陶行知生活教育理念引入幼兒園教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐嘗試

馬秀云

(甘肅臨夏廣河縣雙泉小學(xué) 甘肅 廣河 731300)

陶行知生活教育理念是教育和學(xué)習(xí)的組成部分，社會(huì)是學(xué)校，生活就是教育。它在實(shí)際學(xué)習(xí)中占有重要地位。對(duì)于兒童來說，他們的發(fā)展與父母和老師的指導(dǎo)密切相關(guān)，在幼兒教育和生活之間起著明確而重要的作用。比如即將在幼兒園畢業(yè)的孩子將很快進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)。這就需要老師在幼兒教學(xué)中結(jié)合陶行知生活教育理念，以便更好地過渡到小學(xué)。

1.科學(xué)設(shè)置教學(xué)課程

由于生活教育在陶行知教育理念中是其倡導(dǎo)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，因此對(duì)于課程的選擇應(yīng)該更加小心。在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中小班教學(xué)是非常普遍的。因此在組織培訓(xùn)的過程中，隨著孩子的成長(zhǎng)，生活的色彩也隨著孩子的成長(zhǎng)而改變。所以在實(shí)踐教學(xué)中，教育與生活的完全融合是計(jì)劃組織的重要因素。在陶行知先生的多年探究中，表明在現(xiàn)代教育“以生命為導(dǎo)向的教育”的發(fā)展中起了重要作用。比如，通過充分利用生活中可用的教育資源來滿足兒童的教育需求可能具有巨大的教育價(jià)值。其次，通過擴(kuò)展現(xiàn)有課程可以滿足從生活教育到陶行知教育理念的教育需求。而且學(xué)習(xí)陶行知教育理念，可以從兒童的學(xué)習(xí)和生活條件當(dāng)中找到與在現(xiàn)實(shí)生活中教孩子有關(guān)的材料，激發(fā)對(duì)教孩子的興趣，在總體上教孩子并實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展，例對(duì)于幼兒園，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)幼兒園的實(shí)際情況和生活條件進(jìn)行一致的教育，從一開始就從孩子的入學(xué)學(xué)習(xí)開始，應(yīng)根據(jù)孩子的實(shí)際情況調(diào)整教育活動(dòng)。比如有關(guān)于兒童所用到的新的物品和材料在此過程中都需要不斷添加。此外，處理兒童的概念性認(rèn)知，并使他們具有一般性的理解。在成長(zhǎng)過程中，所有教育活動(dòng)都必須在他們的一生中完成，直到孩子離開幼兒園之前，所有的活動(dòng)都應(yīng)該以展現(xiàn)生活的色彩為主，這可以幫助孩子變得更好。

2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

陶行知曾經(jīng)說過：“所有的教育都應(yīng)該源于生活，所有的課程都是生活。”現(xiàn)實(shí)生活越來越受到兒童和參與的認(rèn)可。因?yàn)檫@種教學(xué)方法可以使孩子對(duì)課本保持興趣，所以幼兒園老師可以選擇簡(jiǎn)單的課本，并添加有關(guān)孩子的學(xué)習(xí)狀況和特征的信息，教師也需要了解并提高他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，老師可以檢查孩子是否正在“分發(fā)水果”，“介紹家庭”，“知道門牌號(hào)”等。通過讓孩子們參與實(shí)踐，可以培養(yǎng)他們的思維和敏銳能力。比如在真實(shí)的教育教師可以更頻繁地在他們的生活中加入緊急號(hào)碼。讓他們接近現(xiàn)實(shí)生活，使其在兒童中發(fā)展自我意識(shí)，這是一種寶貴的潛意識(shí)材料，對(duì)于他們的未來成長(zhǎng)至關(guān)重要。換句話說，通過無縫整合現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)容和發(fā)展性的幼兒園教育活動(dòng)，孩子們可以跟上老師，獲得更多知識(shí)并提高他們的參與熱情，從而使孩子們可以更多地了解這些活動(dòng)。從而實(shí)現(xiàn)幼兒教育效果，發(fā)揮幼兒教育價(jià)值。

3.合理選擇教學(xué)材料

陶行知曾經(jīng)說過：“所有的課程內(nèi)容都來源于生活。換句話說，每個(gè)過程都來自生活，生活是一門課程。”因此如何將幼兒園教育完全融入現(xiàn)實(shí)生活中？他認(rèn)為知識(shí)來自真實(shí)的學(xué)習(xí)。這是需要集中精力進(jìn)行正在進(jìn)行的教育活動(dòng)。此外，作為教育活動(dòng)的組織和系統(tǒng)中的重要教育材料，教育和方法論材料是專業(yè)的，旨在確保教育活動(dòng)的正確開展。而且陶行知教育理念中的教師必須充分意識(shí)到生活教育必須在教育的各個(gè)方面都具有代表性。比如教學(xué)設(shè)備的主要內(nèi)容是選擇幾種與生活有關(guān)的教具，這些教具可以在活動(dòng)的發(fā)展中發(fā)揮直接作用。因此，當(dāng)前課程中的教師應(yīng)從描述生活開始，并選擇適合兒童年齡的教科書，例如床單或單詞。這也是我們現(xiàn)實(shí)中最普遍的因素。也可以通過使用此以生活為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)指南，將能夠充分讓孩子們參與他們的學(xué)習(xí)。在本書的影響下，孩子們可以更積極地發(fā)揮他們的思想和創(chuàng)造力。最重要的是，孩子們深深地感受到自然材料的魅力，這增加了他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。另一個(gè)例子是使用常規(guī)書籍的塑料玩具。該玩具的主要特點(diǎn)是它具有更多樣，更廣泛的顏色。孩子們可以一起發(fā)揮想象力。在目前的情況下，減法和組合還可以使孩子獲得更多的游戲知識(shí)，因此，它也是幼兒園當(dāng)前學(xué)習(xí)活動(dòng)中廣泛使用的材料，受各種教材的影響，教師可以為學(xué)生提供靈活多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們的學(xué)習(xí)真正有趣。

4.家校合一

這與幼兒園老師的教育密不可分，同樣與父母的言行也是互相關(guān)聯(lián)的。由于陶行知不僅在學(xué)習(xí)幼兒園中體現(xiàn)了“生命就是教育”的概念，在日常生活的各個(gè)方面也都體現(xiàn)了生活教育。在幼兒園里，孩子學(xué)習(xí)尊重父母，但是父母也應(yīng)該尊重孩子嗎？哪些父母表明他們的孩子為什么在家有幼兒園和2張臉？在學(xué)校，他是一個(gè)聽話的小孩子，但在家里，他是一個(gè)調(diào)皮的小霸王。這是因?yàn)闆]有父母在家里教孩子作為老師所教的例子。比如有的父母會(huì)將手機(jī)在他們的前面播放。這不會(huì)導(dǎo)致言行結(jié)合，也不是兒童的好榜樣。因此要特別注意到在兒童面前的言行舉止是兒童的好榜樣，這會(huì)為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

5.結(jié)語

總的來說，為了在幼兒園計(jì)劃中促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)，有必要將生活作為組織幼兒園教育活動(dòng)(包括此處的陶行知教育理念)的主要組織。對(duì)教師角色進(jìn)行重新定位，使得幼兒園老師可以更好地了解陶行知教育理念。并且根據(jù)教育陶行知的需求，進(jìn)入教育陶行知教育理念的每個(gè)環(huán)節(jié)，包括教育的真實(shí)生活，師生共同生活，了解孩子的生活條件和發(fā)展習(xí)慣，并讓孩子充分感受到生活的樂趣，在生活中實(shí)現(xiàn)教育，實(shí)現(xiàn)幼兒的茁壯成長(zhǎng)。