淺析當代大學生誠信觀的培養

郭美美

（江西師范大學馬克思主義學院 江西 南昌 330022）

“言必誠信，行必忠正。”（《孔子家語·儒行解》）從古至今，中華民族一直在大力提倡要發揚誠信的道德品格。誠信不僅是人們得以安身立命的基本素養，更是社會協調發展、可持續運轉的潤滑劑和黏合劑。誠信觀念的內涵十分豐富，并且與時俱進，伴隨著歷史時代的變遷不斷地演變和發展。當今社會，誠信是我國社會主義核心價值觀念的重要方面，并且已經成為人們普遍認同的價值原則和行為準則的道德規范。國家主席習近平曾在許多不同的重要會議和活動上對誠信的重要性作過詳細的闡述和說明。他說，我們要從優秀傳統文化中尋找出路，對古人所宣揚的關于誠信方面的思想中挖掘出適應我們當代社會的價值。同時，在大學生中進行誠信觀念的教育，也是思想政治教育工作中不可或缺的一項重要內容。通過對他們進行誠信觀念方面的教育，能夠使大學生對誠信的內涵、意義和價值有更深入的了解，進一步增強他們的誠信意識，改善當前大學生在為人處事方面失信的不良狀況，為大學生順利成人、成才和步入社會做好準備。

一、誠信及大學生誠信觀念培養重要性

（一）誠信觀念的內涵

誠信的思想源自我國歷代的優秀文化。“誠”字最初在《尚書》中出現，有“神無常享，享于克誠”（《尚書·太甲》）的記載，但此處的“誠”與我們當今所說的誠實守信有很大的差別，主要是希望得到庇佑和賜福，是對鬼神和祖先的一種虔誠。與現代漢語的意義相近的“誠”被當作對待人際關系的一種標準，主要是指真心、誠意待人。和“信”相關的文獻資料，最早見于《易經·系辭上》中“言出乎身”“人之所助，信也”，意思是人說出的話要身體力行地去達成，在人際交往中，要以誠待人，信守承諾。這和當今所說的“信”的含義是相同的，強調在社會生活要講信譽、守諾言、誠實不欺。

何謂“誠信”?《說文解字》云：“誠，信也；信，誠也。”在古代，“誠信”是“誠”和“信”兩個字的結合體，二者相互依存、相互貫通，“誠”是“信”的基礎與根源，“信”是“誠”的結果與歸宿。千百年來，隨著人們對“誠信”道德規范持續的加以深化和完善，促使誠信觀念逐步成為主流價值觀，成為人們所共同遵守的道德要求，長期影響人們的日常行為。同時，誠信作為我國傳統道德品質的一部分，其內涵隨著社會的穩步發展和時代的不斷變遷得到了豐富和完善，也奠定了其他傳統美德的形成和發展的基礎。

（二）大學生誠信觀念培養重要性

誠信在當代仍然有著重要的價值，它是當代大學生實現中國夢的基本道德支撐，是現代化社會不可或缺的個人無形資產。大學生作為即將步入社會的中堅力量，擁有良好的誠信品格觀念對日后的工作和生活都有很大的益處，主要體現在：

第一，樹立誠信觀念有利于堅定理想信念。一個不講誠信的人，很難想象他能有堅定的理想信念。如果一個人沒有良好的誠信品格，在國家和社會最需要他的時候就不能指望上他。大學生只有具備了誠實守信的良好品質，才可能真正忠誠于祖國，堅定在我們黨的帶領下走具有中國特色的道路和為實現中國夢不斷努力奮斗的理想信念。

第二，樹立誠信觀念有利于實現全面發展。大學生要把誠實守信內化為一種精神力量，提升個人的思想道德品格，砥礪自己做一個具有高尚人格的人；同時要端正個人態度，守住道德的底線，不斷提高自身的科學文化素質和身體素質，實現個人的全方位的發展。

第三，樹立誠信觀念有利于順利步入社會。誠信是大學生順利步入社會的“通行證”。社會主義市場下經濟協調有序的運轉，離不開每個人所做的努力，它要求大家做到誠實守信、遵守契約。民主法治社會的建設要求每個社會成員都要遵紀守法、誠實守信。因此，大學生要有誠信的意識和觀念，做到“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，實現誠實守信的良好品格的建立，為立足現代化社會奠定基礎。只有這樣，才能成為現代化社會的高素質人才，承擔起社會責任和完成歷史交付的使命。

第四，誠信是一種高尚的人格力量，是他人無法竊取的無形資產。擁有誠信的品質，有利于人們在交往的過程中樹立良好的品德形象。同時利用好“首因效應”，在社會關系中鋪平前行的道路，會獲得人人稱贊的良好群眾效應，這是一筆彌足珍貴的人生財富。

大學生作為國家改革開放事業的接班人，身上肩負著弘揚誠信主流價值觀的高尚使命，而他們此時正好處于主體價值觀意識不斷構建和完備的時期，也是人生思想道德情操形成的一個十分關鍵的時期。可見，在這一特殊時期加強對大學生正確的誠信觀念教育，不僅僅是對大學生自身成長有重要意義，還關乎國家生存和發展的遠大前途。

二、當代大學生的誠信觀念現狀及原因分析

（一）當代大學生的誠信觀方面存在的問題

大學生群體中誠信觀念方面存在的問題，主要集中表現在以下幾個方面：

第一，在校學習和學術科研方面。學習上，一些大學生在平日里自由散漫，甚至在期末考試前也不用心復習，導致及格線也難以達到，只能在考場上實施作弊行為甚至請人代考。在學術科研方面，由于種種原因不能順利結題，學術成果造假行為頻頻出現。

第二，組織活動和社會交往方面。有的大學生在學校活動中為了爭先評優采取一些不正當的方式欺騙教師同學。在社會交往方面，性別欺騙等不誠信行為使大學生在戀愛、交友中都產生了一定的負面影響，造成了身心傷害，甚至因人際糾葛引發命案。由于網絡的普及，有些人沉迷網絡不能自拔，惡意傳播不當信息、造謠等不誠信行為危害了正常的校園秩序乃至社會秩序。

第三，助學貸款和就業方面。在申請助學金方面，有的大學生通過偽造貧困證明或謊報家庭實際情況以獲取貧困生資格從而騙取國家助學金。貸款方面，惡意拖欠助學貸款等情況時常發生。臨近就業時，謊報信息使自己在激烈的就業、擇業的大環境下處于比較有利的地位。另外，在簽約工作后毀約，在網上另尋他路時提供虛假信息的現象也頻繁發生。

這些現象在高校中頻仍出現，對學校實行素質教育造成了一定的阻力，在一定程度上也為社會的誠信發展留下了隱患。因為大學生畢業后走入社會，是為國家的各項事業而奮斗，所以大學生是否誠實守信，不僅關系著個人，還關系著整個社會的建設，甚至關系著一個民族的興亡。

（二）大學生誠信觀念缺失的原因

1.客觀因素影響

第一，家庭教育的漠視。在這個高度重視教育的現代化社會，家長會不自覺地把學習成績放在最主要的位置而忽視了孩子品行的教育，對孩子平時生活中不講誠信和道德的行為沒有及時批評制止和教導。同時，孩子誠信道德品質的形成，也受家長日常行為表現的影響，如果一個家庭不重視子女誠信品格的培養，就難以讓他們形成正確的誠信觀念。

第二，學校教育的疏忽。現在社會上的很多學校都只看重成績和升學率，而忽視學生德、智、體、美、勞全面發展的教育理念。他們僅僅依靠成績去評判學生，而沒有看到他們的其他優點。在進入大學以前，對學生的道德觀念教育，只是一種形式。進入高校后，主要是通過思想政治理論課來對大學生進行思想道德教育，但它的內容過于理論化而缺少實踐性，所以也不能起到很好的效果。

第三，社會因素的影響。隨著經濟的迅猛發展，大學生對現實社會充滿好奇心，對新出現的事物接納度高，但基于自身思想觀念的穩定性不足，無法準確地判斷新事物的優劣。而且社會上講誠信的成本太高，而不講誠信的成本很低，因此社會中的失信現象在無形中很容易滲透到大學校園和大學生的思想觀念里，使他們的誠信觀念偏離正軌。

2.主體意識的缺失

一方面，大學生自身誠信品質修養不足。大學生雖然快要進入社會，但他們的思想意識處于不斷發展和完善的階段。在社會利益沖突浪潮的沖擊下，群體誠信觀念意識淡薄，受大眾思維的影響，缺乏辨識能力，且個體提高的意識并不強，大學生很難從被普遍接受的觀念里突破出來，明白誠信對自身、對社會有什么樣的作用。另一方面，大學生踐履諾言的自律意識弱化。他們頭腦中沒有要把誠信品格轉化成具體的執行力的觀念，這就有可能對答應別人的事僅僅停留在口頭層面，造成失信的結果。

三、當代大學生誠信觀的培養

（一）主體誠信意識的培養

首先，要樹立堅定的理想信念，自覺提高自身道德修養。誠信不僅只是待人接物的外在體現，也是個人的一種原則和標準。思維和行為應保持一致，要把誠信品質內化為一種理想信念，外化為體現自我修養的實踐中。其次，要看到誠信價值的長遠性，而非注重一時的利益得失。也許平時我們生活中誠實守信，并沒有為我們帶來很大的便利，但是幸運總會垂青有準備的人，作為即將步入社會的青年群體，個人的道德品質具有無可比擬的價值。它會幫助我們乘風破浪、取得成功。最后，要敢于直面現實困難與挫折，堅守誠信的信念和品質。不論身處何種逆境，我們都不能拋棄誠信的品格，要讓誠信在大學校園生根，在大學生頭腦中“結果”，提高大學生的抗挫能力和培養堅定意志的信念，為實現社會主義現代化創造有利條件。

（二）高校誠信教育機制的完善

在一定程度上，誠信觀念教育體現著學校教育的價值取向，學校教育必須堅持誠信觀念教育這條道德底線。因此，如何有效地解決大學生誠信問題，首先要做的就是在對大學生進行思想道德教育的同時，把誠信教育放在第一位。我們要營造一種積極向上、講求誠信的校風。這種風氣可以通過組織開展一系列以誠信、自強、感恩為主題的教育活動來達成，如開展誠信主題班會、講座，對誠信行為進行表彰等；同時把誠信和助學金申請、助學貸款辦理、求職就業等涉及自身利益與前途的事件結合起來，鞭策學生要誠實做人、信守承諾、重視個人信用。其次，在經濟領域采用信用評級指標體系，完善大學生誠信管理機制。一方面，我們可以對大學生的誠信表現建立一個檔案，對學生在學校各方面的行為進行檔案記錄，如作業完成情況、考試作弊情況，人際關系方面中是否存在欺騙等具體誠信行為表現，并把這些情況及時告知給學生本人。在助獎學金評定、考研及公務員招考和應征當兵時方便有關部門政審查閱。另一方面，要創新大學生誠信獎勵和懲罰的規定。制定可以有效實施的方案，對誠信行為進行鼓勵表揚，對失信行為進行懲罰，并把具體的操作方案寫入大學生手冊中，并予以貫徹執行。最后是要使課堂的具體教學中包含誠信觀念教育，課堂是大學生受教育的主陣地，要利用好這個主陣地，將誠信觀念教育融入其中，以期達到我們追求的誠信教育目標。

（三）家庭誠信觀念的強化

眾所周知，父母是孩子成長過程中第一位行為導師，起著十分關鍵的作用，對孩子的日常行為產生著潛移默化的影響。所以家長要從身邊一點一滴的小事做起，為孩子樹立良好的道德榜樣，充分發揮家庭教育作用，引導孩子在生存生活和做人做事方面勇于承擔職責和樹立正確的價值觀念。當孩子平時生活中有不誠信的行為時，家長應及時制止這種行為并提供相應正確的指導，讓孩子知道誠實守信的重要性并養成良好習慣。通過家庭教育使大學生知道人和人之間是普遍聯系的，人不能只顧自己的利益，更不能通過不誠信的行為損害他人的利益。

（四）社會誠信制度的建構及氛圍的形成

人是社會人，大學生作為社會的一分子，必須接受來自社會各個方面的約束與監督。因此，對大學生誠信觀念的教育也要發揮好黨和政府的作用。黨的十八大提出了“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”的二十四字社會主義核心價值觀，其中包含著對公民誠信品質的基本要求。由此可以看出，誠信在社會主義建設中有著重要地位，是每一位公民都應遵守的基本準則。政府是國家政策的執行者，履行著各個方面的職能，也對高等教育事業進行領導和管理。政府應切實履行好領導責任，樹立政府權威，發揮自身的組織優勢推進大學思想政治教育工作的開展。一方面，政府要加強信息公開，加強廉政建設，一切從實際出發，強化誠信管理；另一方面，政府要加強法治建設，依照法律嚴厲處理不誠信的行為，完善與誠信有關的法律條例，使大學生意識到不守誠信的后果，在法律范圍內做事。除了依靠政府建構誠信制度，還要在全社會營造一種都講誠信的氛圍。比如通過對講誠信的個人、企業、組織進行報道和表彰來實現構建與社會主義市場經濟發展相適應的誠信文化，或者對不守法、不講誠信和不道德的行為給予打擊，告誡全體成員堅守住誠信做人的基本“底線”。長此以往，誠信最后就會變成一種人們普遍遵守的社會道德。