家庭教育紅色文化基因傳承研究

馬蘭

（永川區委黨校，重慶 永川 402106）

前言：家庭教育和社會教育、學校教育等有效引導學生養成正確行為習慣、塑造健康人格，家庭環境對于孩子發展具有直接影響。基于傳統教育模式，父母的教育方法與理念缺乏正確性，家庭教育缺乏豐富性，經常使得學生產生逆反心理，并不能夠實現預期教育目標。將紅色文化應用于家庭教育，可以充分引導學生對我國革命以及建設等歷史階段中涌現的英勇事跡進行學習，進而熏陶其情感態度，進而讓學生在學習與生活中保持良好動力，樹立遠大目標，同時付諸努力[1]。

一、家庭教育功能

第一，家庭教育能夠促進德育文化教育。對于一個國家，在長期生活與生產中，已經形成獨特風俗習慣、生活方式以及價值取向等道德文化。在社會中家庭屬于基本組織，其關鍵功能就是教育。同體育、美育、德育等，家庭教育在既定社會道德中具有維系傳統道德文化等方面工作，此種功能一般是借助文化傳承實現。

第二，家庭教育可以助力個體社會化發展。對于學生來講，不僅需要具備基本社交與勞動能力，同時需要掌握一定道德規范、行為規范與人倫風俗，樹立正確思想觀念。而家庭可以對學生進行全面的思想熏陶，通過家長示范以及諄諄教誨等可以讓孩子逐漸形成相關思想觀念。家庭教育能夠將孩子道德潛能充分激發出來，建立正確價值觀，對自身不良道德觀念以及行為進行矯正，進而對相關道德原則自覺遵守，充分實現社會化發展[2]。

二、現階段紅色文化在家庭教育中的應用傳承問題

（一）重視智力教育，使得紅色文化教育缺乏良好空間

現階段民眾對于科技技能掌握情況較為重視，可以從家庭教育中發現一些端倪。同時由于普通家庭基本上是以獨生子女為主，所以對于孩子的教育要求較高，家庭教育也由粗放式向精細化與集約式方向轉變，傳統教育思維還深刻扎在普通父母心中，影響家庭教育順利開展，主要體現在輕視德育、重視智育等方面，父母的教育目的就是提升孩子成績。雖然我國素質教育已經開展30年，但是基于市場經濟等方面影響，父母對于智力教育更加重視。政府希望學生能夠實現“減負”，但是符合卻不斷增加學生“負擔”。

“00”后學生群體是在物質富裕的環境中學習成長的，同時家庭環境也出現巨大轉變。在學生成長過程中享受豐富的精神文明、位置環境。其并未經歷過物質貧乏的生活，也無法理解“1 毛錢能買一根冰棍”的物價，在家庭環境中品德教育出現一定萎縮，“憶苦思甜”以及其他傳統家庭教育開始陸續被遺棄，取而代之的是各種智力培訓與知識訓練等，對紅色文化培養的空間造成一定影響[2]。

（二）基于價值多元化持續擴展背景，使得家庭教育中紅色文化傳承的主導作用被淡化

在改革開放政策深入開展過程中，一些外國文化開始陸續擠進中國，各種文化思想對我國進行洗禮以及沖擊，其中日本更是以在中國建立風情街的方式不斷增加自身文化思想在青少年中的影響力。市場經濟快速發展發展，促進了自由、法治、權利、主體等現代思想的傳播，充分建立價值多元化的氛圍。互聯網快速發展、電子媒介全面普及，促使價值觀念的傳播途徑與方法更加多樣，使得紅色文化教育工作面臨敵對勢力滲透、社會思潮多樣化以及市場逐利性等挑戰。

現階段，部分學生思想解放，形成強烈的自我意識，缺乏良好責任性與社會意識。若是不將紅色文化充分應用于家庭教育中，則會發生犯罪行為與極端事件。相關研究顯示，現階段，家庭教育中紅色文化不足是學生犯罪的突出原因之一，對于個人利益與知識的追求過于注重。少管所相關研究人員強調，對于未成年范圍行為，家庭因素是根本原因，同時在學校形成犯罪心理，最會在社會中發生犯罪行為[3]。

（三）西方意識形態不斷滲透，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態造成沖擊

在長期發展過程中，國外敵對勢力始終對我國采用和平演變策略、滲透西方資產階級意識形態。這些勢力對中國領導人進行丑化，對我國革命歷史進行歪曲，對我國民族文化進行扭曲，對社會主義制度竭力貶低，不斷向青少年宣揚西方意識形態、價值理念的優越性與普適性，使得學生的理想信念受到影響。

其中拜金主義與享樂主義等充分迎合家長教育子女讓其過上富裕生活的目的，并非是為了民族偉大復興、實現“中國夢”而讀書的價值取向，促使家庭中謀富貴以及爭榮譽的個人意識得以滋長，對紅色文化中的理念信仰產生明顯排斥，對加重教育中紅色文化傳承產生嚴重影響[4]。

三、家庭教育中紅色文化傳承策略

（一）積極更新教育理念

家長需要對傳統觀念進行積極轉變，科學制定滿足學生成長發展的教育方案，進而在家庭內部中有效傳播、弘揚紅色文化，創造健康、積極的家庭教育環境。不僅需要對孩子智力予以足夠關注，同時還需要積極提升學生道德修養。學習成績雖然會對學生未來發展造成一定影響，然而道德品質以及文化素養等方面對于學生發展高度產生嚴重影響。需要及時糾正學生思想觀念發展過程中形成的偏差，將前沿紅色文化設計成教育素材，引導其對國家發展歷史以及未來發展予以充分關注，進而不斷提高學生集體主義和愛國主義情懷。父母同樣需要對紅色文化內涵進行深刻學習，進而便于通過家庭教育為孩子答疑解惑。特別基于多元文化背景，強烈沖擊學生思想觀念，更加需要借助紅色文化對孩子展開正面引導，避免拜金主義、享樂主義等腐蝕孩子思想[5]。

（二）依托法治，為家庭教育中紅色文化傳承提供法理保障

在精神文明建設過程中，家庭教育屬于重要內容，而精神文明建設通常需要法治提供保障，所以也應該為家庭教育提供法治依托，才可以穩定發展。家庭教育中的紅色文化傳承需要科學的監管措施、健康的法治環境與健全法律機制提供基礎保障。《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》《全國家庭教育指導大綱》《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2016—2020）》等文件均要求家庭教育需要積極遵循立德樹人要求，對道德教育予以足夠重視，有效指導家庭教育中紅色文化傳承工作，然而這些文件要求與意見并非法律規范，主要是以“建議”“鼓勵”“倡導”等方面為主，剛性法律保障不足。應該借助立法方式把家庭教育中紅色文化傳承任務確立成國家意志。部分地區針對家庭教育頒布地方性法律法規，當前，國家層面家庭教育法也已經進入審議環節。全國人大常委會在2021 年1 月20 日開展審議，把家庭教育法草案開始提上日程。進而可以從法治層面為家庭教育中紅色文化傳承工作提供良好法理支撐[6]。

（三）宏觀布局，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態功能進行科學定位

應該對家庭教育中“私有化”認知以及狀況進行積極改變，對其社會屬性進行認識、敲掉與規范，尤其需要對家庭家庭教育中政治社會化作用予以足夠重視，把家庭教育中紅色文化傳承作為社會發展的重要內容，不能僅僅通過學校開展學生政治教育工作。雖然部分地區在探索學校思政教育過程中，不斷努力建設“大思政”格局，以頂層設計角度建立“大學-中學-小學-幼兒園”一體思政教育模式，然而還是無法將家庭教育中思政教育納入其中。政治社會化建設中，家庭屬于第一平臺，也是對主流價值觀進行有效傳播的關鍵渠道，在社會、學校與家庭思政環境中，學生最早是由家庭教育培養自身思想品德，也是最持久、最直接的。在三種教育定位中，社會教育屬于依托和平臺，家庭教育屬于基礎，學校教育屬于主課堂、主陣地與主渠道。對家庭教育地位、使命、功能與價值等，能夠有效建立國家、社會、學校、家庭各個層面有機融合的紅色文化傳承體系，構建不同主體合作的紅色文化傳承統籌機制。在家庭的紅色文化傳承中社會與學校能夠發揮積極作用。借助提高媒體輿論引導效能，通過媒體充分提高紅色文化宣傳力度與覆蓋范圍，建立健康的輿論氛圍。借助優質節目、電影、歷史文獻片等對紅色文化進行全面普及，為家庭教育中紅色文化傳承任務提供良好素材。在“微媒體”不斷發展過程，不僅需要將傳統媒體作用充分發揮出來，同時需要對抖音、快手、微博、微視以及微信公眾號等新媒體進行充分利用，對紅色文化覆蓋面進行有效擴大，有效將家庭教育中紅色文化傳承作用充分發揮出來。

結語：當前，重視智力教育，使得紅色文化教育缺乏良好空間；西方意識形態不斷滲透，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態造成沖擊等是影響家庭教育中紅色文化傳承主要因素，應該積極通過積極更新教育理念；依托法治，為家庭教育中紅色文化傳承提供法理保障；宏觀布局，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態功能進行科學定位等措施進行優化。