沂蒙精神對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新研究

張思堅(jiān)

[中共山東省委黨校（山東行政學(xué)院） 山東 濟(jì)南 250103]

沂蒙精神是一座高山，巍然屹立在齊魯大地，是齊魯大地和山東人民最具代表性的精神標(biāo)識(shí)；沂蒙精神是沂蒙山和齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄就而成的，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代沂蒙人民的一次偉大思想覺醒，是沂蒙人民開拓創(chuàng)新實(shí)踐的結(jié)果，具有開放包容、兼收并蓄的特點(diǎn)，是齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉升華和時(shí)代之魂。新時(shí)代深入挖掘沂蒙精神蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，尋覓中華文明的歷史根脈，探索齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與沂蒙精神的內(nèi)在邏輯，研究沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，使沂蒙精神對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中展現(xiàn)出強(qiáng)大的時(shí)代精神動(dòng)力。

一、沂蒙精神源自齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古代圣賢孔子曾提出“大道之行也，天下為公”的理想。從歷史的維度梳理來(lái)看，沂蒙精神的創(chuàng)造者也都有著美好的思想追求，熱愛祖國(guó)、熱愛人民是他們與生俱來(lái)?yè)碛械囊环N感情，愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛黨、愛軍，是沂蒙精神創(chuàng)造者的一種樸實(shí)情懷。沂蒙精神與齊魯文化相互融合，齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是沂蒙精神的傳統(tǒng)基因，而沂蒙精神起源于齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)展于新時(shí)代，沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分。

1.沂蒙精神的形成離不開齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

沂蒙精神的形成和發(fā)展離不開齊魯大地的沂蒙山區(qū)，離不開革命戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)建設(shè)和改革開放的時(shí)代背景，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨和齊魯人民在沂蒙地區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐。

沂蒙山區(qū)艱苦的自然環(huán)境，磨煉了沂蒙人民任勞任怨、不計(jì)得失、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品格；齊魯文化積淀是沂蒙精神生成的人文基因，沂蒙精神發(fā)源于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的沂蒙文化，沂蒙文化源于東夷文化，后來(lái)又歷經(jīng)齊魯文化、瑯琊文化、南方區(qū)域文化的相互融合，容納了儒家文化、革命文化等文化體系，為沂蒙精神的孕育奠定了思想基礎(chǔ)。

2.沂蒙精神由齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育

沂蒙精神具有以下特征：一是群眾性，人民群眾是沂蒙精神成長(zhǎng)的力量源泉，沂蒙精神的創(chuàng)造主體是人民群眾，沂蒙精神的根基在人民群眾；沂蒙精神體現(xiàn)黨群之間的血肉聯(lián)系。二是地域性，沂蒙精神誕生在沂蒙山區(qū)，扎根于沂蒙大地這片沃土，并在濃厚的齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍中孕育，得到沂蒙區(qū)域文化的滋養(yǎng)，具有顯著的地域特色。三是時(shí)代性，沂蒙精神產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是黨政軍民共同創(chuàng)造的，是我們戰(zhàn)勝敵人的不竭動(dòng)力，具有鮮明的時(shí)代性，并不斷與時(shí)俱進(jìn)，沂蒙精神表現(xiàn)出開放性和先進(jìn)性。

3.齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予沂蒙精神豐富內(nèi)涵

齊魯大地人杰地靈，齊魯文化歷史悠久，齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的文化底蘊(yùn)，賦予沂蒙精神豐富內(nèi)涵。沂蒙精神的內(nèi)涵可概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”[1]。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙精神獻(xiàn)出的是鮮血和生命；和平年代，沂蒙精神表現(xiàn)的是拼搏和智慧；改革開放時(shí)期，沂蒙精神彰顯的是創(chuàng)新和清廉。

沂蒙精神的基本內(nèi)涵包括：一是自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神追求。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出“紅嫂”“沂蒙六姐妹”等許多可歌可泣的英雄模范人物，激勵(lì)著沂蒙人民拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)革命的勝利頑強(qiáng)拼搏。二是艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的思想境界。勇于斗爭(zhēng)、艱苦創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了沂蒙人民自力更生、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌，是沂蒙精神的風(fēng)格，貫穿于沂蒙精神形成、發(fā)展全過程，是沂蒙精神發(fā)展的不竭動(dòng)力。三是無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值理念。誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，也是沂蒙人民道德的基石，集中反映了沂蒙人民顧全大局、甘于犧牲的價(jià)值取向。四是愛黨愛軍的家國(guó)情懷。愛黨愛軍是沂蒙人民對(duì)共產(chǎn)主義理想信念執(zhí)著追求的凝練表達(dá)，彰顯著黨群之間、軍民之間的血肉關(guān)系。

齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含大一統(tǒng)思想、德行文化、和而不同等理念，具有自強(qiáng)不息、崇尚氣節(jié)、經(jīng)世致用、大公無(wú)私的特點(diǎn)。而沂蒙精神的內(nèi)涵集中在我們黨同人民群眾“水乳交融、生死與共”的魚水情誼和血肉聯(lián)系。新時(shí)代沂蒙精神則表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，勇于奉獻(xiàn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓創(chuàng)新。因此，沂蒙精神傳承兩千多年來(lái)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是沂蒙人民的精神追求，是齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

二、弘揚(yáng)沂蒙精神是對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展

沂蒙精神是一個(gè)歷久彌新的系統(tǒng)工程，是齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與時(shí)代旋律相結(jié)合的產(chǎn)物，具有深刻的人文內(nèi)涵和獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。從理論邏輯分析來(lái)看，齊魯文化孕育了沂蒙精神，沂蒙精神是對(duì)齊魯優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展；新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神，明確其歷史文化內(nèi)涵，深入挖掘齊魯文化的主體精神,實(shí)現(xiàn)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,是時(shí)代賦予我們的歷史使命，又對(duì)弘揚(yáng)沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值具有推動(dòng)作用。

1.弘揚(yáng)沂蒙精神與傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一

齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因，在綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，以其時(shí)代精神為齊魯人民提供強(qiáng)大的精神支撐和智力支持。沂蒙精神是由齊魯文化孕育產(chǎn)生的，是對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神，要從齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺理性地遵循傳統(tǒng)文化的人文精神、道德規(guī)范，傳承家風(fēng)家訓(xùn)，培育形成圣賢儒家風(fēng)范樸實(shí)民風(fēng)，探索齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播新路徑，推動(dòng)沂蒙精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。

人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴求從來(lái)沒有停止過，傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能滿足人民群眾美好生活的新期待；新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神正是對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用與傳播。齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點(diǎn)包括：一是自強(qiáng)不息的風(fēng)格。二是崇尚氣節(jié)的愛國(guó)傳統(tǒng)。三是經(jīng)世致用的救世品德?！皣?guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，倡導(dǎo)為國(guó)為民，以民族復(fù)興為己任。四是勤謹(jǐn)睿智的創(chuàng)造精神。因此，齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特點(diǎn)與沂蒙精神的內(nèi)涵是一致的，弘揚(yáng)好沂蒙精神，就是傳承和創(chuàng)新齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.沂蒙精神的理論作用以齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐

2013年11月28日，習(xí)近平總書記在視察山東重要講話中指出：“山東是革命老區(qū),有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用。”[2]我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量也在人民，只有黨政軍民緊密團(tuán)結(jié)、眾志成城，黨群干群水乳交融、生死與共，我們才能從勝利走向勝利，這正是沂蒙精神的理論作用和實(shí)踐主題。

齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是沂蒙精神形成的重要基礎(chǔ)，齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的家國(guó)情懷、豁達(dá)淳樸、崇禮尚義、勇敢堅(jiān)韌、勤勞智慧等，滋養(yǎng)了山東人民，為沂蒙精神提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。弘揚(yáng)沂蒙精神，能使中華兒女的自信心得到增強(qiáng)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族向心力，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！伴_拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神主題，展示了沂蒙兒女為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民主文明和諧而執(zhí)著追求、勇于創(chuàng)新的思想意識(shí)。在革命年代，無(wú)數(shù)沂蒙兒女為自由進(jìn)步赴湯蹈火、前赴后繼；新中國(guó)建設(shè)和改革時(shí)期，沂蒙人民解放思想、勇于創(chuàng)新，全力以赴投身于革命和建設(shè)中，大膽闖出一片新天地。

三、沂蒙精神對(duì)傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值

新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神，要大力傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個(gè)家庭自覺品讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用齊魯文化的思想精華滋養(yǎng)每一個(gè)家庭，使其不斷強(qiáng)化對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正能量和涵養(yǎng)公民的人格智慧和人格魅力具有重要作用。

1.弘揚(yáng)沂蒙精神有利于更好地傳承齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

沂蒙山光榮的革命傳統(tǒng)和齊魯優(yōu)秀文化結(jié)合，鑄造了偉大的沂蒙精神，沂蒙精神孕育于肥沃的齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，應(yīng)深入挖掘沂蒙精神“水乳交融、生死與共”的精神特質(zhì)，舉辦系列理論研討會(huì)，推出一批理論文章和學(xué)術(shù)專著，讓沂蒙精神閃耀出時(shí)代光芒。

弘揚(yáng)沂蒙精神，要注重實(shí)踐養(yǎng)成，離不開傳承創(chuàng)新齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。實(shí)施鄉(xiāng)村儒學(xué)和社區(qū)儒學(xué)推進(jìn)計(jì)劃，創(chuàng)新推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+社區(qū)書屋”模式，全面推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，經(jīng)典誦讀、禮儀教育在中小學(xué)全面推開。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，開展家風(fēng)家訓(xùn)教育活動(dòng)，發(fā)揮齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)正氣的作用，提煉總結(jié)傳統(tǒng)文化中積極向上的哲理，積極培育人們的高尚品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。

2.弘揚(yáng)沂蒙精神傳承齊魯優(yōu)秀文化有利于踐行黨的初心使命

沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和沂蒙人民共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，沂蒙精神的形成與發(fā)展，是沂蒙革命老區(qū)軍民不斷踐行黨的初心和使命的過程，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的奮斗歷程中孕育了沂蒙精神。弘揚(yáng)沂蒙精神，是對(duì)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的利用，人們經(jīng)過齊魯優(yōu)秀文化的熏陶，有利于社會(huì)的文明進(jìn)步和諧發(fā)展。

黨的初心和使命，在各個(gè)歷史時(shí)期和地域呈現(xiàn)不同的精神力量，形成中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系，貫穿于黨履行使命的過程始終，沂蒙精神是黨的精神譜系的重要一頁(yè)，具有獨(dú)特的地位，是黨的初心和使命的集中體現(xiàn)，其獨(dú)特之處在于水乳交融、生死與共的黨群干群軍民關(guān)系。齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重自強(qiáng)不息，這也正是以“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”為特征的沂蒙精神追求，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。

新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神，同時(shí)需要進(jìn)行齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇尚民族氣節(jié)教育。要不忘初心、牢記使命、贏得民心；不忘初心，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，使人民群眾堅(jiān)定不移跟黨走，有利于激勵(lì)中華兒女斗志昂揚(yáng)、艱苦創(chuàng)業(yè)，錘煉氣魄、堅(jiān)定信仰，不斷鞏固黨的執(zhí)政根基，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想。

3.弘揚(yáng)沂蒙精神傳承齊魯優(yōu)秀文化有利于構(gòu)建新時(shí)代和諧黨群關(guān)系

習(xí)近平總書記指出，沂蒙精神是軍民水乳交融、生死與共鑄就的。[3]人民群眾是真正的英雄，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；“為人民靠人民”是我們黨的價(jià)值取向，“為人民”是黨的性質(zhì)和宗旨，有了這樣的政治立場(chǎng)，“水乳交融、生死與共”就水到渠成；“靠人民”是共產(chǎn)黨人的最大政治智慧[4]，有了這樣的政治選擇，“水乳交融、生死與共”就牢不可破。弘揚(yáng)沂蒙精神，是密切黨群關(guān)系迫切需要，對(duì)傳承發(fā)展齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要作用。

弘揚(yáng)沂蒙精神需要加強(qiáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)世致用教育，在民族復(fù)興進(jìn)程中，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，敢于挺身而出，擔(dān)當(dāng)作為真心奉獻(xiàn)。沂蒙精神喚醒了沂蒙人民的政治覺悟，激發(fā)了沂蒙人民對(duì)黨、對(duì)人民軍隊(duì)的誓死捍衛(wèi)和真誠(chéng)愛戴。“聽黨話跟黨走”是沂蒙老百姓對(duì)“人民離不開黨”這個(gè)歷史命題的最好回答，它賦予沂蒙精神鮮明的人民性，成為“水乳交融、生死與共”的信任基石。人民群眾有了這樣的道路選擇，“水乳交融、生死與共”就有了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)?！八榻蝗?、生死與共”黨群關(guān)系，凝聚推動(dòng)歷史進(jìn)步的磅礴力量，奮力進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

習(xí)近平總書記說(shuō)：“要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！盵5]文化是民族的血脈 是人民的精神家園。傳承和弘揚(yáng)沂蒙精神，需要加強(qiáng)齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大公無(wú)私教育，用紅色文化涵養(yǎng)正氣，用優(yōu)良傳統(tǒng)滋養(yǎng)人心。沂蒙精神是堅(jiān)持黨的初心與使命的生動(dòng)體現(xiàn)，弘揚(yáng)沂蒙精神；要積極建設(shè)紅色文化傳承機(jī)制，發(fā)揚(yáng)沂蒙精神的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)，做到黨性和人民性高度統(tǒng)一，呈現(xiàn)人民一心向黨，黨全心全意為人民，營(yíng)造出密切的黨群關(guān)系。踐行水乳交融、生死與共的沂蒙精神，關(guān)鍵在于不斷強(qiáng)化黨性鍛煉，做到“不忘初心、牢記使命”，強(qiáng)化黨的基層組織建設(shè)，不斷提升基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代弘揚(yáng)沂蒙精神，要大力傳承發(fā)展齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用世界眼光和戰(zhàn)略思維，深入挖掘沂蒙精神時(shí)代價(jià)值，堅(jiān)持以人民為中心，自覺踐行黨的初心使命，讓水乳交融、生死與共的沂蒙精神綻放光彩，構(gòu)建新時(shí)代和諧的黨群關(guān)系，讓沂蒙精神綻放絢麗時(shí)代光芒，為我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政奠定基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。