東北地區民族村落旅游新模式研究

楊 奧

（黑龍江大學歷史文化旅游學院，哈爾濱150080）

一、東北地區民族村落的價值特色

（一）特色

自古以來，東北民族的文化體系框架向來都是開放的，東北地區同其他地區的交流不是單一的，而是雙向的。東北各少數民族把外界代表新生事物的文化內容吸收到自己的本體中，使村落文化新質因素緩慢增長，體現出村落文化與社會相適應、相融合的狀態。從其他文化中汲取營養與精華的同時，也對各民族文化創造方面產生了影響。

東北地區動植物資源豐富，自然條件復雜多樣，眾多民族差異性的生活習慣產生了豐富多彩的生活方式。生物資源的多樣化，捕魚、狩獵、農耕和游牧等多種不同的經濟形式和生產方式共同發展，相互依存，已成為東北地區經濟特色之一。以漁獵文化為主，游牧文化與農耕文化并存的東北文化，體現了歷史上各民族間的相互學習和交融，多元共生、文化融合。

（二）價值評價

1.美學價值。旅游者既可以欣賞東北地區民族村落的山水良田等自然景觀、村落風光，又可以走近民族村落的建筑、飲食、藝術文化，達到愉悅身心和陶冶情操的目的。民族村落體現著當地的文化、建筑藝術和村落空間格局，反映著村落與周邊自然環境的和諧關系，具有美學價值。東北地區民族村落在選址時注重人與自然的和諧，強調山水融合、天人合一的理念，展現自然的原生態美景。特有的慢節奏生活和遵循內心的生活態度，也使人真正的放松休閑。東北地區民族村落的濃厚生活氣息，都生動再現了民族村落現代的生活場景，構成了真正有內涵的民俗畫。

2.經濟價值。東北地區民族村落以規整的村落空間形態、豐富的民族歷史遺存、獨特的旅游景觀、生產生活方式和濃厚的文化氛圍作為自身的資源屬性，在一定的經濟活動和市場機制下產生經濟意義，從而賦予其經濟價值。通過開發可以更好的了解保護非物質文化遺產，避免失傳，使其活態傳承，融入市場。民族村落作為生態文化旅游資源，通過旅游景觀項目、節慶活動、傳統習俗獲得經濟效益。地方政府可以依托東北地區的民族村落，實施旅游脫貧攻堅和旅游富民工程，利用民族村落的經濟價值創造收益，促進村落可持續發展。

3.社會價值。蘊含傳統文化的東北地區民族村落是活著的文化遺產，體現著人與自然和諧相處的文化精髓和空間記憶。其集體記憶承載著民族村落的空間形態、生產生活方式和文化習俗，飽含著人們對民族村落的認同感、歸屬感、鄉愁以及特有的人文精神。獨具特色的東北地區民族村落文化在興衰變遷中內化形成了地方性認同，加深了民族村落的內聚，熱情質樸、果敢剛勁，村民之間和睦友愛，這些都存在于民族村落巨大的關系網中。通過民族村落旅游新模式開發，喚起鄉情，吸引更多外出的人才返鄉，增強民族村落的生機與活力，在旅游開發中發揚村落的鄉土人文精神，加強民族凝聚力，提升文化自覺、文化歸屬感，從而推動東北地區民族村落的美麗鄉村建設。

4.科學文化價值。東北地區民族村落是其民族文化傳承發展的有形見證。村落的歷史遺存、文化習俗、建筑藝術、生產生活方式等物質和精神文化，是特定時期人與社會經濟環境相適應的反映，體現了民族村落文化的多樣性，賦予了村落發展演變中獨特的文化價值。作為文化功能得以延續發展的民族村落是珍貴的活化石，民族節日、建筑景觀、非遺技藝等蘊含深厚的文化底蘊和營造理論，呈現出村落文化的變遷以及依托生存發展需要獲得的經驗，可以為歷史學、民族學、地理學、建筑學、美學、規劃學等多個學科的學者提供科學研究與社會實踐，體現了較高的科學價值。

二、存在的問題

（一）旅游開發形式單一

東北地區民族村落旅游開發同質性嚴重，缺乏創新，形式單一。開展的旅游項目大多是農家樂、水果采摘、遺址觀賞，特色不突出，造成審美疲勞，村民參與度低，缺少依托民族村落價值的民俗旅游品牌。單調的休閑觀光等旅游活動缺乏吸引力，在民族村落的景區內停留時間短，游客又以周邊城市村鎮的居民為主，重游率低、衍生消費少，難以擴大旅游輻射圈形成旅游經濟效應，不利于傳統村落的持續發展。民族文化挖掘的深度不夠，能感受到的民族風情風俗有限。旅游產品開發方面，旅游商品同質化極其嚴重，質量低劣，難以彰顯民族特色。

（二）保護力度弱

東北地區民族村落在經濟效益驅動下進行開發，旅游開發打破了封閉性，民族傳統文化的傳承和保護受到沖擊和削弱。在開發過程中，很多具有強烈民族特色的景觀和建筑不可避免的被拆毀，破壞了原有建筑風格，與民族村落活化傳承和動態保護背道而馳。帶來的沖擊表現為村民思想觀念的轉變，模仿吸收外來文化，村落人才外流，為提高生活質量將傳統建筑改造重建等。民族村落的傳統技藝面臨失傳，文化遺產面臨結構性衰退，發展壓力激增。由于資金有限，政府對傳統村落的保護只能起到指導監督作用。同時，旅游開發者關注市場與經濟效益，會將村民遷出村落，破壞了民族村落的傳承條件，投入大量經濟成本和時間成本的民族村落文化保護工作被忽視。旅游開發中薄弱的保護力度，破壞了東北地區村落民族文化的原真性，陷入鄉土性淡化的局面。

（三）過度商業化問題凸顯

東北地區民族村落為迎合商業需求和滿足游客的獵奇心理，開發過度商業化，反噬民族傳統文化。面向旅游者的商鋪增加，與居民相關的商鋪減少，在商業空間擴展下其他功能空間縮小或消失，管理者優先占據有利空間，造成業態結構不合理。過度商業化帶來更多的營銷活動場所，推翻了原有的文化內涵，將村落的民俗、文化遺產當作賣點，制造噱頭，私自搭建景區，擴大版圖。村落周邊大量的客棧、商鋪背離了村落活化發展的核心，既破壞了民族文化的原真性，也降低了村落的歷史文化價值。過度開發也會使民族村落生態失衡，缺乏內涵，沒有民族文化的加持，無法走的長遠，其真實性及附帶的文化內涵也會遭到質疑。

三、東北地區民族村落旅游新模式

（一）依托美學價值的度假旅游模式

東北地區民族村落目前大部分以觀光旅游模式為主，但會經歷從觀光旅游為主向度假旅游為主轉變。度假旅游在觀光游覽與旅游審美體驗的基礎上，滿足游客文化體驗、社交、認同歸屬等精神需求，引入住宿、餐飲、娛樂等業態，配套多功能服務，滿足游客多方面消費需求。一方面展現民族村落原生態景觀，營造濃郁的鄉土意境。另一方面，將民族村落村民的生產生活作為重要的無形資產，最大限度的保留村落原有的生活狀態和生活氣息。度假產品是基礎的層次和載體，度假旅游模式更加強調豐富的休閑生活和高品質的旅游服務，對目的地的指向明確集中，停留時間長，消費能力高，注重修身養性，有較高的文化需求。因此，需要深入挖掘東北地區民族村落的美學價值，將民族村落特色資源轉化為旅游資源，營造獨特的文化氛圍，提升整體的發展價值，突出民族價值特色。在追求鄉土質樸的同時，兼顧度假的品質與舒適，通過外舊內新、外樸質內奢華的反差組合，營造獨特的度假體驗。提高村落的通達性，完善基礎設施，滿足度假功能，實現東北地區民族村落的轉型升級。

（二）依托社會價值的體驗旅游模式

東北地區民族村落的社會價值最簡明的提煉是鄉土人文精神。通過開發社會價值，整合傳統村落、主題莊園、城市近郊休閑等產品類型，使民族村落原真的鄉情和文化記憶與游客產生共鳴。在旅游體驗模式的開發中，要最大限度的利用村落中的農田果園、村落特產等鄉土資源，以及生產生活工具、民俗場景等配套休閑體驗理念，形成極具鄉土民族性的體驗產品。依托獨特的民族文化與鄉土風情，注重傳承和延續村落格局、景觀、鄉土建筑、文物等，在民族村落活化傳承中與旅游開發互動。旅游體驗是東北地區民族村落旅游的軟性資源，卻涉及深入內心的情感反饋。體驗旅游不止停留在對鄉村景觀的欣賞，更加注重旅游者主動參與。在這種體驗過程中，旅游者可以在村落景觀中獲得審美愉悅，可以在與村民交往中產生共情，在體驗旅游中發現自我，在旅游消費過程中享受世俗之樂。體驗旅游模式契合追求文化和休閑消費的特點，通過旅游觀賞、娛樂體驗等方式，欣賞東北地區民族村落文化所蘊涵的價值和人文精神。

（三）依托科學文化價值的研學旅游模式

東北地區民族村落的科學文化價值是激發村落活力的重要部分，村落厚重的歷史文化資源和自然景觀為研學旅游提供財富。在開發過程中村落應完善研學旅游的設施，突出文化內涵和專業性，為調研考察提供豐富的素材。注重研學旅游實踐教育基地的開發，開拓研學旅游市場。研學基地將通過鄉村體驗、戶外休閑、親子教育、文化娛樂等體驗式活動，寓教于樂、寓學于樂，使游客在親近自然、陶冶情操中增進感情，感受文化魅力，進一步豐富民族村落旅游業態。依托民族村落文化打造旅游產品，加強對村落非物質文化遺產及其他實物與場所的保護，如生產用具、手工藝品、服飾樂器等。開發民族村落博物館、展覽館等項目，舉辦民族村落特色民俗與民間節日等節慶活動，再現村落樸素、原真的生活氣息。同時，將研學與民宿結合，為民族村落內提供穩固的客流量，打破淡季旅游無客流的魔咒。推動村落游覽和研學旅游模式共同開展，充分挖掘村落原生態游覽資源，促進民族村落開展創新，實現研學旅游資源共享可持續發展。

四、結論

東北地區民族村落在旅游新模式的構建過程中應注重保護村落的原生性，讓村落價值煥發新的生機，做到靜態保護和活化傳承相結合。依托旅游新模式，延續民族村落內在傳統，推動實現文化自覺、文化自信，培育民族村落新生命力，形成持續發展能力和機制。通過挖掘和整合村落旅游資源，重塑東北地區民族村落旅游價值，以村落民族文化為根基進行旅游開發，保護民族村落景觀，傳承村落民族文化，留住村落的內在文化，增加村民就業機會，拓寬村民增收途徑，促進東北地區民族村落可持續發展。