河北傳統武術非物質文化遺產傳承與發展路徑研究

董立叔 王海軍 尹歡 薛潤科 孟凡雨

（1.河北科技師范學院冀東文化研究中心;2.河北科技師范學院體育與健康學院 河北秦皇島 066004）

河北歷史悠久，文化底蘊深蘊，擁有眾多的非物質文化遺產，是中華武術的搖籃和發祥地之一。河北傳統武術是中華武術杰出代表之一，是非物質文化遺產的重要組成部分，是先輩們在長期生產生活中創造和積累起來的運動形式，承載著健身、競技、文化和經濟等價值，是極具保護和傳承價值的非物質文化遺產。自2004年我國加入《保護非物質文化遺產公約》以來，國家和地方政府越來越重視傳統武術非物質文化遺產的傳承與發展。2006年國家公布了《關于加強文化遺產保護的通知》，通知中明確指出了要實施四級保護體系。2011年全國人大常委會表決通過了《中華人民共和國非物質文化遺產法》[1]；2020年國務院辦公廳印發的《關于全面加強和改進新時代學校體育教育工作的意見》，指出要推廣武術等中華傳統體育項目；2021年印發的《全民健身計劃（2021—2025年）》再次強調推動武術等中華傳統體育項目“走出去”。政策和意見的實施為河北傳統武術非物質文化遺產的傳承與發展提供了新契機。然而，近年來受西方競技體育的沖擊和經濟全球化進程加快的影響，植根于農耕文明的傳統武術非物質文化遺產的生存環境發生了巨大改變，正面臨著被破壞、替代甚至消亡的危險。因此，如何依托國家出臺的扶植政策，探討河北傳統武術非物質文化遺產傳承與發展面臨的困境與發展路徑是很有研究的必要，有助于為非物質文化遺產的保護提供理論基礎，實現弘揚河北優秀傳統文化的目的。

1 河北傳統武術非物質文化遺產

戰爭與生活需要對武術的產生起著重要推動作用[2]。河北地處中原農耕文化和北方游牧民族草原文化的結合部，文化的沖突滋生了戰爭的發生。自古燕趙，多慷慨悲歌之士，尚義任俠。河北傳統武術歷史悠久，深邃博大，興于明朝、盛于清朝，到明初清末發展到了鼎盛時期。2020年12月中華武術“太極拳”入選人類非物質文化遺產代表性名錄。至今，國務院先后于2006年、2008年、2011年、2014年、2021年公布了5批國家級非物質文化遺產，共計1557項，子項3610項，項目傳承人3068人。河北入選名錄項目有162項，項目傳承人149人，其中傳統武術項目有邢臺梅花拳（平鄉縣、廣宗縣）、太極拳（永年楊氏太極拳）、滄州武術（滄州）、形意拳、太極拳（武氏太極拳）、八卦掌、滄州武術（孟村八極拳、劈掛拳、燕青拳）、鷹爪翻子拳、滄州武術（六合拳）、梅花拳（邢臺市）、八卦掌（廊坊固安）、太極拳（王其和太極拳）、戳腳（衡水）、青萍劍（賈氏青萍劍）太極拳（孫氏太極拳）等15項，占9.26%。

河北積極貫徹落實國家相關政策，按照《中華人民共和國非物質文化遺產法》具體要求，先后公布了7批省級非物質文化遺產名錄，共計925項，其中傳統武術非物質文化遺產項目有77項。2006年公布的第一批省級名錄中有文安八卦掌、武式太極拳和泊頭六合拳等傳統武術項目6項；2007年公布的第二批省級名錄中有孟村八極拳、燕青拳等傳統武術項目8項；第三批名錄中有陳村查拳、通臂拳等傳統體育項目15項；第四批名錄中有梁家鸚垴拳、二郎拳和十字八方拳等11項；第五批名錄中有楊式太極拳、洪拳和陰陽八盤掌等10項；2017年公布的第六批省級非物質文化遺產名錄中有綿張拳、南皮八卦掌和少北拳等15項；2020年入選第七批省級非物質文化遺產名錄的傳統武術項目有隨手拳、銅臂螳螂拳和姚式太極拳等12個項目。通過研讀“非遺”申報名錄發現入選名錄的項目呈增加的趨勢，各批名錄申報的間隔周期較長，部分拳種沒有作為一項獨立的“非遺”項目進行申報。

2 河北傳統武術非物質文化遺產傳承與發展中面臨的挑戰

河北傳統武術的傳承與發展雖有區位、政策紅利等發展優勢，但通過研究發現仍存在制約因素，主要體現在以下幾個方面。第一，項目分類不明確，重點保護不突出。河北傳統武術入選國家級名錄15項，入選省級名錄77項，入選市級名錄300余項，但沒有獨立類別的體育非物質文化遺產。此外，部分項目既是國家級又是省級，還是市級名錄項目，項目名錄的重復性較大，項目分類不明確，導致傳承與發展的工作難以突出重點。第二，傳承出現斷層，主體和客體缺位[3]。傳統武術的傳承主體傳承人掌握著精湛的技藝，但老一輩們在傳承過程中嚴格遵從“傳內不傳外”“傳男不傳女”等血緣脈絡的傳承方式，另外，隨著人們過度追求物質生活，傳承人得不到相應的認可，而對于傳承客體而言，無法給他們帶來經濟利益的傳統武術開始被遺忘，最終導致項目傳承出現斷層。第三，城鎮化進程加快，生存環境發生變化。河北城鎮化率逐年上升，2020年河北省城鎮化率達到60.07%，使傳統武術賴以生存的生態環境和生存土壤相繼消失，擠壓了傳統武術的生存空間。第四，西方競技體育的沖擊和外來文化的入侵。西方競技體育憑借奧運會等載體，借助現代媒體在世界范圍宣傳其競技性和娛樂性等優勢，而傳統武術“非遺”被認為是保守過時的文化。第五，基礎理論研究薄弱，宣傳和推廣力度不夠。河北傳統武術的理論研究薄弱，能夠挖掘的史料資源有限，理論研究大多來源于地方志、縣志等。河北傳統武術“非遺”的宣傳與推廣主要依靠省內官方網站，但網站中的信息量較少，不能讓民眾更多地了解河北傳統武術文化，阻礙了傳統武術非物質文化遺產的傳承與發展。

3 河北傳統武術非物質文化遺產傳承與發展路徑研究

3.1 提高理論研究水平，建立傳承評價體系

政府相關部門要組織建立傳統武術非物質文化遺產研究基地，加強理論研究，定期開展學術交流與研討，探討傳統武術的存在形式、文化內涵和時代價值等。加強橫向聯合，跨地區、跨學科進行基礎理論研究，撰寫相關論文和課題，開展學術講座。做好非物質文化遺產名錄的申報工作，建立該省不同區域傳統武術非物質文化遺產的傳承、保護與發展的理論研究框架，參照國家非物質文化遺產的評估體系，遵循時空性、完整性和瀕危性等原則，構建符合該省傳統武術非物質文化遺產發展的傳承評價指標體系。

3.2 完善傳承機制，建立有效的激勵制度

文化需要保護，更需要傳承[4]。傳承主體在傳統武術非物質文化遺產傳承與發展中扮演著至關重要的角色。但受宗法制度的影響，傳統武術的傳承主要通過師徒相傳、家族傳承、言傳身教、血緣脈絡和口傳心授等模式進行，阻礙了傳統武術的發展，導致有的門派已經瀕臨消亡。在傳承中應改變固有傳承模式，打破“傳男不傳女”“關門閉戶”等舊規，尋找新的發展路徑，建立一套行之有效的技藝傳承制度，完善傳承機制。另外，要正視傳承人的實際困難，完善傳承人的認定機制，提高傳承人的社會地位和待遇，建立有效的傳承激勵制度。

3.3 確證時代價值，提升文化自信

價值是事物能否存在與發展的前提和基礎。國務院印發的《全民健身計劃（2016—2020年）》指出要扶持推廣武術、太極拳等民族傳統運動項目[5]。傳統武術擁有其他體育所不具備的價值，承載著文化價值、健身價值、經濟價值和競技價值等，蘊含著不同時期民眾的思維方式、精神價值、生活習慣和民族心理等。政府相關部門應通過各種媒體宣傳傳統武術的時代價值，提高國家、社會和民眾自身的文化保護意識。積極推進傳統武術項目的挖掘、整理與非物質文化遺產名錄的申報工作，重視河北傳統武術的歷史淵源研究，開展項目普查，搜集傳統武術史料，構建傳統武術歷史圖譜體系，不斷提升文化自覺與文化自信。

3.4 加大宣傳力度，促進傳統武術的推廣

傳統武術多流行于民間，社會和民眾對傳統武術的認知度較低[6]。在信息化時代的今天，誰的宣傳力度大，誰的文化理念就能得到廣泛認知與流傳。因此在保護河北傳統武術“非遺”“核心價值”的同時，政府相關部門要積極協調新聞媒體做好宣傳工作，充分發揮社會輿論導向作用，讓更多民眾充分了解傳統武術的時代價值。此外，要借助民俗節日和體育賽事等做好傳統武術的表演、娛樂和競賽等，鼓勵民眾積極參加傳統武術活動，讓民眾切身體會到傳統武術的特征、發展歷史、文化屬性和時代價值等。另外，積極籌建河北傳統武術非物質文化遺產網站，通過網站、抖音、微信、公眾號等做好傳統武術“非遺”的宣傳與推廣工作。

3.5 發揮政府宏觀調控作用，重視“非遺”申報的管理工作

河北傳統武術非物質文化遺產的傳承與發展離不開政府的支持與調控。事實證明，哪個地區“非遺”保護開展得到了政府的大力支持，哪個地區的傳承與發展就好。政府相關部門要發揮宏觀調控作用，加強對傳統武術“非遺”無形資產的保護，重視“非遺”申報的管理工作；積極組織申報各級“非遺”名錄，對入選名錄的項目要制定長期管理辦法，定期進行考核與評價；通過政策和制度確定傳統武術“非遺”的管理權限，加大經費投入力度，組織專家進行論證；明確項目具體分類標準，建立河北傳統武術資源數據庫。此外，傳統武術的傳承與發展難以做到一一扶持，應對文化底蘊深厚、受眾性和代表性強的項目重點扶持，打造項目品牌，開發傳統武術文化旅游產業。