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中國傳統(tǒng)文化元素融入《美術(shù)鑒賞》課程研究

2021-11-26 22:18:54楊旭蘭南京森林警察學(xué)院
藝術(shù)家 2021年2期
關(guān)鍵詞:美育藝術(shù)大學(xué)生

□楊旭蘭 南京森林警察學(xué)院

在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記科學(xué)地總結(jié)了中國特色社會主義文化包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化三個部分。美育作為文化教育的重要內(nèi)容之一,通過“自然美、藝術(shù)美與社會美”的途徑,在潛移默化中對廣大人民,特別是年青一代進行情感的陶冶、健康審美能力的培養(yǎng)與健全人格的塑造。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國最深厚的文化軟實力,在高校公共藝術(shù)課程中植入中國傳統(tǒng)文化元素,能在實踐教學(xué)中影響當(dāng)代大學(xué)生的思想,做到潤物細(xì)無聲,并不斷提高大學(xué)生的文化自覺、文化自信,讓文化軟實力成為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的重要精神支撐。

一、高校公共藝術(shù)課程現(xiàn)狀分析

公共藝術(shù)教育屬于美育范疇,是實施美育的重要途徑。學(xué)生通過對包含美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等在內(nèi)的課程學(xué)習(xí)或?qū)嵺`,可以樹立正確的審美觀,發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)作美的能力,陶冶情操,提高精神境界。因此,公共藝術(shù)教育在整個教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用,是素質(zhì)教育的重要組成部分。根據(jù)教育部《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》,高校公共藝術(shù)課程有《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》八門藝術(shù)限定性選修課程。國家對公共藝術(shù)教育已經(jīng)十分重視,但由于種種原因,仍缺乏有力的政策支持和制度保障,美育課程缺乏頂層設(shè)計。近年來,全國高校公共藝術(shù)教育取得了明顯成效,但普遍存在重視程度不夠、工作機構(gòu)不健全、師資力量不強、教學(xué)質(zhì)量有待提高、經(jīng)費投入及場館建設(shè)不足等問題。部分高校沒有獨立的公共藝術(shù)教育機構(gòu),大部分高校專兼職藝術(shù)教師數(shù)量不夠,專業(yè)不均衡。專職教師普遍較為年輕、缺乏經(jīng)驗,尚未形成合理的教師梯隊,難以滿足日益發(fā)展的藝術(shù)教育需要。另外,高校公共藝術(shù)教育課程開設(shè)時間較短,課程建設(shè)、教材編寫、教師培訓(xùn)等方面均受到了制約,在一定程度上影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。在當(dāng)前大思政教育格局下,課程思政的觀念日益深入人心,已成為高校教書育人工作的一個重要主題。在公共藝術(shù)課程中,中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在其知識體系中占據(jù)一定的比重,如中國古代繪畫鑒賞、書法鑒賞、民間藝術(shù)、中國戲曲、中國古典音樂等內(nèi)容。公共藝術(shù)課程注重融入傳統(tǒng)文化元素,不僅順應(yīng)當(dāng)前教育改革的觀念,也證明在藝術(shù)發(fā)展歷史長河中,我國傳統(tǒng)文化博大精深,能夠反映我國民族特質(zhì)和民族文化,是藝術(shù)領(lǐng)域的匯集和體現(xiàn)。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在公共藝術(shù)課程中的重要性

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,其中強調(diào)“貫穿國民教育始終,豐富拓展校園文化,戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園”。高校公共藝術(shù)教育作為選修課程,成了不可或缺的宣教平臺。習(xí)近平總書記曾指出:“中國傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”大學(xué)生是新時代的新生力量,肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任,在高校公共藝術(shù)選修課程中植入中國傳統(tǒng)文化元素,既能補充和完善公共藝術(shù)選修課的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,又能使中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中傳承和發(fā)揚。

(一)培養(yǎng)大學(xué)生正確的歷史觀、國家觀、文化觀

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處于價值觀形成和樹立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子就都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。大學(xué)生在成長成熟過程中要深刻理解歷史的客觀進程和發(fā)展的復(fù)雜性,在歷史觀上承認(rèn)和還原客觀事實,并且在國家觀上持有承認(rèn)和服從意識,堅持對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化和社會主義先進文化的敬重和肯定[1]。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包括很多勵志的人物故事,真實的勵志人物事件能很好地影響學(xué)生面對失敗、困境時的心態(tài),使其學(xué)會自我調(diào)節(jié)和反思,從而不斷加強自我認(rèn)識、自我提升,最終樹立更高遠(yuǎn)的人生理想。

(二)幫助大學(xué)生樹立民族文化自信和文化自覺觀念

隨著經(jīng)濟建設(shè)高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮[1]。早在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東就已深刻意識到文化的重要性及堅定文化自信的必要性。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞“文化自信”作出了一系列重要論述,“四個自信”中,文化自信是最基礎(chǔ)、最廣泛、最深厚的自信。源遠(yuǎn)流長的中華民族文化積淀和傳承著民族特色,內(nèi)容豐富多彩,滋養(yǎng)著一代又一代大學(xué)生,也是中華民族屹立于世界民族之林的文化瑰寶。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,必須在民族文化上加強自信和自覺觀念的培養(yǎng)。在大學(xué)課程中有意識地植入中國傳統(tǒng)文化元素,潛移默化地澆灌民族文化精髓,有助于大學(xué)生確立文化自信和產(chǎn)生自豪感,也有助于傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。

三、中國傳統(tǒng)文化元素融入《美術(shù)鑒賞》課程的對策

(一)汲取儒家美育思想核心精髓

中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的美育思想,其中,儒家所開創(chuàng)并得以繼承和發(fā)展的詩教和“六藝”教育思想對后世有著深遠(yuǎn)影響。儒家的美育思想能夠?qū)崿F(xiàn)人的個性豐富性和完整性,提升人的道德境界。儒家思想蘊含的平等包容的倫理道德、誠實守信的交際原則、勤儉忍讓的親情理念,都是每位大學(xué)生需要繼承的精神食糧。在《美術(shù)鑒賞》課程中,教學(xué)中國古代繪畫鑒賞、中國近現(xiàn)代繪畫鑒賞的內(nèi)容時,教師可以選擇蘊含儒家美育思想的經(jīng)典繪畫作品,讓學(xué)生了解儒家美學(xué)思想核心內(nèi)容,以及古人如何從形式和內(nèi)容上將精神內(nèi)涵體現(xiàn)在經(jīng)典作品中,教會學(xué)生用儒學(xué)思想鑒賞古人留下的藝術(shù)瑰寶。這樣做不僅能使學(xué)生了解作品的內(nèi)涵,還能培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,從而加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。孔子是儒家思想集大成者,他重視高尚完美人格的塑造,并通過塑造這樣的人格范型引導(dǎo)社會群體攀登崇高的道德境界。這些美育思想在歷朝歷代發(fā)揮著重要作用,“其后若漢魏之文苑、晉之清談、南北朝以后之書畫雕刻、唐之詩、五代以后之詞、元以后之小說與劇本,以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品,殆無不于非正式教育中行其美育之作用”[2]。

(二)融入古詩詞提升藝術(shù)作品鑒賞品位

古代文人為了表達(dá)心中豐富而復(fù)雜的情感,通常喜歡利用古典詩詞來表現(xiàn)畫面,以此體現(xiàn)自己的心境。古詩詞作為繪畫元素之一加入繪畫作品中,不僅起到了點綴畫面的作用,還增加了畫家的情感表現(xiàn)[3]。例如,元代詩人王冕創(chuàng)作的《墨梅》就是融詩書畫印為一體的創(chuàng)作形式,畫面中詩句為“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”。此詩贊美墨梅不求人夸、只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達(dá)詩人對人生的態(tài)度及不向世俗獻媚的高尚情操。在鑒賞這幅梅花寫意作品時,教師可以重點引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注畫中古詩句,一是能幫助學(xué)生更全面深入地理解作品創(chuàng)作背景及詩人的內(nèi)心情感世界,提升鑒賞水平;二是詩畫融為一體的形式讓人形象地領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化古詩詞的豐富含義,感受到詩詞的無窮魅力。

(三)在美術(shù)實踐中滲入中國傳統(tǒng)文化

《美術(shù)鑒賞》課程中的理論講授和優(yōu)秀作品欣賞能對學(xué)生起到一定的感化和陶冶作用,而美術(shù)實踐的加入更能增強學(xué)生對藝術(shù)的實際感受力。因此,教師要鼓勵學(xué)生創(chuàng)作一些具有中國傳統(tǒng)文化元素的美術(shù)作品,如詩書畫印為一體的水墨畫的臨摹、古代線描人物畫的臨摹,提升學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力。教師可以關(guān)注一些大型畫展信息,組織學(xué)生到校外參展或者創(chuàng)作作品參加比賽活動;可以邀請相關(guān)專家學(xué)者來校開展關(guān)于提升大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的講座;可以在課堂上開展一些以中國傳統(tǒng)文化為主題的演講活動;也可以組織學(xué)生開展課外活動,如參加民間工藝美術(shù)社團、中國畫工作坊、剪紙社團、篆刻社團、陶藝工作坊等,從思想和實踐兩方面將傳統(tǒng)文化精髓植入日常教學(xué)活動中。

結(jié) 語

美術(shù)鑒賞活動能開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生欣賞美的能力,陶冶學(xué)生情操。當(dāng)前,我國提倡開展以傳統(tǒng)文化為核心、以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育,因此,高校《美術(shù)鑒賞》課程應(yīng)當(dāng)引入中國傳統(tǒng)文化元素,盡可能地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,從而促進美術(shù)教育的良好發(fā)展。

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