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淺析環(huán)境設(shè)計生態(tài)理念研究

2021-11-17 06:09:28秦際超
家庭教育報·教師論壇 2021年38期
關(guān)鍵詞:研究

秦際超

【摘要】在環(huán)境設(shè)計的過程中,逐步滲透生態(tài)理念,有利于提升可持續(xù)發(fā)展觀的實施效率,還能夠遵循自然發(fā)展的特殊規(guī)律,進一步突出生態(tài)美學(xué)特征。環(huán)境設(shè)計能夠涵蓋多種內(nèi)容,例如城市景觀環(huán)境設(shè)計、人居環(huán)境設(shè)計、裝飾空間的環(huán)境設(shè)計等等,比較重視對生態(tài)環(huán)保資源的可持續(xù)開發(fā)與利用過程。本文將主要研究與分析環(huán)境設(shè)計與生態(tài)理念之間的關(guān)系和應(yīng)用路徑。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境設(shè)計;生態(tài)理念;研究

在環(huán)境設(shè)計方案中,需要將自然元素和人造元素進行創(chuàng)新組合,并對生態(tài)理念的具體滲透應(yīng)用方式進行全新解析,才能夠充分保障藝術(shù)設(shè)計和藝術(shù)參與之間的動態(tài)平衡關(guān)系。在進一步突出生態(tài)美學(xué)特征的基礎(chǔ)上,需要在科學(xué)指導(dǎo)之下,樹立以人為本的價值觀念,并優(yōu)先選擇可循環(huán)利用的設(shè)計資源和材料設(shè)備,才能夠充分保障不同區(qū)域自然生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性。

1 基于生態(tài)理念的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

基于生態(tài)理念的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,更偏重于對一定區(qū)域范圍內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境進行全面的功能規(guī)劃與藝術(shù)分析,并遵循可持續(xù)發(fā)展理念構(gòu)造多樣化的環(huán)境體系,因此需要充分保障人類和自然環(huán)境因素之間的動態(tài)平衡能力[1]。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中,需要將各類生物和非生物的設(shè)施進行全面布置,并構(gòu)思與設(shè)計各個功能系統(tǒng)和消費系統(tǒng),并對結(jié)構(gòu)布局方式進行適度優(yōu)化與調(diào)整。基于生態(tài)理念的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方案,可以將各類產(chǎn)品的多元化設(shè)計和組織形式進行全面優(yōu)化,并及時調(diào)整自然生態(tài)環(huán)境內(nèi)部存在的各類風(fēng)險因素。在基于生態(tài)理念的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方案中,需要將生物資源以及土地資源等各類不可再生資源的綜合利用過程進行全面跟蹤和管理,確保高質(zhì)量材料在回收循環(huán)利用期間的可用性和安全性。基于生態(tài)理念的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,需要對各類資源進行詳細劃分和綜合利用。

2 基于生態(tài)理念的人居環(huán)境設(shè)計

基于生態(tài)理念的人居環(huán)境設(shè)計,更偏重對生態(tài)景觀與人居環(huán)境的綜合規(guī)劃與設(shè)計過程,因此其中人文藝術(shù)元素比重較大,需要滿足人類的各項使用需求和精神需求。在對人居環(huán)境進行生態(tài)化設(shè)計的過程中,需要對實際環(huán)境和規(guī)定標準的具體表現(xiàn)形式進行全面整合,并從使用功能需求的角度進行詳細設(shè)計,并對室內(nèi)外生態(tài)化的人居環(huán)境進行模擬與分析[2]。在對室內(nèi)和室外人居環(huán)境進行生態(tài)設(shè)計的過程中,需要合理規(guī)劃與配置自然環(huán)境元素和人造元素,將室外的樹木花草以及山石水景等材料的具體配置標準進行全面規(guī)劃與深化設(shè)計。在對室內(nèi)人居環(huán)境進行生態(tài)功能設(shè)計的過程中,需要合理設(shè)計通風(fēng)和溫濕度調(diào)節(jié)功能,并對居住位置和行動軌跡中存在的各項不和諧因素進行集中處理。基于生態(tài)理念的人居環(huán)境設(shè)計方案,需要將人類和原有的自然生態(tài)環(huán)境進行融合和統(tǒng)一,并積極打造更加舒適宜居的居住場所。

3 基于生態(tài)理念的景觀環(huán)境設(shè)計

在對景觀環(huán)境進行生態(tài)設(shè)計的過程中,需要充分滿足人們對大自然的向往,并及時彌補自然生態(tài)環(huán)境,以塑造風(fēng)土人情和特色景觀為主要目標,還需要合理降低能源損耗和施工成本支出[3]。在景觀環(huán)境設(shè)計的過程中,需要遵循因地制宜的基本原則,并合理滲透多樣性原則、節(jié)約型原則、局部補償原則以及適度性原則,才能夠打造更加和諧穩(wěn)定的生態(tài)景觀體系。在城市和鄉(xiāng)村地區(qū)打造室外景觀環(huán)境的過程中,可以設(shè)定微型的自然保護區(qū),并設(shè)計實現(xiàn)有一定本地特色的水體景觀模式,創(chuàng)新應(yīng)用保留再利用的策略。在對生態(tài)景觀進行設(shè)計和施工的過程中,也需要充分考慮到本地資源的局限性,可以在保障本地自然生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定性的基礎(chǔ)之上,適度引入一些異地生物品種,但是需要及時構(gòu)建良性的生物鏈,才能夠體現(xiàn)出因地制宜和景觀文化之間的融合優(yōu)勢。

4 基于生態(tài)理念的裝飾環(huán)境設(shè)計

在對室內(nèi)或者室外的裝飾環(huán)境進行生態(tài)化設(shè)計的過程中,需要重點關(guān)注裝飾元素和材料之間是否存在比較明顯的差異,并需要嚴格遵循生態(tài)環(huán)保的施工建設(shè)理念,逐步縮減設(shè)計成本和施工建設(shè)成本。尤其涉及到室內(nèi)裝飾環(huán)境的生態(tài)化設(shè)計方案,需要及時處理人工合成材料可能出現(xiàn)的環(huán)境污染問題,并及時配置裝飾環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測儀器設(shè)備,輔助業(yè)主完善現(xiàn)場空氣質(zhì)量監(jiān)測與分析功能。在對裝飾環(huán)境進行生態(tài)化設(shè)計和完善的過很贊,需要及時處理存在偏差的設(shè)計理念和問題,并對室內(nèi)生態(tài)設(shè)施的構(gòu)建規(guī)則進一步明確,充分運用節(jié)能環(huán)保的原生材料和自然元素,將室內(nèi)和室外之間的裝飾環(huán)境差異進行動態(tài)平衡。在對室外裝飾環(huán)境進行生態(tài)設(shè)計的過程中,需要對各類美學(xué)特征的具體凸顯形式進行分類整合,并充分保障人類和環(huán)境之間的和諧穩(wěn)定狀態(tài)。

5 基于生態(tài)理念的公共環(huán)境設(shè)計

在對城市和鄉(xiāng)村的公共環(huán)境進行生態(tài)化設(shè)計的過程中,需要對各類標識的具體功能選項進行詳細劃分,才能夠?qū)崿F(xiàn)更加低碳環(huán)保的施工目標。在對城市社區(qū)公共環(huán)境進行生態(tài)化功能設(shè)計的過程中,需要將隨機參與、沉浸活動以及長效互動機制的不同應(yīng)用路徑進行全面詳細地規(guī)劃與設(shè)計,并對生態(tài)環(huán)境的可視化和環(huán)境交互技術(shù)應(yīng)用形式實現(xiàn)有效約束,并對公眾參與過程進行全程監(jiān)督和跟蹤管理。尤其在智慧城市和智慧鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)之上,基于生態(tài)理念的公共環(huán)境(標識)設(shè)計方案,需要進一步平衡環(huán)保材料、自然材料、色彩、造型、照明系統(tǒng)、圖形符號以及文字等元素之間的差異化設(shè)計和組織布局過程,才能夠從位置和尺度兩個主要方向上加強生態(tài)理念的逐層滲透能力。在對公共環(huán)境進行生態(tài)化設(shè)計的過程中,需要充分展現(xiàn)色彩的意境美、材料的質(zhì)地美、圖形符號的簡潔美以及形式的意蘊美等特征。

結(jié)束語

在進行環(huán)境設(shè)計的過程中,需要對特定的設(shè)計元素和原有環(huán)境構(gòu)造標準進行全面整合,并合理滲透和應(yīng)用生態(tài)元素,積極打造更加和諧的自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境。在運用生態(tài)理念的過程中,還需要將環(huán)境設(shè)計過程和相關(guān)產(chǎn)品實現(xiàn)有效鏈接。

參考文獻

[1]王志民.住宅建筑設(shè)計中生態(tài)環(huán)境保護理念的運用[J].低碳世界,2020,10(11):101-102.

[2]詹莎莉.生態(tài)理念融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的重要性[J].環(huán)境工程,2020,38(10):258.

[3]熊勇超.“生態(tài)設(shè)計”與城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究[J].中國民族博覽,2020(16):179-180+195.

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