少數民族大學生思政素質培養現狀分析

文/周劍凱

在歷史發展長河中，我國各族人民之間交往、交流、交融，命運與共，形成了中華民族多元一體的格局。習近平總書記曾在給中央民族大學附屬中學的學生回信中說道“我國是統一的多民族國家。我國各族人民同呼吸、共命運、心連心的奮斗歷程是中華民族強大凝聚力和非凡創造力的重要源泉”[1]。少數民族大學生作為民族地區的建設者，身上不僅肩負著推動整個民族地區文化、經濟發展的責任，同時也擔負著維護國家安定和民族大團結的歷史重任，因此，對少數民族大學生開展創新、有效的思想政治素質培養則是促進民族團結和繁榮的重要舉措。

一、培養少數民族大學生思想政治素質的意義

少數民族大學生是經歷過高考而嚴格甄選出來的優秀人才，他們既具備一定的文化水平，又具有較高的政治素養，其思想覺悟和政治站位則與整個民族地區的建設和發展息息相關。少數民族大學生思想政治素質，從根本上決定著我國各民族之間是否團結、社會是否穩定、國家是否繁榮。開展少數民族大學生思想政治教育，不僅可以推動高校大學生以民族團結教育為基點的全面發展和人格完善，同時也對高校少數民族大學生的綜合性自身的發展具有積極的推動作用，因此，無論是從國家民族團結工作的開展，還是少數民族學生個人的發展來說，都具有重大的歷史意義。

從個人發展層面分析，少數民族大學生是推動民族地區發展和維系民族大團結的寶貴人才，系統、專業、有效地開展思想政治培養不僅能使他們樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀以及完善的人格，而且還能增強他們的個人認同感、社會責任感與國家榮譽感，從而在今后的人生道路上積極投入到中國特色社會主義建設，從而為中華民族的偉大復興和社會的穩定和諧作出積極的貢獻。

從民族團結層面分析，少數民族大學生是民族群眾中優秀分子的代表，他們每個人都對自己的家鄉有著深厚的情誼與眷戀，因此，絕大部分少數民族學生在學有所成后，都會選擇返回家鄉就業，肩負起發展民族地區的重任。身為家鄉少數民族群眾中的一名優秀代表，對他們開展思想政治教育，不單是為黨在少數民族群眾中培養了代言人和建設者，在一定程度上進一步拉近了黨和少數民族同胞們的關系，極大地促進了民族團結和民族繁榮。

二、少數民族大學生思想政治素質培養現狀

（一）自我民族意識強烈

由于我國少數民族大學生在進入大學之前多生活在經濟落后、消息閉塞的西部邊疆地區，這些地區多屬少數民族聚集區，而絕大多數的少數民族家庭都信仰宗教，因此，在地區和家庭這種雙重的宗教氛圍的影響下，少數民族大學生長時間的受自身民族的宗教、文化以及飲食習慣的“熏陶”，導致他們對自身民族具有強烈的自豪感、歸屬感以及民族自尊感。但是，這種強烈的民族意識下對思想政治教育也形成了一定的阻礙：一方面，少數民族大學生的自身民族觀念和民族思維較重，在未形成正確的“三觀”和人格特征之前，容易受到內部宗教極端分子及外部敵對勢力分裂、分化，從而走向與建設中國特色社會主義和促進民族團結的相反的道路；另一方面，各少數民族之間由于所處的地理位置不同、信仰的宗教不同，導致其風俗習慣和文化特點也各不相同。長時間生活在本民族聚集區的學生，已經對自身民族的一些行為習慣特點有了根深蒂固的思想，在與其他民族之間的溝通、交流中，很難走出已經固化的思維模式，極易表現出不適應、排斥的現象，這不僅讓少數民族學生在心理上產生了巨大的壓力，同時也對民族團結與繁榮共進產生了消極的影響。

（二）思政素質培養過程單一、匱乏

思想政治素質培養作為高校開展的過程，是少數民族大學生思想政治培訓工作的主要手段，是通過理論宣講引導少數大學生群體堅持社會主義核心價值觀體系，掌握習近平新時代中國特色社會主義思想和科學方法的重要途徑。目前，我國絕大部分高校的思政素質培訓過程還是屬于單一的“一對多”模式，授課方式也是以教師單方面“口授”的形式為主，這種授課方式使少數民族大學生在學習過程中的參與度大打折扣。由于少數民族大學生獨特的思維方式，這種直白、口號式的宣講并不能讓他們深入的領悟和了解國家政策，導致開展的思政素質培訓，在少數民族大學生群體之間的接受度和認同度變得有限，從而偏離了“教師為輔，學生為主”的概念。與此同時，新媒體的快速發展對傳統思政課程的培訓方式產生了沖擊，在獲取知識和信息的成本越來越低、便捷快速的情況下，傳統的人才培訓模式處于形式化狀態，課本固有的知識層次與內容設計在互聯網發展面前缺乏統一性認知，從網絡、手機等渠道獲取的信息和未經篩選、查證的“知識”泛濫，思想政治教育方式遠趕不上技術進步的步伐，導致思政課程僵化，很難發揮其應有的作用[2]。

（三）少數民族思政師資力量建設薄弱

在“三全育人”的工作體系下，各高校必須高度重視思政隊伍的建設，必須探索出一條傳統思想政治教育工作與少數民族大學生思想政治教育工作深度融合的道路。目前，我國高校思政體系總體呈現出師資力量薄弱的局面，主要表現為兩個方面：一方面，缺乏少數民族思政專任教師團隊。目前，思政任課教師基本以漢族教師群體為主，由于對各民族之間的宗教文化和民俗文化的理解不深，導致各高校漢族思政課教師在開展思想政治教育工作時，并不能切身體會其內部獨特的文化內涵和思維方式，從而在不了解少數民族大學生群體的思想狀況和民族文化的前提下，使少數民族大學生在學習過程中產生心理上的陌生感與排斥感；另一方面，師資結構復雜，整體水平還有待提升。經調查，我國高校的思政教師的學歷多以碩士學位為主，少數擁有博士學位，而且有些高校既有專職的思想政治教師，又有兼職的思想政治輔導教師，這樣的結構并不利于真正提高師資力量，反而師資力量的不規范或教師人員的良莠不齊，導致思想政治教育水平下降，影響著整個高校思想政治教育未來的發展[3]。

三、少數民族大學生思想政治素質培訓改革舉措

（一）樹立正確價值觀念，鑄牢中華民族共同意識

教育因責而生，盡責而興。加強民族團結教育、鑄牢中華民族共同體意識是少數民族思想政治素質培養義不容辭的政治責任。首先，要堅持以“立德樹人”作為少數民族思想政治教育的核心，充分利用一切有利于開展思想政治教育的資源，各高校應多開展以紅色愛國主義教育、民族團結、理想信念為主題的思想政治教育活動，在活動中培育少數民族大學生的民族共同體意識；其次，要深入開展馬克思主義民族觀和宗教觀教育、構建民族認同教育內容的“多元一體”，高校要精確把握少數民族大學生未來的就業心理思想，在開展思想政治素質培訓時，積極引導少數民族學生樹立正確的民族觀、宗教觀，樹立中華民族共同體意識，為促進民族團結和繁榮作出卓有成效的貢獻。

（二）運用多媒體平臺，打造思想政治素質培養新陣地

步入信息時代，新媒體已成為當代大學生獲取信息的主流媒介，將傳統的思想政治教育工作高效、有機的融入新媒體中，成為當下開展思想政治教育的主流趨勢。因此，運用新媒體手段開展思想政治教育，不僅摒棄了傳統思想政治教育課單一、乏味的課堂形式，還有效的提高了學生對于思政知識的興趣感和關注度。首先，高校應以育人為宗旨、以學生成長為中心，不斷推進思想政治工作信息化建設，通過運用學習強國、青年大學習等工具開展思想政治教育工作，不僅可以引導少數民族學生發揮主觀能動性，還可以積極參與到構建思政工作體系、推進教學改革的實踐活動中。其次，在強大的網絡數據化技術的支撐下，少數民族大學生更加便捷、快速地獲取思想政治教育內容。新媒體具有包容性和多樣性，可以培養少數民族大學生的發散性思維，推動著教育者不斷進行教育創新。

（三）建設高素質思想政治人才培養工作隊伍

加強思政人才培養隊伍的建設，是在“三全育人”工作體系下，加強思想政治人才培養水平的重要舉措。第一，專業人才選拔。一方面，高校應專門建立少數民族思政教研室，引進少數民族思政教師，提升在漢族思政教師群體中的比例；另一方面，應加大對漢族思政教師培訓，聘請民俗學、心理學和少數民族思政專家為他們進行授課，提高思政教師“換位思考”能力，拉近教師與少數民族大學生間距離，為更好開展少數民族大學生的思想政治培養工作奠定堅實的基礎。第二，鼓勵教師深造，提高學歷，加強專業性。由于思想政治教育工作對促進社會穩定、國家繁榮具有舉足輕重的地位，因此，高校思政培訓隊伍個人應時刻注意提高自身理論知識水平和素養，通過進一步深造，來了解最新的思想政治教育方法和內容，加強思政素質人才培養的專業性，從而達到以減少兼職思政教師或二級學院領導擔任思政課教師的目的。

少數民族大學生的思想政治素質教育是促進民族團結、社會穩定、國家繁榮富強的根本，因此，高校在開展思想政治素質培養工作時，必須充分考慮少數民族學生群體的思想狀況和生活習慣，同時也要深入探究當代少數民族學生的特點，教師要深深地融入學生群體當中，從而將少數民族大學生培養成德智體美勞全面發展的中國特色社會主義建設者和接班人。