谷蘇鄉(xiāng)
【摘要】文化,以文為就,為人化成。文化絕不是植根于土壤的古木,千年佇立不動分毫,它更像一艘輪船,隨著歷史的長河奔涌前行。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷發(fā)展與進(jìn)步的精神瑰寶,是中華民族立足于世界民族之林的底氣。教師如果將傳統(tǒng)文化有效融入初中班級管理中,可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),促進(jìn)班級管理效果提升。同時(shí),學(xué)生在班級生活中潛移默化地受到傳統(tǒng)文化的影響,有利于傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;初中階段;班級管理
初中階段是學(xué)生成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對學(xué)生今后的人生發(fā)展產(chǎn)生重要影響。教師應(yīng)該在此階段培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與思想道德品質(zhì)為學(xué)生今后的人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。初中階段是學(xué)生從兒童成長為青年的過渡期,學(xué)生的生理與心理在此階段都會發(fā)生巨大的變化,部分學(xué)生甚至較為叛逆,作出許多出格的事情。因此,教師應(yīng)該利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展班級管理,讓學(xué)生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
一、將傳統(tǒng)文化引入到初中班級管理中的必要性
隨著多元化社會的不斷發(fā)展,社會中許多不良思想正在侵蝕著學(xué)生的心靈。學(xué)生盲目崇拜金錢主義、享樂主義等思想,過分崇拜一些網(wǎng)紅與明星。此外,隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,一些家長給予學(xué)生良好的物質(zhì)條件,卻忽略了對學(xué)生精神方面的培養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)涵,在這種情況下,教師利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來教育和引導(dǎo)學(xué)生,有利于學(xué)生形成正確的三觀,促進(jìn)自身思想道德品質(zhì)提高。[1]
“千般荒涼,以此為夢,萬里蹼蹬,以此為歸。”從楚騷漢賦,到魏晉風(fēng)骨;從唐詩宋詞,到明清小說,璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳,為華夏兒女留下了燦若星河的寶貴財(cái)富。柴靜有言“文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會從何處來,往何處去。”正是我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓我們在世界局勢激蕩中有站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。學(xué)生通過對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以提高自身文化素養(yǎng)。同時(shí),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承,學(xué)生能夠樹立文化自信,成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
二、基于傳統(tǒng)文化滲透下初中班級管理策略探究
(一)結(jié)合法家學(xué)派的文化傳統(tǒng)來管理班級紀(jì)律
“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓”。明確地告訴我們?nèi)祟愋枰桓鞣N規(guī)矩所制約。凡古今成大事者,皆明是非辨直。正所謂:國有國法,家有家規(guī)。一個班級也應(yīng)該有相應(yīng)的班規(guī),才能保證班級秩序的良好。在班級管理過程中,教師可以與學(xué)生一起制定班規(guī),幫助學(xué)生規(guī)范自身行為,促進(jìn)班級秩序的良好。如:在班級中不能亂扔果皮紙屑,保持良好的班級衛(wèi)生;在課堂中不能交頭接耳,維持教學(xué)秩序良好;在走廊中不能追逐打鬧,保護(hù)自身與他人安全等等。教師還可以制定一些符合班級文化特色的規(guī)定,增強(qiáng)對學(xué)生行為的管理效果。教師應(yīng)該在課堂中與班會上定期強(qiáng)調(diào)班級紀(jì)律,讓學(xué)生認(rèn)識到規(guī)則紀(jì)律的重要性。同時(shí),對于違反紀(jì)律的學(xué)生,教師應(yīng)該與其主動交流,了解學(xué)生心理,幫助學(xué)生改正錯誤。當(dāng)一些規(guī)章制度不符合現(xiàn)實(shí)情況時(shí),教師應(yīng)該對其進(jìn)行修改,讓學(xué)生在人性化的規(guī)章制度下能夠健康成長。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生多次出現(xiàn)某些問題時(shí),應(yīng)該增加相應(yīng)的規(guī)章制度,幫助學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。法,是春秋時(shí)期百家爭鳴中最耀眼的一顆明珠,法,是用來規(guī)范個人的行為準(zhǔn)則。法家思想是古代先賢的智慧,在如今的社會仍然適用。教師應(yīng)該利用法家思想合理地管理班級紀(jì)律,更好地約束學(xué)生的行為習(xí)慣。
(二)結(jié)合道家學(xué)派的文化傳統(tǒng)來優(yōu)化管理氛圍
道家是中國諸子百家中最為重要的思想學(xué)派之一,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期以老子、莊子為代表,主張道法自然、無為自化、應(yīng)物變化。教師利用道家學(xué)派文化來優(yōu)化班級管理氛圍不是讓教師退出班級管理,對學(xué)生進(jìn)行“放養(yǎng)”,而是尊重學(xué)生獨(dú)立的人格,與學(xué)生形成良好的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧、平等、民主的班級管理氛圍。因此,在班級管理中,教師應(yīng)該充分貫徹落實(shí)生本教育理念,讓學(xué)生成為班級管理的主體。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)中,應(yīng)該注重觀察每一個學(xué)生的特點(diǎn),充分挖掘?qū)W生的管理潛能。教師可以為學(xué)生安排相應(yīng)的管理職位,讓學(xué)生在相應(yīng)的職位上能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢。學(xué)生能夠提高自身的綜合能力,增強(qiáng)自信心。同時(shí),教師應(yīng)該對班干部進(jìn)行針對性培養(yǎng),將班級管理的主體交還給學(xué)生。教師只是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與解決問題。教師在班級管理中可以讓學(xué)生自主競選班干部,提高學(xué)生管理班級的積極性。教師也可以在班級管理中設(shè)置多個職位如:小組長、生活委員、心理委員等等,讓每一位學(xué)生都有充當(dāng)班級管理者的機(jī)會。學(xué)生在充當(dāng)管理者時(shí)不僅僅可以提高管理能力、領(lǐng)導(dǎo)能力,還可以增強(qiáng)責(zé)任心,更加熱愛自己的班集體,促進(jìn)班級凝聚力的提高,形成良好的班級氛圍。
(三)結(jié)合儒家學(xué)派的文化傳統(tǒng)來指導(dǎo)學(xué)生行為
儒家文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,經(jīng)歷了千年歷史的洗刷,在21世紀(jì)仍然閃爍著璀璨的光輝。儒家文化能傳承至今,并將主流思想的地位穩(wěn)扎穩(wěn)打了幾千年,必然是大有其可取之處的。儒家執(zhí)政觀中的“仁政”、“愛人”與我們當(dāng)今倡導(dǎo)的民主共和相契合;儒家思想中的“因材施教”與我們當(dāng)今教育理念相契合;儒家禮教中的“仁、愛、禮、智、信”與我們當(dāng)今推崇的社會主義核心價(jià)值觀相契合……儒家文化不乏“修身齊家治國平天下”的擔(dān)當(dāng),也有“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的氣魄,更不失“守孝悌次謹(jǐn)信,泛愛眾而親仁”的細(xì)膩,實(shí)為中華文化之瑰寶。
教師在初中班級管理中,應(yīng)該在最大程度上利用儒家文化給予學(xué)生行為方式與思想道德品質(zhì)方面的指導(dǎo)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《論語》,讓學(xué)生在古人的智慧中,提高自身的道德品質(zhì)。同時(shí),教師還可以將一些儒家學(xué)派的名言警句張貼在墻上,時(shí)刻提醒學(xué)生 規(guī)范自身的行為。教師應(yīng)該定期開展班會或者是讓學(xué)生繪制黑板報(bào)為學(xué)生介紹儒家思想,讓學(xué)生在儒家思想的熏陶下成為一個擁有高尚道德情操的人。
綜上所述,教師將傳統(tǒng)文化有效滲透到初中班級管理中,有利于促進(jìn)班風(fēng)建設(shè),形成良好的班級秩序。同時(shí)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下,能夠培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,提高道德素養(yǎng),促進(jìn)自身身心健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]孫劍.基于傳統(tǒng)文化的中學(xué)班級德育管理的思考探討[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(下旬刊),2021(07):215+235.