張曉東
(中山大學新華學院體育系 廣東廣州 510520)
我國具有數千年的歷史文化,其中武術可謂是舉世聞名、博大精深,在我國武術種類中最具有代表性之一的就是太極拳,同時早在2006年,陳氏太極拳就已經被列為國家非物質文化遺產[1]。眾所周知,太極拳與其他武術種類有許多不同之處,它不僅是一項用于防衛、進攻的武術,還是可以幫助人們修身養性、鍛煉身體、娛樂養生的一項體育運動。另外,太極拳的主要核心理念參考了太極、易經、中醫經絡、儒家、道家等精華,從而創造了一種剛柔并濟、以柔克剛、內外兼修、快慢結合的無極生太極,無象生有象的拳法,叫做太極拳[2]。隨著我國社會經濟的快速發展,人們的生活節奏也在不斷加快,越來越多的人都有亞健康的問題,研究發現,通過太極拳的鍛煉可以有效解決這一問題,由此太極拳受到了廣大人民群眾的歡迎。現如今,在很多高校的體育課中都會設置太極拳課程,太極拳不僅能夠強身健體,而且還可以在一定程度上調緩人們的心理問題,長時間進行太極拳鍛煉,還有一定的延年作用。
非物質文化遺產是指被各群體、團體或個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所,簡單來說就是中國數千年歷史文化傳承下來的珍貴的文化資源。之所以要對我國的非物質文化遺產進行保護,主要是因為這些文化資源在傳承和發揚過程中出現了各種各樣的問題,甚至是導致其瀕臨滅絕、失傳等嚴峻的問題[3]。現如今,不管是國家政府還是廣大人民群眾,都對我國優秀傳統文化有了一定的重視,為了保護我國瀕危失傳的傳統文化,政府相關部門專門頒布了一系列的措施來保護非物質文化遺產,這也是保留和延續中國傳統優秀文化的一種搶救行為。同時,各級政府也投入了巨大的人力、財力和物力,而且還有一些專業學者專門研究了非物質文化遺產的保護、傳承和發揚,根據當今社會的發展現狀以及保護過程中出現的問題,找到了一些問題出現的根本原因,同時提出了一些有效的解決措施和改進建議,為保護我國非物質文化遺產付出了巨大的努力。正是因為如此,我國非物質文化遺產的保護、傳承與發揚得到了非常顯著的成效。但是,只是依靠政府的力量來保護我國的非物質文化遺產作用是非常有限的,非物質文化遺產的價值并沒有得到有效發揮。因此,保護我國非物質文化遺產不能僅靠國家政府,廣大人民群眾也要重視并擔起保護、傳承我國非物質文化遺產的重任。我國非物質文化遺產的傳承與發揚是我國非物質文化遺產保護的根本任務,政府可以短期或者階段性投入大量的人力、財力與物力來保護我國非物質文化遺產,但是長期投入是不現實的,所以如何從根本上解決非物質文化遺產的保護問題是現在所應探究的關鍵性問題。
近年來,作為我國傳統民族文化珍寶的陳氏太極拳逐漸成為我國廣大人民群眾非常喜愛的一項體育運動,甚至在很多高校的體育課中都會增設太極拳的課程。據歷史考證,陳氏太極拳是在明末清初時期,由河南省溫縣的陳王廷所創立。當時剛剛創建陳氏太極拳的時候,陳氏太極拳還僅僅存在于陳家溝,并沒有為外人所知。陳氏太極拳的地域性和家族性是非常大的,直至19世紀80年代,陳氏太極拳才被其第十七代傳人陳發科帶入京城。陳家太極拳才慢慢被外人所知,為陳氏太極拳被廣大人民群眾所知奠定了堅實的基礎。陳發科在北京近30年的時間里,一直在傳播和發揚陳氏太極拳,期間陳發科突破了傳統的舊俗,向陳氏以外的外姓弟子傳播陳氏太極拳。這一舉動彰顯了陳氏太極拳毫不吝嗇,胸襟廣闊,進一步被廣大人民群眾所傳播[4]。與此同時,在這一段時間里,越來越多喜愛打太極拳的人不斷對太極拳進行探索,并完善太極拳的招式,久而久之,就漸漸形成了如今具有北京特色的太極拳。經過多年的發展與傳播,陳氏太極拳漸漸完善和成熟,進而漸漸地被大家推廣和傳播,從而被眾人所知。
受儒家思想的影響,陳氏太極拳對武德修養方面要求非常高,陳氏太極拳師門的門規是非常嚴格的,師門弟子的行為舉止受到嚴格的限制,師門的每一個師生都具備陳氏太極拳鍥而不舍、勇敢、堅毅的精神,每位弟子都具有傳承和發揚陳氏太極拳的責任,這是上百年的傳統。明末清初正是當時傳統文化和現代文化融會貫通的時期,陳氏太極拳被創建在這個時期,使其本身具有非常獨特且豐富的文化底蘊,又因為太極拳具有強身健體的作用,一直為眾人所喜愛。雖然太極拳出現的時間非常短,但是它集各家精華于一身,采用眾家的長處,進而形成了陳氏太極拳自身的特色和價值。陳氏太極拳之所以能夠被廣泛流傳,主要的原因就是陳氏太極拳不僅具有非常獨特的特色,構成了自身獨有的文化體系,而且還可以結合道家、儒家、中醫等眾多大家的精髓,具有防身、健體、養生、延年益壽等優點。同時,陳氏太極拳不僅傳授自家子弟,還毫無保留地向外人傳授,從而被廣泛流傳,可以說陳氏太極拳也是中華文化的一種形式,對陳氏太極拳進行保護、傳承和發揚,就是對中國傳統優秀文化進行保護、傳承和發揚。
受儒家、道家、中醫等眾多大家的影響,和諧是陳氏太極拳的核心,習練陳氏太極拳能夠將自身的精神、呼吸及動作進行完美統一,習練陳氏太極拳的時間越長,身體各個部位的協調能力就越好,心態就越平和,這也就會幫助一些心態浮躁、爭強好勝的人不斷調整自身具備恭敬、謙和的心態。在習練陳氏太極拳的過程中,要求保持心平氣和,同時還要將內心和腦中的雜念排出,因此太極拳能夠修身養性的特點就展現出來了。另外,在陳氏太極拳中還體現出非常重要的一點就是謙虛和誠實,同時這也能夠在很大程度上幫助人和人之間建立一種和平互助的和諧關系,陳氏太極拳的這種和諧理念能夠有效地調節人際關系,能夠在很大程度上營造出和諧的社會生活。
眾所周知,陳氏太極拳具有非常獨特且豐富的作用和價值,所以保護、傳承和發揚陳氏太極拳不僅是對歷史文化的尊重和保護,更是對我國優秀傳統文化的一種自豪和發揚,因此將陳氏太極拳進行傳承和發揚具有十分重要的現實和歷史意義。若想要更好地傳承和發揚陳氏太極拳,應注意以下問題。
近年來,由于我國經濟水平的發展越來越快,國家經濟實力不斷增強,人民的生活水平也在不斷提高,同時生活節奏加快,越來越多的人出現亞健康狀態,所以人們也在不斷地追求健康的生活品質。我國城市化水平越來越好,越來越多的城市居民更加注重自身的健康,也紛紛加入養生的行列中,而太極拳具有和諧、柔和、緩慢等特點,恰恰適合現代都市人的要求,不僅能夠使生活在快節奏社會中的人們擁有一個平和、悠閑的空間,還可以幫助人們強身健體,提高人們的生活質量,因此,太極拳也被眾多人所喜愛,并形成了空前發展的趨勢[5]。人們在練習太極拳的過程中,也在不斷探索,從而出現了以下4種形式。第一,太極拳的理論依然保持了原有傳統的理念,依然延續至今。第二,太極拳具有非常嚴謹的規范性,經常出現在正規的太極拳或武術比賽中,具有十分高級的欣賞性。第三,太極拳的表演形式,主要是太極拳的基礎動作。第四,太極拳的初級模式,就是一些太極拳的傳授者將太極拳編排成一個簡單易學的武術套路,這樣能夠方便初學者進行學習,如在很多國內高校的體育課程中,體育教師向大學生教授的太極拳就是這種形式。這4種形式的太極拳都能夠在一定程度上向太極拳注入新鮮血液,使太極拳能夠得到廣泛傳承。陳氏太極拳作為我國非物質文化遺產,不僅需要對其進行傳承,更需要將其發展壯大。世間萬物都在發展,傳承是發展的基礎,發展是傳承的延續。在對陳氏太極拳進行傳承和發展的過程中,既不能一味地堅持原有的傳統陳氏太極拳,不進行創新,也不能一味地進行創新,沒有保持太極拳原有的理念和特色,就失去了繼承的意義,陳氏太極拳也變了“味道”,要明確陳氏太極拳的發展和繼承之間的關系。
在傳承陳氏太極拳的過程中,一定要以攻防意識為核心,因為太極拳建立的初衷是為了御敵,太極拳中的“拳”才是核心,武術才是太極拳的本質,而太極拳能夠修身養性、強身健體是后人對太極拳進行傳承過程中所探索出來的。對太極拳文化進行傳承的過程中還要對它的核心本質和原生態保持極高的重視,防止出現買櫝還珠的現象發生,這是需要格外關注的[6]。因此,陳氏太極拳傳承的核心是攻防意識。
在繼承陳氏太極拳的基礎上,對其進行發揚就需要重視太極拳的文化內涵。作為我國傳統文化代表的太極拳,能夠極大地體現我國數千年華夏文明,用另一種方式來說,也是對道家文化的發揚光大[7]。因此,在接觸和練習太極拳之前,應該對太極拳的文化內涵進行全面的了解和認識,在對太極拳進行傳承的基礎上,將其發揚光大。
總而言之,非物質文化遺產之所以需要被保護,主要是因為出現了傳承和發展的問題,嚴重的可能會出現失傳的危險[8]。因此,一定要了解保護陳氏太極拳的重要性,如在高校的體育教學中,體育教師一定要了解太極拳的作用和功能,同時還要充分了解當代大學生的性格特點,更好地將陳氏太極拳應用在高校的體育教學中,進而繼承和發揚我國博大精深的陳氏太極拳。傳承和發展陳氏太極拳,就是傳承和發揚我國優秀的傳統文化。