儒家文化融入高校思想政治教育的路徑思考

溫子萱

（喀什大學馬克思主義學院 新疆 喀什 844000）

儒家文化作為我國傳統文化中的主流文化，在新時代的今天，仍對培育優良品德、堅定理想信念、規范行為標準等方面具有時代價值，不斷為人們提供理論指導。因此，我們需要把儒家文化與當下需求結合，運用現代思維將儒家文化融入思想政治教育。

一、儒家文化的當代價值

1.儒家文化為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了方法路徑

習近平總書記指出：“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”[1]當前，我們應認識到現代思想教育面臨的現實問題，在價值多元化的今天，社會上存在著各種各樣的矛盾，例如個人利己主義、西方國家文化入侵等，解決這些問題，不僅要發揮現代人類的集體智慧，也要從人類歷史上汲取積累的智慧。這就要求我們在當前的新形勢下，挖掘儒家文化中的教育價值并進行轉化和創新，滲透到思想政治教育工作中。在歷史發展過程中，儒家文化對中華民族的民族特性、心理特征、思維方式及生活方式產生了深遠的影響，是中華民族繁衍生息的不竭動力和內在源泉。其中儒家倡導的“仁、義、禮、智、信”體現出的育人準則；“知之為知之，不知為不知”（《論語為政》）實事求是原則；“天行健，君子以自強不息”（《易經乾卦》）體現出的堅定信念，這些都是優秀的傳統文化。在高校思想政治教育中融合優秀的儒家文化，有利于促進個體發展和推動社會發展，是提高大學生自身素質和實現中華民族偉大復興的巨大動力。

2.儒家文化給培育社會主義核心價值觀帶來啟示

習近平總書記指出，“一個民族的文明進步，一個國家的發展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量”[2]。培育社會主義核心價值觀是強根固源的基礎性工程，是豐富社會主義先進文化的基本要求。儒家文化作為一種倫理性文化，在價值層面提供了思想源泉，對其他層面的價值理念同樣發揮著導向指引作用。培育和踐行社會主義核心價值觀，是當今時代的主流，也是思想政治教育的重大任務。“今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”[3]儒家文化包含的哲學思維、教育理論、人文精神、倫理道德觀念等，對建設現代化國家、構建美好社會、培養公民基本道德都有著積極的作用。

3.儒家文化為增強文化自信提供理論支撐

文化自信來源于綿延不斷的文化，儒家文化經歷了曲折的發展，擁有豐富的內容，展現出獨特的本質。習近平總書記在“七一”講話中指出：“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。”一方面，儒家文化有其自身的理論深刻性，傳統儒家文化在處理人與自然之間、國家之間、社會各階層之間及不同文化之間的關系時，起到思想理論指導的作用；另一方面，儒家文化有融會貫通性，能夠以開放的態度接納其他文化，不斷注入新的生命力。因此，樹立文化自信須借助儒家文化，弘揚儒家文化無疑有利于人們增強文化自信。

二、儒家文化融入高校思想政治教育存在的問題

1.儒家文化認同感薄弱

隨著全球化進程的不斷推進，世界不同國家和民族的文化滲透愈演愈烈。西方文化沖擊著我國傳統文化，尤其對大學生的價值觀產生了巨大的影響，導致部分大學生盲目推崇西方文化，這種盲目崇拜心理很大程度上阻礙了儒家文化在高校的傳播。在互聯網信息發達的時代，由于大學生缺乏認知，對外來文化難以清晰地辨別，很容易受到錯誤思想的誘導，個人主義、功利主義嚴重侵蝕著青年大學生的思想，這與儒家文化提倡的思想是背道而馳的。西方文化對儒家文化的沖擊會讓大學生產生歷史虛無主義心理。當下大學生日益關注西方文化而忽略儒家文化，熟知各種國外節日傳統，不了解中國儒家文化的蘊意，雖然這只是個別現象，但從側面反映了大學生對儒家文化的認知缺失。大學生對儒家文化缺乏正確的認識，很難對儒家文化產生認同，影響著儒家文化融入思想政治教育的進程。

2.融合形式單一

目前，儒家文化融入思想政治教育工作的進程并不理想，部分教師對儒家文化的認識停留在教材上，單純地將儒家文化中的內容生搬硬套，將其中的某些觀點直接拿來對大學生進行教育。究其原因是部分教師自身缺乏儒家文化涵養導致的，教育者沒有深入探究儒家文化的核心觀點、基本內涵、深遠意義，導致大學生對儒家文化的認知產生偏差。另外，在大學教育中不同程度存在著重視知識教育忽視德育教育的現象，這就導致學生對儒家文化知之甚少，從側面增加了教育難度。

三、儒家文化融入大學生思想政治教育的路徑

1.探究本質，提煉并深入挖掘儒家文化

在文化自信視域下，儒家文化融入思想政治教育需要整合優秀儒家文化元素，選擇符合社會主義核心價值觀的內容融入思政課堂。為解決當前思想政治教育與儒家文化結合不足的問題，需要深入挖掘優秀儒家文化中的思想政治教育資源。例如，儒家文化中所提倡的“仁愛”思想，在《論語·述而》中，子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“為仁由己，而由仁乎哉？”（論語·顏淵）；孟子“惻隱之心，仁之端也。”（《孟子·公孫丑上》），體現了“仁”的實現來源于個人的自覺。又如，孔子關于誠信方面的論述，“人而無信，不知其可也。”強調了誠信是人的根本。再如，孔子認為“不學禮，無以立。”（《論語·季氏》），由此可見，孔子認為禮對人對社會都有進步作用。這些仁愛觀點、誠信道德、禮學是儒家文化的主要內容，同時也是現代思想政治教育的基礎。在歷史發展過程中，儒家文化是為統治階級培養有志之士，新時代思想政治教育是為了培育出“四有”青年。將馬克思主義基本原理同中國實際結合，也需要科學地對待儒家文化。因此，高校將優秀儒家文化融入思想政治教育中，不僅要遵循當代培養人才的要求，也要符合馬克思主義基本原理。

2.課程引領，與高校思想政治教育課堂相契合

作為思想政治教育者，一要具備一定的知識儲備和教育技能，能夠根據受教育者對知識的理解能力和接受程度，制定相應的教育計劃；二要具備較高的思想道德覺悟，能夠符合一定的社會要求。

第一，儒家文化融入思想政治教育需要教育者提高自身理論儲備，挖掘優秀儒家文化與當下教育相符合的內容并將其融入課堂中。以社會主義核心價值觀為根本，提煉優秀儒家文化中的教育資源，使儒家文化與教育內容相互補充，不斷完善和升華思想。充分傳遞儒家文化的精神內核，傳承儒家文化的思想道德理論，潛移默化地影響受教育者。教師在豐富自身儒家文化知識的同時，加強學科間的相互貫通，以滿足不同學生的需求。第二，儒家文化融入思想政治教育的過程中要注重邏輯性。儒家文化博大精深，蘊含的內容具有多樣性，要求思想政治教育者在傳達過程中注重內在結構和邏輯，兼顧宏觀和微觀兩方面，既要把握住宏觀大局，即儒家文化道德核心精神，也要對文化體系加以分層。同時，在教育方法上也要注重邏輯性。“現代思想政治教育本身是具有抽象性、概念性的意識形態教育，借儒學文化的力量豐富其教育內容，不僅能彰顯原有內容的民族特色，同時也能賦予其時代特征。”[4]將抽象的理論轉化成通俗易懂的內容，將儒家文化進行現代表述。第三，創新授課模式。由于受教育者所處的成長背景、性格、學習能力不同，理解儒家文化的程度自然也不同。思想政治工作要想取得成效，要結合環境、教育客體的不同，因地制宜地采取不同教學方式。觀看影像資料，選取與儒家文化相關的錄像、紀錄片等，在老師講授課程的基礎上，生動直觀地理解課程內容。開展專題討論，不僅需要課下進行大量的資料搜集和整理，對課堂內容進一步鞏固和補充，更是學生自主學習能力的一種提升。閱讀儒家文化相關書籍，思想政治教育者在授課過程中可提供經典書籍清單，供學生自主選擇，并及時開展閱讀心得反饋。

3.知行合一，以豐富多樣的實踐形式為載體

實踐活動是課堂教育的延伸，社會實踐是培養優秀人才的重要方式之一。隨著社會形勢的變化發展，高校應時刻保持對社會實踐的關注度，提高學生的參與程度。實踐活動與傳統課堂明顯的區別在于：能夠身臨其境，切身體會到儒家文化的精髓，將感性認識與理性思維相結合，激發出學習的熱情。發掘形式多樣的實踐方式，使儒家文化與時俱進，激發學生的實踐熱情，主動投身社會實踐，在實踐中加深對儒家文化的認知，賦予儒家文化現代意義，激發新的活力。首先，以傳統節日為依托。高校應積極利用這些節日，開展儒家文化教育活動。挖掘傳統節日中所蘊含的儒家文化元素，通過宣傳欄、報紙、廣播、電視等形式讓學生了解傳統節日中蘊含的儒家文化。其次，借助當地儒家文化資源。參觀博物館、展覽館、古跡，感受儒家文化的博大精深，增強對儒家文化的認同感；讓學生走進社區、基層，參加民俗活動，感受儒家文化的傳統魅力，增加對儒家文化的了解；開展契合儒家文化的詩朗誦活動、書法國畫展、手工剪紙等，體驗傳統手工制作。最后，開展社會實踐活動。高校可組織學生深入當地基層、鄉村開展專題調研，匯總調研成果，發揮實踐活動的教育意義。當然，實踐活動要具有可行性，這需要思想政治教育工作者要科學規劃，考慮周全，認真落實，只有這樣才能將儒家文化融入社會實踐，達到知行合一的效果。

4.文化熏陶，加大宣傳力度弘揚儒家文化

高校是思想政治教育的主要陣地，良好的校園氛圍是儒家文化融入思想政治教育的重要因素之一，在為學生提供良好學習環境的同時，使學生接受儒家文化的熏陶。因此，校園環境要從整體上統籌規劃。第一，營造充滿儒家文化元素的硬件環境。在教室、借閱室、自習室等場所張貼具有儒家內涵的詩句，供學生在閑暇之余查閱含義或典故出處。將儒家文化融入學校生活場景，使學生感受到儒家文化的熏陶。第二，樹立良好的學風。儒家文化強調“修身，齊家，治國，平天下”，與學校傳道授業、教書育人的宗旨是一致的。學生的學習態度影響著學風建設，因此學校應鼓勵每一個學生發揚勤奮好學的精神。第三，伴隨著互聯網的普及，網絡在思想政治教育中發揮了突出的作用。高校充分利用網絡資源，將網絡教學融入思想政治教育理論課，使之成為宣傳和創新儒家文化的動力。網絡時代的飛速發展，克服了時間和地域的限制，使信息資源及時共享。傳統的思想政治教育采取集中的教學方式，課堂上容納的學生數量和課時安排都受到限制，網絡技術的發展解決了這一問題。及時解答學生的疑惑，展開對儒家文化的討論，聽取學生對儒家文化的見解，極大調動了學生參與的積極性。

四、結語

儒家文化在中華民族傳統文化中居重要地位，經過歷史的積淀，在今天被賦予了新的時代內涵，其中蘊含的優秀內容值得我們深入挖掘，對大學生思想政治教育有很多借鑒意義。將儒家優秀傳統文化融入大學生思想政治教育課堂、實踐，不僅能豐富和創新高校思想政治教育課堂內容，也有利于提升大學生對傳統文化的認同感，有效加強大學生思想政治教育。