朱逸軒 牛婷婷
摘要:隨著社會的不斷進步與發(fā)展,各個領域?qū)?chuàng)新提高重視程度,同時將創(chuàng)新人才的要求與培育當作時代的主題。在國家整個建設當中,經(jīng)濟管理人才是不可缺少的構(gòu)成元素,在這種情況下,非常有必要增強創(chuàng)新能力。西方經(jīng)濟學是經(jīng)管專業(yè)不可缺少的組成元素,在設計教學大綱過程中還未高度重視創(chuàng)新能力的培育,鑒于這種情況,此篇文章在研究過程中主要針對基于創(chuàng)新能力視域下,開放教育西方經(jīng)濟學教學改革的策略。
關鍵詞:開放教育;創(chuàng)新能力;西方經(jīng)濟學
西方經(jīng)濟學這門學科隸屬于經(jīng)濟管理專業(yè)的范疇,其主要教學內(nèi)容是講解與總結(jié)西方經(jīng)濟的發(fā)展史、西方經(jīng)濟的發(fā)展現(xiàn)象和運行規(guī)律等。這些內(nèi)容是經(jīng)濟課程的基本知識,在熟練掌握世界經(jīng)濟的運行規(guī)律中起著舉足輕重的作用。雖然如此,這并不表示我們在具體應用過程中一定要按照書本中的理論知識講解,反而需要激勵開放教育的教師與學生從創(chuàng)新的角度分析這門課程,同時在具體教學活動當中重視實踐的創(chuàng)新。
一、西方經(jīng)濟學教學過程中存在的問題
(一)西方經(jīng)濟學的教材單一
教材有利于教學和學生之間的有效銜接,教材質(zhì)量和教學效果之間具有密切聯(lián)系。在教材當中,通過高效分析經(jīng)濟行為,可以充分了解經(jīng)濟學。目前,西方經(jīng)濟學的教材注重理論知識的同時,忽略了對經(jīng)濟行為與經(jīng)濟現(xiàn)象的講解,并且未對教材進行層次設置,嚴重影響了分層次教學的進行,教材內(nèi)容出現(xiàn)目標不明確的情況。
(二)教學模式和手段落后
西方經(jīng)濟學當中主要將部分典型的經(jīng)濟學知識作為主要內(nèi)容,教師為學生講解過程中注重理論內(nèi)容的講授,缺乏對經(jīng)濟學價值進行講授。另外,教師與學生之間缺乏有效交流與互動,在上課過程中不能發(fā)揮學生的主體作用,在這種情況下不能使用經(jīng)濟學理論知識分析經(jīng)濟現(xiàn)象,嚴重影響了學生經(jīng)濟學思想的培養(yǎng)。
(三)課程設置方面缺乏有效銜接
西方經(jīng)濟學這個學科的設立時間比較早,通過整合數(shù)學理論課,學時設置為96,未對有關理論介紹設置較多的時間。通過整合西方經(jīng)濟學和數(shù)學理論,明顯強化了數(shù)學的作用,需要高度重視幫助作用,因為受到學時產(chǎn)生的不利影響,許多院校在講解數(shù)學課程過程中沒有融入經(jīng)濟學知識,嚴重影響了后期經(jīng)濟學的教材,特別是層次更深的高級經(jīng)濟學,在一定程度上增加了教學的難度。所以,在制定課程培養(yǎng)計劃當中,需要對數(shù)學課程的設置提高重視程度,從而為高級經(jīng)濟學課程的學習打下夯實的基礎。
二、創(chuàng)新能力培養(yǎng)視角下的開放教育西方經(jīng)濟學教改策略
(一)優(yōu)化教學手段
隨著時代的不斷進步與發(fā)展,原來“灌輸式”的教學方法不能滿足時代發(fā)展的要求,特別是整合有關知識后,在課外拓展與實踐應用階段,不能全面提升學生學習的積極性與主動性。所以,開放教育進行過程中,需要綜合考量整合新型的教學方法,如:多媒體呈現(xiàn)式、課堂引導互動式及學習小組討論式等,從而可以提升學生參與課堂的積極性與主動性。
其中,“課堂指導互動式”主要是教師在課堂教學過程中憑借指導者的身份指導學生探討學習的知識,這樣不僅可以及時發(fā)展問題,而且還可以采取相應措施處理問題;“多媒體教學呈現(xiàn)式”是當前大部分教師非常青睞的教學方法之一,其能夠全面使用各種多媒體元素,創(chuàng)新改造講解的知識;“學習小組探討式”這種方法著重重申了學生在自主學習階段的摸索熱情,既可以使學生的經(jīng)濟學思維得到培育,同時又可以使學生的口頭表達能力得到增強與鍛煉,加大師生之間的交流與溝通。
(二)全面提升教師素質(zhì)
在西方經(jīng)濟學教學改革過程中加強創(chuàng)新能力需要組建一支高素質(zhì)、具有創(chuàng)新思維的師資隊伍。教師在教學活動開展過程中發(fā)揮著至關重要的作用,他們既是知識的傳授者,同時又是可以引導學生、激勵學生。當學生不了解西方經(jīng)濟學這門學科時,開放教育就需要脫離以往教學理念的約束,基于創(chuàng)新觀念的引導下,使學生積極加入課堂建設活動當中,主動摸索學習過程中出現(xiàn)的問題。
所以,教師在平時教學活動開展過程中需要全面提升自身的專業(yè)修養(yǎng),有機整合教學內(nèi)容與科研成果,逐步增強自身的創(chuàng)新意識,將學生的興趣點作為引導方向,主動摸索符合學生個性特征的教學新方法;另外,開放教育還需要加大教師之間人才交流的力度,激勵教師主動加入專家講座與座談,快速組建創(chuàng)新型師資隊伍,不斷構(gòu)成一支具有創(chuàng)新能力、重視實踐的師資隊伍。
(三)豐富教學內(nèi)容
西方經(jīng)濟學主要是由微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學兩個方面構(gòu)成。其中,微觀經(jīng)濟學是由微觀經(jīng)濟理論與信息經(jīng)濟學等兩個元素組成;宏觀經(jīng)濟學通常包含開放經(jīng)濟宏觀均衡、宏觀經(jīng)濟理論等課程。通過設置這些課程,需要將各自的經(jīng)濟理論作為核心,建立學科之間的框架聯(lián)系等。盡管課程自身關系到非常全面的知識點,但是依然存在很多問題,所以在教學改革創(chuàng)新過程中,需要增加部分具體的經(jīng)濟學案例或當?shù)亟?jīng)濟熱點案例,如此一來可以讓學生靈活應用自己所學的知識,并且使學生充分意識到在西方經(jīng)濟學在具體運用中具有的價值。
另外,教師開展西方經(jīng)濟學教學活動過程中,按照教學大綱和要求,合理調(diào)整教學內(nèi)容的前后順序,這樣可以彰顯出教學重點,使學生可以充分了解更多的理論知識,在實踐過程中靈活應用這些理論知識。比如,為學生講解“供求原理”的內(nèi)容時,教師可以讓學生觀察日常生活或工作中的情況,解釋這個原理,并不能受限于講解這個原理的理論知識,這種情況下,為開放教育教學工作人員的要求越來越嚴格。
結(jié)論
通過對以上內(nèi)容進行闡述發(fā)現(xiàn),在目前教學活動開展過程中,需要高度重視對學生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的培育,加強對學生實踐能力的培育,優(yōu)化教學模式,根據(jù)西方經(jīng)濟學的特征展開相應的探究,從而可以逐步使學生樹立創(chuàng)新思想,不斷增強學生的創(chuàng)新能力。
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作者簡介:
1.朱逸軒,1992.03.11,男,漢族,籍貫:重慶,學歷:碩士研究生,職稱:講師,研究方向:經(jīng)濟學。
2.牛婷婷,1988年5月7日,女,回族,籍貫:新疆,學歷:碩士研究生,職稱:講師,研究方向:英語翻譯及高校英語教育。