中華傳統(tǒng)文化融入小學古詩詞教學的策略研究

姜祖娣

(福建省三明市沙縣三官堂小學 福建 沙縣 365050)

引言

新課改中指出“應提升教學效率，使學生建立積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高他們的文化品位和審美情趣[1]”。傳統(tǒng)文化根植于悠久民族發(fā)展歷史中，歷經時間的沉淀，其既包含著人生哲理與生活智慧，也表現(xiàn)出作者的愛國熱情、擔當意識與社會責任。可以說，古詩詞中蘊含著的真善美，不僅是一種民族精神，更有著十分重要的教育意義。教師應具有教學整合意識，使傳統(tǒng)文化融入古詩詞教學中，構建高效課堂，促進學生展開探索性學習。

1.中華傳統(tǒng)文化融入小學古詩詞教學必要性

面對世界之間的聯(lián)系變得愈發(fā)緊密，在文化多元化背景下，小學生接觸和了解外界信息的渠道更多。而這一階段的少年兒童，認知水平處于初級階段，對事物的理解也主要依靠具象思維[2]，這在一定程度上對中華傳統(tǒng)文化發(fā)展形成一定的沖擊。

因此，應利用好語文課堂這一重要載體，創(chuàng)新古詩詞教學形式，避免學生對其形成晦澀、難懂的印象。使傳統(tǒng)文化融入到小學古詩詞課堂教學中，讓學生感受、接觸傳統(tǒng)文化，加深文化理解，感悟民族智慧，具有道德素養(yǎng)。在凸顯學科育人優(yōu)勢中，使學生獲取語言知識，具有審美能力、思維能力與文化理解意識，實現(xiàn)對優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的弘揚，使學生堅定文化自信，自覺抵御不良思潮、錯誤觀點的侵襲。

2.中華傳統(tǒng)文化融入小學古詩詞教學的策略

2.1 基于施教內容，促進文化傳承。為了使學生具有文化素養(yǎng)，部編小學語文教材收錄古詩文的比重顯著提升。為此，教師應結合新課標要求，依據(jù)不同學段學生的身心發(fā)展情況，以適度進行教學拓展的方式，讓學生掌握古詩詞學習方法，融入傳統(tǒng)文化，使學生形成民族品格，具有審美意識。例如：在部編二年級《夜宿山寺》的教學中，可以群文閱讀的方式，讓學生感受詩人李白綺麗的想象。在《望廬山瀑布》、《月下獨酌》、《獨坐敬亭山》、《靜夜思》、《贈汪倫》等同一作者的古詩群文閱讀中，使學生感受古詩意境與作者豁達的胸襟。使學生在解讀古詩詞中，感知傳統(tǒng)文化，進行知識積累、具有學習興趣、形成語文素養(yǎng)。

2.2 創(chuàng)設教學情境，加強學習體驗。促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學古詩詞教學中的融合，還需要教師為學生構建生動課堂，活躍教學氛圍。從而，給予學生身臨其境的學習感受，使其品味古詩詞語言凝練、風格多樣、語言優(yōu)美等特點，在走進古詩詞中，與作者產生情感共鳴，使學生了解民族傳統(tǒng)文化。例如：在部編六年級下《竹石》的教學中，可借助多媒體教學工具，使學生觀察竹子、思考為何古人會鐘情于歌頌“四君子”。在情境教學中、師生探討中，使學生感受其所代表著的中華文化象征。使傳統(tǒng)文化滲透、德育教學與古詩詞授課融合，促使學生升級語文學習體驗。

2.3 創(chuàng)新引導方式，增強文化理解。為了增強學生對傳統(tǒng)文化的理解，教師還應積極運用創(chuàng)新教學引導方式，使學生全身心的投入到古詩詞學習中，培養(yǎng)他們的文化自信。例如：可借鑒《經典詠流傳》節(jié)目，以語文與音樂融合的方式，使學生演唱古詩詞；展開班級中的詩詞鑒賞大會、朗誦比賽等，提高學生的語感，使大家分享自己最喜愛的詩詞句子，進行自主分析；帶領學生走向戶外、讓他們擁抱自然，使他們在觀察中理解古詩詞，認識中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。通過課堂中的創(chuàng)新引導，使小學生具有較為豐富的古詩詞學習感受，變得善于思考、樂于實踐、喜歡學習，具有傳播與弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識。在助力學生語文核心素養(yǎng)形成中，讓他們感悟傳統(tǒng)文化中的智慧、獲取精華，使學生形成較為深刻的學習印象，在后續(xù)的學習與成長中，對古詩詞、中國傳統(tǒng)文化形成新的理解。

3.結語

綜上，促進傳統(tǒng)文化在古詩詞教學中的融合，有助于培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，讓他們形成良好的人文精神，同時也將顯著提高學生的文學審美能力，助力其思維發(fā)展。因此，教師在提升自身專業(yè)素養(yǎng)的基礎上，還應優(yōu)化授課模式，以學生感興趣、易理解的引導方式，使他們品味古詩詞，了解中國的傳統(tǒng)文化，具有文化理解能力。在助力小學生學科核心素養(yǎng)發(fā)展中，讓他們關注并走進傳統(tǒng)文化，提升學生的文化修養(yǎng)，使他們建立文化自信[3]。