的文化活動(dòng)進(jìn)行推廣,同時(shí)也會(huì)深入到基層社區(qū)進(jìn)行活動(dòng)[2]。
群眾文化工作內(nèi)涵主要包括兩個(gè)方面。首先,文化活動(dòng)扎根于群眾內(nèi)部,靈感來自基層百姓的實(shí)際生活,同時(shí)經(jīng)過藝術(shù)加工進(jìn)行創(chuàng)造,因此在傳播上更符合文藝的特征,很多作品在群眾中具有廣泛的流傳度,不僅能夠有效地提升基層群眾的藝術(shù)審美水平,而且在傳播社會(huì)價(jià)值方面也具有積極性作用。其次,群眾文化活動(dòng)對于選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀人才具有重大意義,群眾文化的發(fā)展需要由無數(shù)個(gè)創(chuàng)作者共同努力,而很多作者正是缺乏平臺(tái),為確保群眾文化活動(dòng)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,為所有的人提供了平等的平臺(tái),有效地提高了文化創(chuàng)作者的積極性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮了區(qū)域性的文化傳播功能。我國的近二十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中取得了舉世矚目的成就,同時(shí)精神文化生活也得到了長足性的進(jìn)展,群眾文化藝術(shù)體現(xiàn)了人們的精神世界,也代表了百姓喜聞樂見的藝術(shù)表演風(fēng)格,在時(shí)代的浪潮中發(fā)揮著重要的精神領(lǐng)導(dǎo)作用。群眾文化活動(dòng)品牌構(gòu)建,首先是以基層百姓為受眾群體,在以符合社會(huì)發(fā)展大趨勢的前提下,充分堅(jiān)持人民的創(chuàng)造性,在諸多文化活動(dòng)中都充分體現(xiàn)了社會(huì)及人們生活的變遷,具有一定的時(shí)代性和前瞻性。另外群眾文化品牌構(gòu)建也充分發(fā)揮了工作人員的工作熱情,在營造和諧的工作氛圍前提下,增加了文化保護(hù)意識(shí)以全新的管理模式,對文化作品工作進(jìn)一步完善[3]。
群眾文化活動(dòng)本身具有一定的藝術(shù)性,因此很多活動(dòng)組織者在活動(dòng)過程中忽略了群眾為主體,由于群眾文化活動(dòng)具有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ),因此必須在文化品牌打造中呈現(xiàn)出日常生活素材,讓藝術(shù)作品扎根于生活,在生活中尋找靈感,也能讓參與者切實(shí)能感受到文化活動(dòng)與自己的生活息息相關(guān)。將生活與藝術(shù)相結(jié)合能夠促進(jìn)群眾文化活動(dòng)長期性的可持續(xù)發(fā)展,因此也就要求相關(guān)創(chuàng)作編排人員不斷的深入生活、觀察生活,對收集的素材進(jìn)行收集、整理、篩選,以觀眾能夠接受的方式進(jìn)行文化活動(dòng)。群眾文化活動(dòng)的題材是其整體框架的重要基礎(chǔ),因此建議選題基于歷史資料和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造,以明確的主題方式進(jìn)行文化活動(dòng)編排,同時(shí)群眾文化活動(dòng)的類型也應(yīng)不斷地豐富,以便于在不同的場合及時(shí)間節(jié)點(diǎn)進(jìn)行表演,讓文化活動(dòng)主題與整臺(tái)節(jié)目主題相吻合。首先,在選題上要尊重參與群體以及人民群眾的意見,好的表演以及創(chuàng)作更多的是為群眾服務(wù),因此要精準(zhǔn)把握選題的群眾性,以群眾喜聞樂見或熟悉的主題進(jìn)行創(chuàng)作,讓人民群眾能在文化活動(dòng)中有所感悟,同時(shí)也能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,盡量避免一些“曲高和寡”的題材,以更加平易近人的方式體現(xiàn)歷史或者百姓生活,這樣能夠促進(jìn)更多群體的參與欲望[4]。
我國自改革開放以來走過了高速發(fā)展的40年,群眾的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,同時(shí)精神文明建設(shè)也在各地火熱的開展,不可否認(rèn)我國的發(fā)展走出了具有中國特色社會(huì)主義道路,與以往其他國家的發(fā)展方式完全不同,既具有自身的特色,同時(shí)也在不斷向人民群眾的美好愿望方向發(fā)展。群眾文化活動(dòng)本身就是人們?nèi)粘>裆畹氖臣Z,因此也需緊跟時(shí)代潮流,并接受社會(huì)文化影響,通過文化活動(dòng)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展變化,注重人們的思想改觀,同時(shí)也要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化活動(dòng)組織編排方式的觀念,在堅(jiān)持傳統(tǒng)精髓文化基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)前全球正朝著經(jīng)濟(jì)一體化的方向快速發(fā)展,加上當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的快速發(fā)展,使得各地區(qū)的文化不斷交融,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展態(tài)勢,這也是未來社會(huì)的必然發(fā)展方向,因此在群眾文化活動(dòng)的品牌構(gòu)建也要體現(xiàn)文化交織的理念,注重其創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,吸取世界各地文化的精髓,讓群眾文化活動(dòng)具有更多的可能性。眾所周知,各類文化的發(fā)展都有自身的演化過程,都是隨著社會(huì)的形勢不斷變化,因此在群眾文化活動(dòng)創(chuàng)作上也不能固步自封,而是要發(fā)展自身的創(chuàng)新意識(shí),既表明當(dāng)前的世界文化發(fā)展趨勢,同時(shí)也體現(xiàn)群眾文化發(fā)展的需求。
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)文化以及人們的精神需求也有了較大改觀,群眾文化活動(dòng)作為重要的基層文化建設(shè)環(huán)節(jié),應(yīng)該在品牌構(gòu)建上探究當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢,緊跟時(shí)代潮流進(jìn)行組織,不能一味地堅(jiān)守傳統(tǒng)觀念。首先,我國具有悠久的歷史文化,而且在文化活動(dòng)方面也有自身的藝術(shù)優(yōu)勢,在創(chuàng)作和編排過程中應(yīng)充分借鑒我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式,凸顯自身的文化自信。其次,世界各地的文化正在日漸融合,因此群眾文化活動(dòng)的編排也要將不同地區(qū)的文化元素進(jìn)行借鑒,凸顯國際化理念,使得群眾文化活動(dòng)在傳統(tǒng)藝術(shù)形式上進(jìn)行不斷創(chuàng)新與發(fā)展,豐富文化活動(dòng)內(nèi)涵。最后,群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)作也應(yīng)該尊重參與群體的意愿及選擇,以群策群力的方式進(jìn)行群眾文化活動(dòng)創(chuàng)作創(chuàng)新,集思廣益方能體現(xiàn)文化發(fā)展需求。群眾的審美眼光以及藝術(shù)水平,要以循序漸進(jìn)的方式逐漸培養(yǎng)和提高,不是一蹴而就所能完成的任務(wù),因此在群眾文化活動(dòng)創(chuàng)作過程中應(yīng)追求其題材及技巧的親和性,尤其在景物形象、人物形象以及藝術(shù)形象上,分別以群眾所能接受的方式進(jìn)行創(chuàng)作,并確定出親和性的格調(diào)。同時(shí)文化活動(dòng)的親和性也能更好地吸引廣大觀眾的目光,激發(fā)人們的興趣,以符合人民群眾審美的方式進(jìn)行藝術(shù)展示,但是也不能因?yàn)槿康挠H民創(chuàng)作,而否定了自我突破和創(chuàng)新,而是要在親民的前提下進(jìn)行逐漸創(chuàng)新,考慮將中國文化或者地域性的文化與世界文化相融合,同時(shí)其中文化活動(dòng)也要在創(chuàng)作過程中以潛移默化的方式提高人民群眾的藝術(shù)審美眼光。
綜上所述,我國自改革開放以來所取得的成就舉世矚目,尤其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域上取得長足性進(jìn)展,百姓的物質(zhì)生活得到了進(jìn)一步提升,因此人民群眾對于精神生活也有了更高的要求,群眾文化活動(dòng)品牌建設(shè)是提高精神文化水平的重要舉措,也是我國走向現(xiàn)代文明的重要措施。群眾文化活動(dòng)是廣大人民群眾喜聞樂見的文藝活動(dòng),在全國各地都有著廣泛的群眾基礎(chǔ),相關(guān)部門及人員應(yīng)針對當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行群眾文化活動(dòng)創(chuàng)作編排,以提高群眾自身的文化修養(yǎng)為己任,不斷地進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新及技巧創(chuàng)新,以豐富群眾文化活動(dòng)的內(nèi)涵,為我國綜合實(shí)力提高打下文藝軟實(shí)力的重要基礎(chǔ)