鄧欣
(貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)體育工作部 貴州貴陽(yáng) 550025)
近年來(lái),發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)是我國(guó)課程改革理念之一,亦是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的本質(zhì)解讀。指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)及能力測(cè)評(píng)也成為我國(guó)教育改革和發(fā)展的重要議題[1]。多元化教學(xué)改革背景下,眾多高校開(kāi)始大力推廣和普及圍棋項(xiàng)目,以期增強(qiáng)學(xué)生的思維能力及實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)綜合素質(zhì)的教育目標(biāo),但在實(shí)踐中圍棋項(xiàng)目獨(dú)有的特征及教學(xué)主流范式與之產(chǎn)生了沖突。傳統(tǒng)教育采用的班級(jí)群體授課模式很難使學(xué)生發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性。為了提升高校圍棋項(xiàng)目教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)與完善教學(xué)的規(guī)范性和導(dǎo)向性,發(fā)揮圍棋項(xiàng)目的育人功能,該研究從圍棋項(xiàng)目的特征及現(xiàn)存教學(xué)問(wèn)題出發(fā),立足學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,探索圍棋教學(xué)質(zhì)量提升的優(yōu)化路徑。
圍棋起源于中國(guó),距今已經(jīng)有4000多年的歷史,是一種策略型的競(jìng)技游戲,主要是由兩人使用方形格狀棋盤(pán)及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈。這一項(xiàng)目具有育德、益智、增意、調(diào)心等幾大基礎(chǔ)特征。首先,圍棋是一項(xiàng)紳士項(xiàng)目,對(duì)戰(zhàn)雙方雖有勝負(fù),但是在棋局中用棋子進(jìn)行交流,正所謂“棋風(fēng)如人”,在競(jìng)技的爭(zhēng)奪中能夠培養(yǎng)學(xué)生的德修。其次,圍棋是一種競(jìng)技及競(jìng)智性游戲,對(duì)弈過(guò)程中根據(jù)棋局采用相適宜的技戰(zhàn)術(shù),選擇合適的攻防策略,讓人的智力、思維得以拓展發(fā)散。最后,圍棋要求對(duì)弈者集中精神,精心定氣,才能夠更加鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)對(duì)手所下棋子,因此在這個(gè)過(guò)程中,也可以陶冶下棋者的身心,養(yǎng)成臨危不亂的性格。并且在長(zhǎng)期的對(duì)弈過(guò)程中可以鍛煉學(xué)生的耐力和專(zhuān)注力,提升學(xué)生棋品,因此這一項(xiàng)目也具有增意、調(diào)心等優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生良好品德的養(yǎng)成頗有益處。
教育改革以立德樹(shù)人為根本任務(wù),以素質(zhì)教育為根本目標(biāo),通過(guò)課程與教學(xué)改革激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力。在此教育改革背景下,教學(xué)目標(biāo)由傳統(tǒng)的以教為主變成了以學(xué)為主。圍棋項(xiàng)目引入高校體育課程,應(yīng)在教學(xué)上契合現(xiàn)代教育的精神理念。但是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中卻常常與此理念背道而馳,沒(méi)有充分體現(xiàn)出圍棋項(xiàng)目的本質(zhì)功能。通過(guò)調(diào)查及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與梳理,認(rèn)為當(dāng)前高校圍棋教學(xué)存在以下3個(gè)方面的問(wèn)題。
1.2.1 重競(jìng)技而輕育人
現(xiàn)階段的圍棋教育現(xiàn)狀與人們理想中的狀況還存在一定的差距。比如,在當(dāng)前的圍棋教育過(guò)程中,大多數(shù)高校更加關(guān)注圍棋的競(jìng)技性特征,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生提出了非常苛刻的要求,在這種情形下,可能會(huì)導(dǎo)致很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生較大的壓力,無(wú)法感受到圍棋學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)魅力,進(jìn)一步挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.2.2 重技巧而輕素養(yǎng)
大多數(shù)學(xué)校在展開(kāi)圍棋教育時(shí)都忽視了圍棋所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容,教師在日常的教育過(guò)程中總是希望學(xué)生能夠掌握不同的下棋技巧,進(jìn)一步提升他們?cè)趪逯械膭俾剩菂s沒(méi)有為學(xué)生介紹圍棋所蘊(yùn)含的一些文化特征,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)圍棋時(shí)不了解圍棋文化的由來(lái),沒(méi)有進(jìn)一步彰顯圍棋教育的真正價(jià)值。
1.2.3 重教學(xué)而輕體驗(yàn)
經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生對(duì)于圍棋學(xué)習(xí)的興趣并不高。比如,在日常的教學(xué)過(guò)程中,教師可能會(huì)直接指導(dǎo)學(xué)生每步棋的具體下法,在這種情形下,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生一定的依賴(lài)性,他們?cè)谙缕宓倪^(guò)程中總是希望教師可以給予自己具體的指導(dǎo)。在這種情形下,根本無(wú)法鍛煉學(xué)生的圍棋水平,并且在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生也沒(méi)有收獲到圍棋給自己帶來(lái)的快樂(lè)和自信。而且圍棋是一門(mén)考驗(yàn)學(xué)生專(zhuān)注力的項(xiàng)目,在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中可能經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)注意力分散的狀況,這種情形也進(jìn)一步影響到了當(dāng)前的圍棋教育質(zhì)量。
自“十八大”把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)之后,我國(guó)教育部門(mén)的重大舉措之一就是發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)[2]。核心素養(yǎng)是合理運(yùn)用科學(xué)的思維方式,有效整合學(xué)科相關(guān)知識(shí),運(yùn)用學(xué)科相關(guān)能力,高質(zhì)量地認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的綜合品質(zhì),核心素養(yǎng)內(nèi)涵具有層次性:“最底層”為知識(shí)和技能,“中間層”為基本方法,“最上層”為問(wèn)題思考方法和價(jià)值觀[3]。學(xué)科素養(yǎng)指的是學(xué)習(xí)掌握、實(shí)踐探索、思維方法3個(gè)方面[4]。由此可知,學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵相同,共同指向?qū)W生學(xué)科能力發(fā)展的等級(jí)層次。
根據(jù)國(guó)際運(yùn)動(dòng)科學(xué)與體育協(xié)會(huì)(ICSPE)的定義與歸類(lèi),圍棋被列為體育競(jìng)賽項(xiàng)目,我國(guó)體育主管部門(mén)也認(rèn)同這種分類(lèi)。體育學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在體育學(xué)科的具體化表現(xiàn),包括運(yùn)動(dòng)技能與習(xí)慣、健康知識(shí)與行為、體育品德與情感[5]。在國(guó)外,體育素養(yǎng)研究較為成熟,如加拿大測(cè)評(píng)內(nèi)容(CAPL、PL、PLAY)包括體育動(dòng)機(jī)和信念、體育知識(shí)、理解力及日常行為、體育參與、身體能力、運(yùn)動(dòng)策略及生活策略(運(yùn)動(dòng)表現(xiàn))等[6]。由此得知,體育學(xué)科核心素養(yǎng)體現(xiàn)為學(xué)習(xí)結(jié)果又超越學(xué)習(xí)內(nèi)容所形成的綜合能力,不僅是終身體育所需的關(guān)鍵能力與必備知識(shí),還涵蓋了體育情感、態(tài)度等品格。體育學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生發(fā)展關(guān)鍵性要素做了具體描述,清晰區(qū)分了各構(gòu)成要素類(lèi)別關(guān)系,有助于育人價(jià)值的引導(dǎo),有助于學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。
圍棋項(xiàng)目的對(duì)弈性、趣味性決定了其具有育德、益智、增意、調(diào)心等特有功能,圍棋項(xiàng)目應(yīng)在高校教學(xué)中切實(shí)承擔(dān)多學(xué)科協(xié)調(diào)育人的責(zé)任。學(xué)科核心素養(yǎng)表達(dá)了對(duì)培養(yǎng)未來(lái)人的訴求,也搭建了學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的基本理論框架。依據(jù)體育核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo),構(gòu)建圍棋項(xiàng)目教學(xué)的關(guān)鍵性要素集合,在教學(xué)功能定位、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)組織上契合學(xué)生能力發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新改革教學(xué)模式,才能實(shí)現(xiàn)圍棋項(xiàng)目在教育價(jià)值上的更多突破。
教學(xué)定位時(shí)需要將立德樹(shù)人的根本任務(wù)與自主學(xué)習(xí)能力有機(jī)結(jié)合[7]。對(duì)于大多數(shù)高校而言,開(kāi)設(shè)圍棋教育課程主要是為了迎合當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展需求,在教育階段并沒(méi)有深入地研究圍棋項(xiàng)目的特色。在這種情形下,大多數(shù)教師在日常教學(xué)階段對(duì)當(dāng)前的教學(xué)定位不甚清晰,影響了教育質(zhì)量。因此,在教育改革背景下,高校需要結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀做好教學(xué)定位,明確教學(xué)目標(biāo)。十八大報(bào)告中提出了把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),所以高校也需要不斷貫徹落實(shí)這一教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)階段讓學(xué)生了解圍棋文化特色。同時(shí),教師在教學(xué)階段要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的棋品,在對(duì)弈階段不能為了獲勝不擇手段,要遵循對(duì)弈規(guī)則,尋找合適的求勝之道,進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思想品德素質(zhì)。不僅如此,在現(xiàn)代教學(xué)改革的背景下,教師需要不斷轉(zhuǎn)換角色,要將傳統(tǒng)的以教為主的理念轉(zhuǎn)換為以學(xué)為主,讓學(xué)生在圍棋學(xué)習(xí)階段可以不斷發(fā)展自己的思維能力,提升學(xué)生的圍棋水平。
在之前的圍棋教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)教師的教學(xué)內(nèi)容不夠全面,更加關(guān)注某一方面的內(nèi)容。比如,某些教師在教學(xué)過(guò)程中希望學(xué)生能夠?qū)W習(xí)更多實(shí)用的下棋技巧,所以在課堂上會(huì)講授不同的技巧,從而忽視了學(xué)生圍棋素養(yǎng)的培養(yǎng)。還有部分教師在教學(xué)過(guò)程中更加關(guān)注圍棋的競(jìng)技性特征,所以在日常的教學(xué)階段會(huì)讓學(xué)生的反復(fù)地進(jìn)行練習(xí),并且在圍棋比賽中不斷尋找獲勝策略,導(dǎo)致學(xué)生的好勝心過(guò)重,沒(méi)有真正體會(huì)到圍棋的魅力。在當(dāng)前的教學(xué)階段,教師需要進(jìn)一步豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,兼顧核心價(jià)值、關(guān)鍵能力與必備知識(shí)等多方面[8]。比如,教師除了為學(xué)生講解一些基礎(chǔ)的圍棋技巧之外,還可以為學(xué)生闡述圍棋背后的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的文化視野。同時(shí),在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生了解圍棋的真正魅力所在,在具體的對(duì)弈過(guò)程中不能夠一味依賴(lài)技巧,而是針對(duì)不同的棋局進(jìn)行深入分析,通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生在圍棋課堂上能夠產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的收獲,提升學(xué)生的圍棋水平。
經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),一些教師在圍棋教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有采用合適的教學(xué)方法,導(dǎo)致學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)階段很難得到實(shí)質(zhì)性的提升。比如,有些學(xué)生對(duì)圍棋項(xiàng)目的了解程度并不深,甚至還沒(méi)有徹底掌握對(duì)弈規(guī)則,但是如果教師這時(shí)直接讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)弈,就可能會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段變得愈發(fā)迷茫,進(jìn)一步挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。因此,在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行調(diào)整,采用合適的教學(xué)方法。最為經(jīng)典的兩種教學(xué)方法就是基礎(chǔ)性教學(xué)方法和應(yīng)用型教學(xué)方法。在采用基礎(chǔ)性教學(xué)方法時(shí),教師可以為學(xué)生講解一些具體的圍棋規(guī)則,讓學(xué)生對(duì)圍棋項(xiàng)目產(chǎn)生基礎(chǔ)的了解;在采用應(yīng)用型教學(xué)方法時(shí),教師可以在課堂上為學(xué)生播放一些現(xiàn)場(chǎng)的圍棋比賽視頻,讓學(xué)生觀察選手在具體的對(duì)弈階段所采用的具體策略。通過(guò)這樣的方式,讓學(xué)生在圍棋學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握更多有用的對(duì)弈規(guī)則和方法。
在以往的教學(xué)過(guò)程中,教師一般都會(huì)采用群體教授法,讓不同的學(xué)生了解更多與圍棋相關(guān)的知識(shí)。但是在這種教學(xué)模式下,可以發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生之間的差距越來(lái)越大。比如,有些具有較強(qiáng)圍棋天賦的學(xué)生,他們可以快速地吸收教師所講的知識(shí)并加以運(yùn)用,但有些能力較弱的學(xué)生在這方面就會(huì)出現(xiàn)明顯的弱勢(shì)。因此,教師在當(dāng)前的教學(xué)組織上也需要進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整,將群體授教法轉(zhuǎn)換為個(gè)體差異教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展[9]。也就是說(shuō),教師在教學(xué)階段可以先讓學(xué)生自行選擇對(duì)手,在具體的對(duì)弈階段,觀察不同學(xué)生的情況,并且記錄學(xué)生的實(shí)際水平,然后根據(jù)學(xué)生的個(gè)體情況為學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)及提升計(jì)劃。在這種情形下,可以讓學(xué)生更加快速地找到自己的不足點(diǎn),結(jié)合自身弱項(xiàng)不斷提升,增強(qiáng)圍棋教學(xué)的實(shí)效性。
傳統(tǒng)的圍棋課堂比較枯燥,教師會(huì)直接讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的規(guī)則,然后直接讓學(xué)生進(jìn)行圍棋對(duì)弈。在這種情形下,學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)到圍棋教學(xué)所帶來(lái)的快樂(lè)。因此,在當(dāng)前的教學(xué)過(guò)程中,教師還可以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新教學(xué)載體。比如,教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)多元情景體驗(yàn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)圍棋的過(guò)程中收獲快樂(lè),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。再比如,教師可以創(chuàng)設(shè)實(shí)地情景體驗(yàn),直接在操場(chǎng)上畫(huà)一個(gè)圍棋盤(pán),讓學(xué)生來(lái)扮演黑棋和白棋,在棋盤(pán)上自由地站立,然后讓兩位學(xué)生來(lái)進(jìn)行觀察,使其他學(xué)生移動(dòng),找到致勝之法。在這個(gè)過(guò)程中,把靜態(tài)的圍棋教學(xué)變得動(dòng)態(tài)化,可以進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。同時(shí),在這一教學(xué)情景的設(shè)計(jì)中,每一位學(xué)生都可以參與其中,這樣可以抓住學(xué)生的注意力,讓他們更加積極地投入到課堂中,不僅如此,這種新穎的教學(xué)模式與傳統(tǒng)的圍棋教學(xué)存在一定的差異,可以讓學(xué)生在圍棋學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更多新鮮的體驗(yàn)。
學(xué)科核心素養(yǎng)的指向性是未來(lái)我國(guó)課程與教學(xué)改革的重點(diǎn)。圍棋項(xiàng)目教學(xué)改革能夠有效提升高校學(xué)生的體育核心素養(yǎng),這就需要一線教師與科研人員共同組成改革共同體,不斷結(jié)合當(dāng)前的圍棋教學(xué)實(shí)況進(jìn)行分析,在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)提煉出教學(xué)質(zhì)量提升的新路徑,不斷契合學(xué)生體育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵性要素。圍棋教學(xué)質(zhì)量的提升不僅能夠讓高校圍棋教學(xué)更加高效,更重要的是,能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到圍棋項(xiàng)目所帶來(lái)的教育修養(yǎng)、精神愉悅及終極人文關(guān)懷。