文化強國視域下大學生信仰現狀分析

胡曉晴

（南通大學杏林學院，江蘇 南通 226200）

從人類文化學維度層面來看，信仰就是個體確認和接受某一特定文化傳統的態度，文化是什么樣的，形成的信仰就是什么樣的。作為當代中國大學生，他們肩負的是時代和國家賦予的使命和責任，所以他們所持的價值信仰將對自身發展產生極大的影響，同時還關系到民族的振興和世界的未來。如今，在多元文化的沖擊下，可能會動搖大學生的人生信仰，所以，為了引導大學生樹立正確的信仰，高校就要加強大學生信仰教育，從文化強國的戰略出發，對大學生當前存在的信仰問題加以解決，幫助他們樹立科學的信仰。

一、信仰的重要性

我們先要探討的是“人為什么要有信仰”這一問題。我們是人，是自然的一部分；我們來的地方，也是我們要去的地方，人生的起點其實就是人生的終點，我們來于自然，也歸于自然。人生的價值和意義不過是生死之間的追求而已。人類無限的認識過程，就是發現與產生意義和價值的過程。在《人為什么活著》一文中，數學教育家舒步青曾指出“一個人的能力有大小，活著就要為人類做貢獻”，“將自己的命運和祖國的前途緊緊聯系在一起”是“樹立正確人生觀”的關鍵所在。究其根本也就是對生與死價值和意義的找尋，將這個問題解決好，才能保證人類得到持續發展。其實，價值和意義是共產主義信仰要解決的根本問題，并探究人生價值以及如何才能實現價值，認清自己是從哪里來到哪里去。

二、大學生信仰現狀及成因

通過取樣調查發現，當代大學生信仰呈現的特征為：多元化、物質化、非理性化、功利化等。在政治信仰方面，當代大學生受到多種意識形態和市場經濟功利性的沖擊，出現了政治信仰缺失、麻木的問題，使馬克思主義信仰面臨不同程度的信仰認同危機。在道德信仰方面，有很多大學生的道德踐行力減弱，道德認同感降低，有的大學生貶低道德，對不道德行為進行贊賞甚至效仿，由此淡化了道德信仰。在生命信仰方面，有的大學生只重視物質享受，追求拜金主義，只顧眼前利益，沒有正確去認識生命的意義，也沒有提升人生價值觀，不去追尋意義世界，致使自己的精神生活陷入到迷茫的狀態。在法律信仰方面，因為大學生活脫離社會生活實際，再加上我國社會存在司法腐敗的現象，所以多數大學生都缺少法律知識，對法律權威性的認同感也是欠缺的，還會嚴重質疑法律價值。在文化信仰方面，外來文化以多種途徑和形式激烈沖擊著我國的民族文化和傳統文化。再加上歷史因素產生的影響較大，我國自身的文化宣傳帶有的政治色彩過多，大眾難以接受。大學生喜歡接受新鮮事物，外來文化往往是他們更容易接受的，他們對民族文化和傳統文化沒有興趣，甚至還有些排斥，對本民族優秀文化缺乏認同感。產生以上問題的主要原因可以歸結為幾下幾點：

（一）多元信仰的挑戰

信念、理想、信仰都是價值觀念。價值觀對價值觀念進行指導，價值觀通過價值觀念得到體現。由此就決定了理想、信念、信仰是以一定的價值觀為指導，并且一定的價值觀也得到體現。西方的文化思潮、價值觀念在經濟全球化的過程中以多種渠道和方式對大學生的價值取向產生影響，當東西方文化碰撞到價值觀念時，多元化的價值取向就此產生。多元化經濟是市場經濟的本質。市場經濟中有多元的利益主體存在，同時在改革中過度的追求經濟利益，導致一切社會生活領域有功利化傾向呈現出來，一切從利益出發，對理想信仰的價值完全排斥，精神上只重視物質化和功利化追求。因為利益主體和利益關系的多樣性存在，隨之人們的價值要求也有多樣性價值目標和多元取向趨勢出現。隨著信息化的發展，大學生能了解社會的機會也更多，他們也開始檢驗和反省自己所持的理想、信念、信仰等。作為當代大學生，他們的思維還不夠成熟，還存在片面化、微觀化、靜態化看問題的現象。以他們現有的閱歷和經驗是難以保證他們在面對多樣化的價值取向時所做出的選擇一定是正確的，一部分學生的價值觀念還總是隨著各種思潮的變化而發生相應的變化。

（二）社會共同信仰的弱化

盡管大學生已經認識到信仰對人生、對社會的意義很大，但是因衰減了信仰作用力，所以人們就不愿擺脫世俗的享樂，一旦信仰和利益之間有沖突發生，那么在權衡并選擇時，他們所選的基本都是后者。大學生群體都是受過高等教育的，即便是在這樣的群體中，其信仰作用力也在不斷的弱化。在大學生群體中，缺失社會共同信仰對他們產生的消極作用極大，是以一種非正常化的形態影響大學生的精神面貌，動搖了大學生對傳統價值體系的認知，使傳統價值體系中真、善、美的衡量標準被一種世俗的價值衡量標準所替代。另外，大學生并不認可社會共同信仰，而且他們的信念、信仰又不夠明確。基于這一狀況，他們就會懷疑主流文化認可的社會共同信仰，再加上他們心理不成熟，要樹立一種健康的信仰和價值體系非常困難，所以他們就因為沒有正確的思想導向而出現精神頹廢、缺少生活理想的現象。在社會共同信仰逐漸弱化的形勢下，也減退了信仰作用力，并開始在全社會的范圍內蔓延信仰危機。

（三）現實生活的困境

信仰不僅僅是個體的精神支柱，更是現實的人和人的現實生活中的必需品，由此可見，理想和現實的雙重維度在信仰上必然會得到充分體現。雖然信仰是理想，但其是在現實中產生的理想。信仰也是人們所追逐的理想，但是只能在現實中追逐和獲得。信仰綜合了理想與現實這兩個部分，那么信仰中也必然會帶入理想與現實的矛盾，信仰產生的作用也是雙重的。歸根結底，信仰就是社會生活內化為人的精神世界。目前，變幻莫測的社會生活帶來的必將是浮躁和迷茫的精神生活。現階段，就業形勢十分嚴峻，理想與現實之間的差異是巨大的，這讓大學生感到迷茫。當代大學生在很大程度上受到市場經濟的一些負面因素影響，在就業追求上也淡化了社會價值觀，堅持以自己的利益為出發點。在就業時，很多大學生追求大城市和鐵飯碗，不愿到基層單位工作，反而去追求安逸舒適的工作環境。由于受享樂主義、拜金主義的影響，有些大學生把“升官發財”當作了人生幸福的標準，而人生最大的目標則是追求奢侈、享樂。理想與現實之間的反差很大，扭曲了原有的價值標準，又因受到權利關系、金錢關系等價值干擾，所以其規范力徹底失去。在現實社會負面影響的不斷沖擊下，大學生對信仰產生疑惑也是在所難免。

三、文化強國視域下加強大學生信仰教育的有效途徑

（一）樹立開放性的教育思維

近年來，經濟全球化在不斷加快深入，不同國家、不同民族的文化與各種思潮之間發生了激烈的碰撞，由此也改變了人們的價值觀念、意識形態、社會心態等。當代大學生信仰教育應該樹立開放性的思維，并且考慮在整個教育系統、整個社會、整個國家、乃至整個世界范圍內都要納入信仰教育。

（二）對多元化的教育資源加以整合

基于文化強國視域，社會主義文化將會迎來更大的繁榮和發展，進而為信仰教育提供的教育資源也更加豐富。信仰教育應堅持的原則是批判繼承原則，將多元化的教育資源全面整合到一起，不僅要將中國傳統文化的優秀作品有效利用起來，同時要對西方思想文化里的合理成分積極借鑒，還要對當前流行文化里的健康成分重視起來。在教育資源整合的基礎上，根據教育對象的特點和需要，開展有針對性地信仰教育。

（三）加強開拓教育途徑

多元文化催化出多樣化的信仰教育途徑。在開展主題教育活動的過程中，要以各種紀念日、節慶日和宣傳日作為載體，比如，可以利用母親節、父親節、教師節等開展感恩教育，利用傳統節日開展民族精神教育。通過文化產品的普及以及對公共文化服務等活動的推廣起到潛移默化地感染人、教育人的作用。

（四）培養兼容并包的教育心態

西方文化的進入給我國的價值觀念、文化傳統甚至意識形態等帶來的挑戰都非常嚴峻，使信仰教育的難度加大。然而，又無法阻擋國際化趨勢，面對入侵的西方文化、思潮，通常是宜疏不宜堵。當代大學生的信仰教育應培養的是兼容并包的教育心態，對東西方文化要進行辯證地看待。此外，大學生有著較強的好奇心和求知欲，他們愿意接受新事物，因此，大學生的信仰教育是和而不同的，對馬克思主義主導地位完全堅持的同時，存在其他信仰也是允許的；對不同的思想觀念采取的態度是包容的，思想斗爭和批判的開展必須在法律規定的范圍內進行。

（五）發揮政治輔導員的引領作用

如今，高校面臨的緊迫任務就是學生意識形態領域的爭奪戰，高校政治輔導員要引導學生樹立共產主義信仰，為此，就要增強學生的各方面意識：

1.國家安全意識

近來國家在網上公布了舉報間諜的電話，還看到觸目驚心的案例，有些年輕人因為在網上交友不慎、工作疏忽，主動或被動地實施了間諜活動。網絡信息時代，境外的間諜組織可能會盯上任何人，對其可利用的價值進行不斷挖掘；誰都有可能在不經意間將工作機密泄露出去，使國家機密被竊取。因此，政治輔導員要對大學生正確引導，增強學生的國家安全意識。

2.胸懷大局意識

雖然每一個個體都非常重要，但是每個個體又必須在一定的環境中生活，一個人也好、一件事也罷，一旦脫離了環境去分析和看待，不僅意義不大，而且還會有偏頗極易出現，其實中國發展中的好多問題都面臨這樣的選擇。如果單純去談高鐵而脫離了交通運輸網絡對社會和經濟發展的貢獻，那么你就會揪著它的瑕疵一直不放；脫離城市環境衛生的美化去談城管的執法，你會頗有微詞。由此可見，大學生一定要有大局意識，全面四看問題。

3.愛黨愛國意識

中國共產黨和一般的執政黨不同，它是新中國的締造者，并以全心全意為人民服務為宗旨，愛黨和愛國是高度統一的。中國共產黨在新中國發展的每一個關鍵時刻都能高瞻遠矚謀劃未來，用其先進性推進科學發展，帶領人民與時俱進，最終取得舉世矚目的成績。中國共產黨希望穩定發展，也只有共產黨才有能力讓國家得到穩定發展，如果沒有共產黨的領導，中國人民是不可能安居樂業的。對當代大學生而言，他們的使命是要樹立共產主義信仰，這也是一種素養，更是高校政治輔導員工作開展中的一項核心內容。

四、結語

綜上所述，當今世界越來越開放，但是越開放，就越是要求當代大學生有堅定的信仰，否則在意識形態的競爭中就會逐漸的失去自我。所以，在文化強國視域下，高校要不斷加強大學生的信仰教育，幫助大學生樹立正確的信仰。