讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力和生活方式：勞動(dòng)教育研究與實(shí)踐

鄧太平 陳勇 毛滿卓 湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院

一、“勞動(dòng)教育”的提出

現(xiàn)實(shí)表明不少學(xué)生精神生活出現(xiàn)問題，社會(huì)價(jià)值觀扭曲，義利不清，出現(xiàn)道德滑坡、缺少禮儀和精神失衡，沒有理性平和、正確的健康心態(tài)。這違背了教育原初的意蘊(yùn)。2018年，教育部強(qiáng)調(diào)“進(jìn)一步提升精神心理育人質(zhì)量，把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。但是從目前人才教育實(shí)踐實(shí)效來看，現(xiàn)有的舉措不足以從根本上解決大學(xué)生精神健康問題。這其實(shí)是我們教育體系中勞動(dòng)教育的旁落與缺失。因此，教育部副部長鄭富芝指出，“勞動(dòng)教育是當(dāng)前整個(gè)教育體系當(dāng)中的短板，因此必須加強(qiáng)”。所以，我們的教育需要正本清源，回歸教育的本真，體現(xiàn)“德”的內(nèi)涵，“才”的本質(zhì)，重塑人之善義，才之本位，就必須加強(qiáng)勞動(dòng)教育，推行勞動(dòng)教育對(duì)接育人，讓“勞動(dòng)”成為學(xué)生的精神支柱和健康生活方式，這是新時(shí)代學(xué)校人才教育改革刻不容緩的任務(wù)。

二、勞動(dòng)是人的精神動(dòng)力和生活方式

勞動(dòng)的目的是把自然“自在之物”變?yōu)椤盀槲抑铩钡哪軇?dòng)性活動(dòng)，勞動(dòng)使人獲得生存的物質(zhì)資料，同時(shí)也創(chuàng)造了人的本身，是人自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。勞動(dòng)“是一切人類生活的第一個(gè)基本條件，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”[1]。

勞動(dòng)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，形成精神動(dòng)力，熱愛勞動(dòng)和學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能，獲得幸福生活的能力，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，為祖國為人民做出自己的貢獻(xiàn)。

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上和精神動(dòng)力，樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀，明白勞動(dòng)的偉大價(jià)值與意義，熱愛勞動(dòng)的情感。讓勞動(dòng)激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)技能，獲得為創(chuàng)造幸福生活的能力，報(bào)效國家，奉獻(xiàn)社會(huì)，將來為黨和國家擔(dān)負(fù)起重大的建設(shè)任務(wù)。

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和生活方式，樹立正確勞動(dòng)職業(yè)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì)，具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值作用，是新時(shí)期黨對(duì)學(xué)校教育的新要求，是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，作用重大。

三、讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力和生活方式是教育改革的時(shí)代要求

長期以來，我國文化教育存在的“疏德”“偏智”“弱體”“抑美”“缺勞”，以及各育之間的“彼此分離”“相互割裂”“互不相關(guān)”等痼疾[2]。如何破解這一難題，應(yīng)對(duì)新時(shí)代教育改革的時(shí)代要求，這是新時(shí)代學(xué)校教育改革面臨的重大課題

馬克思認(rèn)為：“一切社會(huì)的終極原因，不應(yīng)當(dāng)在人們理性的頭腦中去尋找，而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”，即現(xiàn)實(shí)的“勞動(dòng)發(fā)展中去尋找，才能找到理解全部社會(huì)史的鑰匙”。由此可見，解決學(xué)校文化教育問題，應(yīng)該放在勞動(dòng)健康之上，“授人以魚，更重要的是授人以勞動(dòng)之漁”，由“心理輸血”向“勞動(dòng)造血”轉(zhuǎn)變，讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力和健康生活方式，懂得勞動(dòng)是人生健康的價(jià)值所在，否則大學(xué)生心理健康教育工作只能是治標(biāo)不治本。因此，習(xí)近平總書記指出：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉，發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能破解”。2020年3月教育部強(qiáng)調(diào)“全面推動(dòng)中央關(guān)于勞動(dòng)教育的精神進(jìn)教材、進(jìn)課程、進(jìn)頭腦，切實(shí)將勞動(dòng)教育融入教育課程體系建設(shè)中。”所以，大學(xué)文化教育，必須與勞動(dòng)教育相結(jié)合對(duì)接育人。讓勞動(dòng)融入學(xué)校文化教育中，探索勞動(dòng)教育與文化教育對(duì)接育人的規(guī)律，重建教育生態(tài)、回歸教育本真，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人是現(xiàn)代教育改革的必然要求。

四、讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力和生活方式的教育實(shí)踐路徑

以習(xí)近平新時(shí)代中國特色勞動(dòng)思想為指導(dǎo)，以塑造正確勞動(dòng)觀念、傳授勞動(dòng)知識(shí)技能、端正勞動(dòng)態(tài)度和培養(yǎng)良好勞動(dòng)習(xí)慣等為核心內(nèi)容，其目的是培養(yǎng)學(xué)生精神動(dòng)力和健康幸福生活的能力。把勞動(dòng)教育融入大學(xué)心理健康教育工作中，建立德智體美勞的有章可循的勞動(dòng)育人制度，踐行勞動(dòng)精神，“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美”，讓勞動(dòng)的“育人之綱”規(guī)范學(xué)生自身，使勞動(dòng)成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)和健康生活的基本行為準(zhǔn)則，踐行勞動(dòng)使命，創(chuàng)造健康幸福人生，成為社會(huì)有用之才。

（一）以勞樹德：讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力

“人因德而立，德因魂而高”，以勞樹德是勞動(dòng)教育的統(tǒng)領(lǐng)支柱和核心靈魂，是培養(yǎng)學(xué)生的品行、品德、品格的融合升華。亞里士多德認(rèn)為“美德是倫理德性和理智德性的核心，是中庸，是最高的善和極端的美”[3]。它是一種精神境界信仰，又是超脫于塵世物質(zhì)利益之上的精魂。因此，勞動(dòng)教育必須立德鑄魂，只有樹立了德之魂的人，才能“行之敬業(yè)久遠(yuǎn)，立世卓越功勛”。

以勞動(dòng)為載體構(gòu)建勞動(dòng)與文化教育對(duì)接育人平臺(tái)，倡導(dǎo)勞動(dòng)精神，將勞動(dòng)精神融入文化教育和心理健康教育之中，治病先治精神氣，以勞動(dòng)授人以漁，由“心理輸血”向“勞動(dòng)造血”轉(zhuǎn)變，讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神動(dòng)力，讓勞動(dòng)的“精神之氣”涵養(yǎng)廣大學(xué)生的心靈，領(lǐng)悟到為學(xué)的智慧之深、為人的使命之大，并內(nèi)化成自覺的行動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造健康人生，發(fā)揮“以勞樹德健康育人的作用。

（二）以勞增智：讓勞動(dòng)培育學(xué)生創(chuàng)造幸福生活的能力

創(chuàng)造幸福生活要有“一技之長”，培養(yǎng)學(xué)生“一技之長”是學(xué)校人才教育的根本任務(wù)，也是學(xué)生求學(xué)求知的內(nèi)在目的。“一技之長”必須要通過勞動(dòng)實(shí)踐，在實(shí)踐勞動(dòng)教育中精修細(xì)作，淬煉形成。“實(shí)踐出真知，磨練長才干”，學(xué)校人才教育，不能脫離社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)，不可能有沒有勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生培養(yǎng)成一位是國家有用之人。由此可見，勞動(dòng)實(shí)踐教育是學(xué)校人才教育的必要環(huán)節(jié)，否則，我們的教育就成了人學(xué)理論“空?qǐng)觥薄?/p>

學(xué)校要加大學(xué)生的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐教育的力度，發(fā)揮勞動(dòng)育人的作用，立足勞動(dòng)，以勞動(dòng)實(shí)踐為橋梁，以勞增智，使學(xué)生全面掌握知識(shí)技能，獲得創(chuàng)造幸福生活的能力

（三）以勞健體：讓勞動(dòng)成為健康的生活方式

“健康的生活方式”是“人的一種勞動(dòng)職業(yè)價(jià)值觀，又是社會(huì)勞動(dòng)過程中所展現(xiàn)其自身的文化素質(zhì)、品質(zhì)修養(yǎng)、工作精細(xì)和專注創(chuàng)作的綜合品格，更是一種“敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、精業(yè)，立業(yè)、奉獻(xiàn)”的文化精神財(cái)富”。學(xué)校勞動(dòng)教育要體現(xiàn)“德”的內(nèi)涵，“才”的本質(zhì)，大力倡導(dǎo)“敬業(yè)精技、崇德尚能”，使學(xué)生明白“勞動(dòng)職業(yè)精神的真理就是它自己的完成過程”[4]。因此，勞動(dòng)是人“自由的生命活動(dòng)”的內(nèi)在需要和“生活的樂趣”即“健康的生活方式”。

學(xué)校勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和生活方式，樹立勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，培育勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)職業(yè)精神。使學(xué)生知道“勞動(dòng)的意義在于為自己、為他人、為社會(huì)付出，獲得的成就感，生活喜悅感”，讓自己為更美好的生活而奮斗。

（四）以勞育美；讓勞動(dòng)創(chuàng)造幸福美好的人生

新時(shí)代勞動(dòng)教育的目的是培育學(xué)生樹立勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)崇高、勞動(dòng)偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，培育學(xué)生勞動(dòng)“奉獻(xiàn)”精神，深化學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情懷和工作職業(yè)情感，使學(xué)生明白勞動(dòng)既是一種社會(huì)責(zé)任，又是一份道德情懷，更是一種生存技藝，激發(fā)學(xué)生熱愛社會(huì)主義事業(yè)、堅(jiān)守職責(zé)、敬畏工作、“擔(dān)當(dāng)工作責(zé)任、追求卓越品質(zhì)和崇尚愛國情懷，使其樹立正確的積極的職業(yè)價(jià)值觀”[5]。

學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育，要“以勞育美”，倡導(dǎo)勞動(dòng)精神，讓勞動(dòng)成為學(xué)生的精神支柱和生活方式，涵養(yǎng)學(xué)生心靈，享受生命的快樂，體現(xiàn)自身的主體價(jià)值，并獲得精神上的滿足，感受人生勞動(dòng)的幸福，內(nèi)化于心，領(lǐng)悟到為學(xué)的智慧之深、為人的使命之大，做到勞動(dòng)立德鑄魂，外化于行，樹己、立己、成己，義利分明，心系家國，做到勞動(dòng)創(chuàng)造健康人生。