小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中問題意識(shí)的培養(yǎng)

蔡雪梅

教育家布魯納曾說過：教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動(dòng)。在呼喚創(chuàng)新人才的今天，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，才能喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新思維，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，從而造就符合時(shí)代要求的創(chuàng)新人才，完成新時(shí)代賦予數(shù)學(xué)課教學(xué)的新使命。可是現(xiàn)在的孩子卻越來越不會(huì)提問，越來越不喜歡提問，這是怎么了？

一、小學(xué)生問題意識(shí)缺乏的原因分析

在日常教學(xué)中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏問題意識(shí)，且隨著年齡的增長，知識(shí)的增多，“問題”會(huì)越來越少，具體表現(xiàn)為以下幾種類型：一是從來不提問題，二是不愿或不敢提問，三是不會(huì)或不善于提問。

有調(diào)查顯示，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師平均每節(jié)課向?qū)W生提問37次，而留出時(shí)間讓學(xué)生提問平均每節(jié)課0.001次，課堂基本采用教師問學(xué)生答的方式進(jìn)行。教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。兒童作為受教育者，各種習(xí)慣、意識(shí)及行為的養(yǎng)成皆是教育的結(jié)果。教育分為狹義的學(xué)校教育和廣義的社會(huì)教育。兒童問題意識(shí)的缺乏是教育產(chǎn)生的不良結(jié)果，產(chǎn)生的原因可亦分為教育本身和社會(huì)因素兩個(gè)方面。

（一）應(yīng)試教育的誤區(qū)

應(yīng)試教育關(guān)注的是知識(shí)的記憶與掌握。在“書山題海”中，學(xué)生無暇也無力深入思考問題，更加缺乏對問題的敏感性。 1、教材及教師的權(quán)威性是造成學(xué)生“不敢”提問的直接原因。“師道尊嚴(yán)，學(xué)而優(yōu)則仕”長期統(tǒng)治著人們的思想意識(shí)形態(tài)。統(tǒng)一的教材權(quán)威和公認(rèn)的教師知識(shí)權(quán)威已使學(xué)生馴服。2、教育觀念是造成學(xué)生“不能”提問的根本原因。現(xiàn)代課程價(jià)值取向傾向于科學(xué)理性，缺乏人文精神。教學(xué)時(shí)，教師把主要精力集中于知識(shí)教學(xué)目標(biāo)上，而忽視了能力、情感和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（二）傳統(tǒng)文化的阻擾

“述而不作”的傳統(tǒng)儒家文化使人們形成了一種保守的心里態(tài)勢;遵從中庸之道，抑制了個(gè)性發(fā)展。家庭教育同樣影響著兒童問題意識(shí)的產(chǎn)生，兒童不能站在平等的角度與家長對話，導(dǎo)致其缺乏信心，更不敢大膽思考，造成了兒童不敢提問、不會(huì)提問的現(xiàn)狀。

二、培養(yǎng)兒童問題意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義

問題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到一些難以解決的實(shí)際問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、探索的心理狀態(tài)。它在學(xué)生的思維活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)中占有重要的地位這種心里狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思考，不斷提出問題和解決問題，有利于創(chuàng)新精神和良好的個(gè)性發(fā)展。

亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒有問題就不會(huì)有分析問題和解決問題的思想、方法和認(rèn)識(shí)。提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力是素質(zhì)教育的需要。在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能是時(shí)代賦予教育的責(zé)任。

三、課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的策略。

1.樹立正確的教育觀念

（1）創(chuàng)造民主的課堂氛圍、平等的心理氛圍--學(xué)生敢于質(zhì)疑

學(xué)生的問題意識(shí)能否得到表露和發(fā)展，取決于是否有一個(gè)合適的環(huán)境氛圍。營造民主、和諧的課堂教學(xué)氛圍，能消除學(xué)生的緊張感、壓抑感和焦慮感，使學(xué)生有一種心理自由和心理安全感。

（2）將自己轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)問者--教師引導(dǎo)質(zhì)疑

學(xué)生問題意識(shí)的誘發(fā)、培養(yǎng)，應(yīng)突出學(xué)生自我探索、自主發(fā)現(xiàn)問題、自我尋求答案，或者同伴互助、共同研究。這就要求教師從發(fā)問者轉(zhuǎn)向?qū)栒撸纱鸢傅钠饰觥⒋_認(rèn)者變?yōu)樘綄そY(jié)論的引導(dǎo)者和參與者。針對小學(xué)生求知欲望強(qiáng)、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn)，在新課導(dǎo)入時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些新穎別致、妙趣橫生的問題情境，如一個(gè)相關(guān)的故事或謎語等，這樣能夠喚起學(xué)生的求知欲望，迫使學(xué)生想問個(gè)“為什么？是什么？怎么樣？”創(chuàng)設(shè)問題情境能夠讓學(xué)生想問與樂問。

2.教給方法，提供機(jī)會(huì)

（1）教給方法--學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑

學(xué)生具有不害怕提問和敢于提問的心理后，往往不能把問題提在重點(diǎn)處、關(guān)鍵處，表現(xiàn)出提出的問題質(zhì)量不高，不能切中新知識(shí)的要害，有時(shí)甚至還會(huì)提出與學(xué)習(xí)內(nèi)容還無關(guān)系的問題，浪費(fèi)課堂時(shí)間。因此，教師要教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，培養(yǎng)提問的能力。

首先要抓住算理質(zhì)疑。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中計(jì)算是根本，理解算理是解決問題的關(guān)鍵。教師可在學(xué)生嘗試解答的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。如：在教學(xué)三位數(shù)的豎式加減法時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生提出：為什么一定要把數(shù)位對整齊？其次，抓住解法質(zhì)疑。解題方法是思維能力的外在表現(xiàn)。如在教學(xué)計(jì)算題、應(yīng)用題時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑：還有沒有其他的解法？怎樣計(jì)算更簡便？最后，抓住關(guān)鍵字、詞質(zhì)疑。理解文字是深入掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)。

（2）提供機(jī)會(huì)--學(xué)生善于質(zhì)疑

會(huì)提問就會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)解答問題，而且要善于質(zhì)疑。首先，教師要圍繞教材的重難點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)引起學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生矛盾沖突的問題情境，引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，通過討論，啟迪思維，培養(yǎng)學(xué)生提問能力。提供小組討論的機(jī)會(huì)，針對“重難點(diǎn)”提問。第二，數(shù)學(xué)來源于生活。在我們的生活周圍處處都有數(shù)學(xué)問題，關(guān)鍵在于我們能否發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。只要教師積極引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的事和物，就能夠提出許多數(shù)學(xué)問題。第三，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，動(dòng)手操作能讓學(xué)生的思維處于高度的興奮，伴隨著手腦并用，教師只要稍加點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生很有價(jià)值的問題。第四，在教學(xué)中，利用教學(xué)資源，拓寬學(xué)生的思路，將知識(shí)遷移，策略拓展，設(shè)置開放題，可以促使學(xué)生更深層地思考所學(xué)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，從而增強(qiáng)問題意識(shí)。

我國教育家李四光說：“不懷疑不能見真理。”心理學(xué)家杰姆斯還說：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞。”那請我們用欣賞的眼光去呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑之心。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成海洋。讓我們朝著培養(yǎng)學(xué)生“樂思數(shù)學(xué) 樂于質(zhì)疑”之路不斷前行。