淺析小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)藝術(shù)

張文珍

摘要：古詩(shī)詞是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的文學(xué)形式。小學(xué)語(yǔ)文教材中所收錄的詩(shī)詞與小學(xué)生成長(zhǎng)年齡是相適應(yīng)的。在高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)過程中，需要教師把握古詩(shī)詞的特征，與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活實(shí)際相結(jié)合，這樣才能讓學(xué)生在敬畏古代詩(shī)人的基礎(chǔ)上，將生活與文學(xué)結(jié)合起來，用心體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，感悟古代人的生活、心理、精神，將講古詩(shī)歌當(dāng)成學(xué)習(xí)和探索理解古代人生活的重要內(nèi)容，這樣才能逐漸促使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，為今后古詩(shī)詞學(xué)習(xí)迎創(chuàng)一個(gè)持續(xù)性的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：小學(xué);高年級(jí);語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)

引言：

小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中的詩(shī)歌內(nèi)涵是比較豐富的，不僅包括對(duì)古代人生活方式的記錄，也反映了詩(shī)人在經(jīng)歷了一些事情后的內(nèi)心狀態(tài)，以及中國(guó)傳統(tǒng)道德文化和審美。對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)注意對(duì)詩(shī)歌的解析，并運(yùn)用技術(shù)手段拉近學(xué)生心靈與詩(shī)歌內(nèi)容的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生開展對(duì)古代詩(shī)歌的探究，指導(dǎo)他們與古人進(jìn)行間接的精神交流，從文字中收獲美妙的情感體驗(yàn)，促進(jìn)語(yǔ)文在小學(xué)生成長(zhǎng)過程中作用的發(fā)揮。

一、小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視的內(nèi)容

（一）對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作背景的規(guī)律性總結(jié)。從小學(xué)一年級(jí)開始語(yǔ)文教材中就收錄了一些古詩(shī)詞，到了高年級(jí)，小學(xué)生接觸的古詩(shī)詞更加豐富了。在這一階段，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)過的詩(shī)歌進(jìn)行歸類，對(duì)每種類型的詩(shī)歌創(chuàng)作內(nèi)容規(guī)律進(jìn)行分類或階段性匯總，將更加有利于學(xué)生在今后一段時(shí)期學(xué)習(xí)更多的古代詩(shī)歌。尤其是在一些詩(shī)歌中，會(huì)有一些慣用的表達(dá)方式，比如睹物思人、寓情于景、借物喻人、托物言志等等。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些古詩(shī)中慣用的意象進(jìn)行匯總，也更有利于他們對(duì)古詩(shī)歌的自主閱讀[1]。

（二）注意運(yùn)用多媒體手段豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的多感觀體驗(yàn)。古代詩(shī)歌以文字為載體，是一種常見的文學(xué)形式，詩(shī)歌寥寥幾個(gè)字往往承載著更多的精神內(nèi)涵，借用了一些歷史文化典故，十分豐富。同時(shí)，古代詩(shī)歌本身就是或者一些配樂唱出來的，還有一些詩(shī)歌具有地方性，需要通過方言念出來，而運(yùn)用多媒體手段更有利于這些內(nèi)容的呈現(xiàn)。

（三）重視審美教學(xué)，為學(xué)生在讀詩(shī)后實(shí)現(xiàn)情感的升華提供有效指導(dǎo)。教師應(yīng)避免僅僅使用讀詩(shī)的方式進(jìn)行教學(xué)，注意維護(hù)維持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐步建立起對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)好奇心，對(duì)古代人生活的興趣，以及對(duì)作者的獨(dú)特經(jīng)歷的體驗(yàn)和感悟。

二、小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)的良策

任何高質(zhì)量藝術(shù)的產(chǎn)生都是建立在嫻熟技術(shù)上的。古詩(shī)詞教育的藝術(shù)亦是如此，教師必須充分明確古詩(shī)歌教育教學(xué)的任務(wù)、規(guī)律、方式，能夠靈活的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析，并使學(xué)生在注意對(duì)學(xué)習(xí)方法的積累，使學(xué)生能夠運(yùn)用學(xué)習(xí)方法在古詩(shī)詞鑒賞過程中獲得知識(shí)，也獲得樂趣。這樣的從教學(xué)過程才能稱得上藝術(shù)[2]。

（一）重視語(yǔ)感的培養(yǎng)。為學(xué)生搭建把古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)結(jié)合起來的橋梁，熟悉和理解古代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。教師對(duì)這些古代文學(xué)作品的理解教學(xué)，特別是重要的句子和觀點(diǎn)，可與日常生活密切相關(guān)，提供供一些畫面，待學(xué)生熟悉其內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生情緒化地閱讀和背誦這些單詞，體驗(yàn)它們?cè)谡Z(yǔ)調(diào)、停頓等過程中的內(nèi)涵。

（二）制造學(xué)生精神上的愉悅感。古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法以借景抒情、觸景生情、融情于景、借古諷今、托物言志為主，其中意象的運(yùn)用尤為講究和精妙。古詩(shī)詞所表達(dá)的大多與作者的仕途變化、心靈的歷程和旅行經(jīng)歷密切相關(guān)，包括在這一過程中作者一些哲學(xué)思想、自我修養(yǎng)認(rèn)識(shí)和政治抱負(fù)。而一些膾炙人口的佳句也承擔(dān)起了教化的作用，其思想影響對(duì)正在成長(zhǎng)中的小學(xué)生是正向的、積極的，有重要成長(zhǎng)意義的。對(duì)這些古詩(shī)詞的教學(xué)，教師就要注重創(chuàng)作背景的介紹，使學(xué)生能夠感受到作者那時(shí)的心情，以及所思所想，學(xué)會(huì)今昔對(duì)比，用心體會(huì)。

（三）用好群文閱讀，通過重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)主題給學(xué)生留下深刻印象。群文閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合，側(cè)重于對(duì)同一主題內(nèi)容的引導(dǎo)性探究，它體現(xiàn)了以教學(xué)為主體的教學(xué)思想，部編版教材有許多作者有意放在一起的詩(shī)歌，教師可以結(jié)合作者的意圖，與其他相關(guān)的詩(shī)歌或閱讀材料提供幫助，進(jìn)行小組閱讀，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別共性和個(gè)性，引出學(xué)生對(duì)同類主題的古詩(shī)進(jìn)行研究。教師可以提出課題和問題進(jìn)行指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并自行主動(dòng)，通過問題研究過程，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的反思和問題解答，探索該類詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和對(duì)自己成長(zhǎng)的價(jià)值[3]。

結(jié)語(yǔ)：

詩(shī)歌是情緒的濃縮和表達(dá)。中國(guó)古詩(shī)詞文化內(nèi)涵廣博，小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)詩(shī)歌的分析和講解要盡可能深入其內(nèi)涵，以美的視角去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體味和研學(xué)，尤其小學(xué)階段教材中的詩(shī)詞，大都是反映時(shí)代發(fā)展背景的，與當(dāng)下學(xué)生成長(zhǎng)體驗(yàn)的過程有不謀而合的體現(xiàn)。教師教師根據(jù)高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣開展教學(xué)，讓古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的作用，使學(xué)生運(yùn)用對(duì)古詩(shī)詞的精神體驗(yàn)，來完成成長(zhǎng)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)大語(yǔ)文教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝素蘭.小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)策略探究[J].當(dāng)代家庭教育，2020（17）：2-3.

[2]張培.小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探討[J].試題與研究，2020（13）：191.

[3]高海明.小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的開展思路[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（語(yǔ)文園地），2020（03）：60.