斯諾筆下的共產黨人形象

文/燕山大學馬克思主義學院 譚亞軍

《西行漫記》是斯諾在中國的西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞，是一部真實反映紅色中國的不朽著作，向世界報道了中國共產黨、工農紅軍的真實情況。打破了國民黨軍對紅色革命根據地的封鎖，使世界各國了解到了真正的中國共產黨。斯諾說：“從字面上講起來，這一本書是我寫的，這是真的。可是從最實際主義的意義來講，這些故事卻是中國革命青年們所創造、所寫下的。這些革命青年們使本書所描寫的故事活著。”斯諾筆下的共產黨人是一個個鮮活的個體，是他們的事跡使這本書充滿著活力。

一、斯諾去紅色根據地的目的

（一）探索未獲解答的問題之謎。在開篇斯諾就提出：“事實上，在世界各國中，恐怕沒有比紅色中國的情況更大的謎，更混亂的傳說了。”他好奇紅色中國到底是什么樣子的，共產黨人究竟是一群什么樣的人，他們是否是白軍所宣揚的那樣，是殺人如麻的土匪，他們的領導者是誰，面對白軍的一次次圍堵絞殺，他們是如何存活下來的？面對種種的疑問，斯諾認為：“要對紅色中國有所了解，唯一的辦法就是到那里去一趟。”帶著疑問，斯諾沖破白軍的種種障礙，來到紅色革命根據地，開始他的紅色之旅。

（二）堅守新聞工作者的職業素養。斯諾作為一名新聞工作者，職業素養促使他要向世界報道最真實的新聞，而最真實的消息來源于實地考察得來的一手資料。對真相的追求，其道路是艱辛的——尤其是這樣一條處處充滿生命危險的道路。斯諾到紅色革命根據地之前是充滿擔心的，但又是無畏的，他說：“為了要探明事情的真相，難道不值得拿一個外國人的腦袋冒一下險嗎？這個代價不算太高。”一名新聞工作者對真理的探索，對新聞真實性的捍衛，使斯諾義無反顧來到紅色中國。

二、斯諾筆下的共產黨人

斯諾筆下的毛澤東是一個“面容消瘦、看上去很像林肯的人”“是一個非常精明的知識分子的面孔”；周恩來是一個“頭腦冷靜，善于分析推理，講究實際經驗的共產黨領袖、是一個行動同知識和信仰完全一致的純粹知識分子”；朱德是一個“天性極端溫和，對大小事都十分負責，跟士兵同甘共苦”的人。斯諾不僅把重點放在共產黨的領袖考察上，還關注普通的工農士兵，他指出：“在我看來，他們相當快樂，也許是我見過的第一批真正感到快活的中國無產者。”“他們在路上幾乎整天都在唱歌，能唱的歌無窮無盡。”斯諾在他們身上看不到悲傷和痛苦，看到的是一種積極樂觀精神，這種精神是一種革命樂觀主義精神，是一種勇往直前，不怕犧牲的奮斗精神，在斯諾的筆下，中國共產黨人有著一些共性。

（一）積極樂觀的革命信仰。《西行漫記》中寫到中國共產黨存在著“有某種東西使得個人的痛苦或勝利成了大家集體的負擔或喜悅，有某種力量消除了個人的差別，使他們真正忘記了自己的存在，但是又發現存在于他們與別人共自由同患難之中”這就是共產黨人的一種信仰。他們的心里不是個人主義，而是集體主義，他們會忘記自己的存在，為著一種共同的信仰和目標去奮進。因為這種信仰，他們不怕犧牲，勇往直前；因為這種信仰，他們敢為人先，吃苦耐勞；因為這種信仰，他們斗志昂揚，自信樂觀。在共產黨人的臉上看不到消極和悲觀，包括孩子在內的紅色革命根據地的人，身上都洋溢著革命的熱情，在他們身上體現著積極樂觀的革命精神。正是這種精神，使共產黨人勇于戰勝前進道路上的一切艱難險阻，向著最后的勝利不斷邁進。

（二）英勇無畏的英雄氣概。《西行漫記》中有這樣一組觸目驚心的數據和描述，“長征共行軍368天，15整天打大決戰，白天行軍 235 天，夜晚行軍18天。平均每天行軍71華里，一共爬過18條山脈，其中5條終年覆蓋積雪，渡過24條河流，穿越方圓15200平方公里草地。長征幾乎平均每天就有一次遭遇戰，平均每行進一公里，就有三四個紅軍獻出生命。”數字觸目驚心！長征途中，紅軍遇到的困難難以想象。但是他們以非凡的智慧和大無畏的英雄氣概，沖破了國民黨的圍剿，戰勝了千難萬險，創造了彪炳史冊的奇跡。共產黨人不怕困難不怕犧牲，充滿著英勇無畏的英雄氣概，譜寫了壯麗的長征之歌。

（三）實事求是的科學態度。斯諾說：“有一段時期，中國共產黨同共產國際失去了聯系，共產黨人在自己的領導下自發組織蘇維埃運動。而相比于美國對南京政府的援助，共產國際給予中共的實際財政援助實在是少得驚人。”在共產國際幫助微弱的情況下，共產黨人把馬克思主義的基本原理同中國的具體國情相結合，走適合中國革命發展的道路。特別是遵義會議的召開，一切從中國的實際出發，確立了毛澤東正確的領導方向，挽救了黨和紅軍，使革命的面貌煥然一新。正是因為共產黨人實事求是的科學態度，才能在革命遇到瓶頸期時轉危為安。

（四）緊密團結的高貴品質。斯諾在形容毛澤東時曾說：“毛澤東的敘述，已經開始脫離‘個人歷史’的范疇，有點不著痕跡地升華為一個偉大的事業。所敘述的不再是‘我’，而是‘我們’了；不再是毛澤東，而是紅軍了；不再是個人經歷的主觀印象，而是一個關心人類集體命運盛衰旁觀者的客觀史料記載了。”從“我”到“我們”的轉變，充分說明，在共產黨人的心里，是沒有個人主義的，他們是一個緊密團結的團體，是患難與共的骨肉。共產黨人不崇尚個人英雄主義，他們始終緊密協作，把為人民服務作為自己的宗旨，把實現革命的勝利作為自己奮斗的目標。革命的成功，不是一個人的成功，而是一群人的成功。

（五）聯系群眾的優良作風。斯諾第二次見到毛澤東的時候，他“光著頭在街上走，一邊和兩個農民談著話，一邊認真地做著手勢。南京雖然懸賞25萬元要他的首級，可是他卻毫不介意地和旁邊行人一起在走。”共產黨人始終保持與人民群眾的血肉聯系，他們不懼怕農民，相反，積極動員農民，發揮農民的巨大力量。共產黨之所以深受老百姓愛戴，就是因為他們與人民群眾血肉聯系，走群眾路線，同人民群眾生死相依、患難與共。

三、《西行漫記》的時代價值

（一）提升忠于馬列的決心。斯諾在紅軍勝利行軍并保存有生力量時指出，紅軍之所以能成功，是因為共產黨的領導和人民的勇氣和決心，他還指出：“中國共產黨過去、現在、未來都將忠于馬列主義，并將繼續進行斗爭，反對一切機會主義傾向。它不可戰勝，所以一定取得最后的勝利，其原因之一就在于這種決心。”中國共產黨要始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析和解決問題，時刻把馬克思主義的基本原理同中國的具體國情相結合。

（二）重溫信仰的力量。斯諾筆下的共產黨人有著堅定的共產主義信仰，有著革命必勝的堅定信念，有著為信仰獻身的大無畏氣概。對馬克思主義、共產主義的信仰是中國共產黨的立黨之本，是共產黨人理想、追求和忠誠的根源。無數仁人志士為心中的信仰赴湯蹈火，勇往直前，他們矢志不渝，無怨無悔，譜寫了共產黨人對信仰的無悔抉擇。習近平總書記指出，人民有信仰，國家有希望，民族有力量。我們站在中國特色社會主義進入新時代這一新的歷史起點上，更要重溫信仰的力量。堅持中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想，牢固樹立“四個自信”，不斷增強“四個意識”，堅持做到“兩個維護”，為實現中華民族偉大復興的中國夢助力。

（三）堅守為人民服務的宗旨。斯諾筆下的共產黨人始終與人民打成一片，與人民群眾保持血肉聯系。他們不拿老百姓的一針一線，用老百姓的東西都會付錢，他們從不搞特殊化，始終把人民的利益放在首位。全心全意為人民服務是中國共產黨的宗旨，中國共產黨成立之初就把人民的利益放在首位，把國家富強、人民幸福作為自己的奮斗目標，并矢志不渝地踐行。中國特色社會主義進入新時代，黨依舊不忘初心、砥礪前行，全心全意為人民服務，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀。不斷提高廣大黨員和領導干部的服務意識，自覺做人民群眾的忠實公仆。

（四）奉行樸素的作風。共產黨領袖毛澤東和他夫人“住在兩間窯洞里，四壁簡陋，空無所有，只掛了一幅地圖”“毛澤東的生活和紅軍一般戰士沒有什么兩樣。做了十年紅軍領袖，千百次沒收了地主、官僚和稅吏的財產，他所有的財物卻依然是一卷鋪蓋，幾件隨身衣物”。周恩來的司令部門前只有一個哨兵，“屋子里陳設非常簡單，土炕上掛著一個蚊帳，是唯一可以看到的奢侈品。”朱德自從擔任全軍統帥以來，“他的生活和穿著都跟普通士兵一樣，同甘共苦，早期常常赤腳走路，整整一個冬天以南瓜充饑。”艱苦樸素的工作作風始終是共產黨人的優良傳統，是無數老一輩共產黨人的執著和堅守。無論是革命戰爭時期還是改革開放的今天，我們始終都要保持艱苦樸素的作風，只有這樣才能始終保持黨的先進性和純潔性，保持黨群關系更加和諧，使黨的事業不斷取得新進展，從一個勝利邁向另一個新勝利。