江蘇省如皋市外國語學校 徐 培
無論從哪個角度來說,語文與生活都是一種“相輔相成、深度融通”的密切關系。作為語文學科中的有機組成,作文教學與生活的關系同樣如此。“寫文章不是生活上的一種點綴,一種裝飾,而就是生活的本身。”葉圣陶這一極其經典的著名論斷,所強調的正是這種現象和道理。兒童作文啟蒙的教與學更應接受生活元素的涵養和滋潤。
“沒有興趣就沒有人的內驅力,也就不會產生實實在在的行為。”尤其對于兒童群體來說,如果缺乏“情趣”元素的驅動和引領,無論在學習還是生活上,他們要么是行之不遠或半途而廢,要么就是淺嘗輒止或事倍功半。與之相應的是,在小學語文教學過程中,教師通過各類途徑和形式,引領兒童積極觀察豐富多彩的實際生活,并善于通過“生活鏈接”狀態下的“閱讀與習作”互動,不僅有利于不斷地豐富生活認知,增強生活感悟,而且有利于在潛移默化中有效激發生活化作文的“情與趣”。比如“貓”和“鵝”等,雖然是非常熟悉的家養動物,然而讓小學生具體說一說某種小動物的特點,卻又讓他們頗感為難和不易。正因為如此,在教學《貓》《白鵝》等課文時,教師通過信息技術手段,把貓的“古怪”性格與鵝的“傲慢”步態盡顯出來,通過“視聽盛宴”和“視文互動”,激發了小學生對它們的強烈興趣和深刻感知。
葉圣陶說過:“閱讀是吸納,寫作是傾吐。”這一廣為人知的信條式論斷,深刻地揭示了“讀寫互動”的內涵、價值和意義。沒有閱讀下的“吸納與輸入”,怎么會有作文產品的“表達與輸出”呢?我們從教學中不難感知,小學生之所以不想或不愿寫作文,其最根本因素在于“巧婦難為無米之炊”!只有切實解決作文的“米源”問題,才能從根本上幫助他們真正消除“假大虛空、無病呻吟”的窘困現象。那么,究竟如何切實有效地尋找習作之“米”呢?比如,在校園生活中,課間十分鐘的“小游戲”,每天一小時的“陽光體育”活動,師生之間的教學與人事交往,文體藝衛等各類表演與評比,重大節日的慶祝等;在家庭生活中,發生在家庭成員之間的“喜怒哀樂”和“親子活動”等,如生日派對、家庭旅游;在社會和自然生活中,班集體、小伙伴或個體之間的“郊游野炊”“社區生活”“擁抱大自然”等。現代人的生活內容豐富、形式多元,所有這些都是小學生親身經歷或耳聞目睹的現象。教師應激勵兒童并善于引導他們建立“作文資源庫”,并且在定期展示和相互分享中不斷地積淀和豐富習作之“米”。
眾所周知,“閱讀是閱讀者的閱讀。”其意在于強調閱讀活動的“自主性”和“體驗性”特質。從本質上來說,作文與閱讀同樣如此———要想寫出一些成功或者優秀的作文,應當把作文建立在“實事求是”下的“親身實踐”和“情感體驗”上,才能真正寫出“真情實感”。這對于兒童啟蒙作文活動來說,不僅十分重要而且非常必要。宋代陸游“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”這一千古詩句,所闡述的正是這一實質性內涵和辯證性關系。也只有這樣,才能逐步增強兒童習作的進取精神和成功信念。比如,在校園學習與生活中,教師讓小學生在寫一篇“活動場景”的作文前,首先要引導學生開展與之相關的具體活動,引導他們注重從“人物形象、具體過程、活動結果”等方面進行認真觀察、體驗和思考,在此基礎上,開展“想一想、談一談、寫一寫”。學生可以獨自作文,也可小組合作。最后在評價環節中,小學生進行自我評價、相互評價,教師再結合實際情況,給予適時適量的“點評與梳理”“總結與提煉”。“體驗式”作文對培養兒童信念大有裨益。
總之,“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”就小學語文教學而言,教師善于把各類“生活元素”引入兒童啟蒙作文活動中,并且按照上述方面逐步構建熟能生巧的基本策略和模式,有利于在“貼近生活”中打造善教樂學的作文教學模式。