淺析《哪吒之魔童降世》對(duì)意識(shí)形態(tài)的再思考

劉曉宇

（天津仁愛學(xué)院 藝術(shù)系，天津 301636）

一、角色的分析與對(duì)比

動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》的故事情節(jié)沒有全然延續(xù)傳統(tǒng)的哪吒故事情節(jié)，影片一開始講述了哪吒誕生時(shí)對(duì)于其身份的判定方式，在傳統(tǒng)的哪吒形象塑造中，哪吒一直以一種生動(dòng)活潑、正義孝順的形象出現(xiàn)在大家面前，但是這一次哪吒被作者定義為“魔丸”轉(zhuǎn)世，其形象就帶有了一些邪惡的性質(zhì)，雖然依舊生動(dòng)活潑，但充滿了暴力和反抗，這是之前關(guān)于哪吒的作品中不曾出現(xiàn)的，這一改編的故事情節(jié)襯托出哪吒這一擁有悲劇命運(yùn)的角色的一系列內(nèi)心活動(dòng)，也為電影后續(xù)的故事情節(jié)作好了鋪墊。而李靖這一角色也與傳統(tǒng)的角色定義不同，為了符合當(dāng)今社會(huì)主流家庭父親的價(jià)值觀，其角色刻畫不同于傳統(tǒng)的封建制家父權(quán)威，而是體現(xiàn)了天下父母對(duì)于孩子的關(guān)心和愛護(hù)，哪怕犧牲自我，哪怕讓孩子產(chǎn)生誤會(huì)，也要為孩子今后的成長(zhǎng)作出最大的努力，蘊(yùn)含著深深的父愛，也重塑了李靖這一傳統(tǒng)的封建父親形象。李靖這一角色身上不再只是單純地體現(xiàn)權(quán)威與冰冷的規(guī)則，而是將人性這一要素融入其中，使其成為一名有血有肉的真實(shí)的父親，讓觀眾耳目一新。同時(shí)，通過電影我們也可以看到對(duì)于冰冷制度的反抗與對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無奈妥協(xié)這一矛盾的內(nèi)心狀況。在動(dòng)畫建模方面，這部電影可以說完美體現(xiàn)了當(dāng)代中國動(dòng)畫制作技術(shù)的高超水準(zhǔn)，影片從整體上來看，符合青少年的審美觀，同時(shí)也照顧了一些80 后、90 后們對(duì)于哪吒這一形象的懷舊情節(jié)，在角色塑造方面，這部電影主要通過角色的行為和語言來直觀地表現(xiàn)其性格特征，使觀眾們可以很清晰地了解導(dǎo)演所要表達(dá)的意圖。

二、故事情節(jié)的深入解析

在傳統(tǒng)的哪吒影片中，幾乎沒有展現(xiàn)過李靖這一父親角色溫柔的一面，通常都是給人一種冷酷無情的感覺，尤其是當(dāng)他為了世間的看法與天庭的制度對(duì)哪吒進(jìn)行強(qiáng)烈鎮(zhèn)壓，而導(dǎo)致哪吒最終自殺這一悲慘結(jié)局的時(shí)候，更是看不到作為父親對(duì)于孩子的那種關(guān)愛，可以說在原著中，李靖這一角色更多的是展現(xiàn)其自身的神性而非人性。而在本片中，令我感到驚訝的是，將李靖這一角色人性的一面徹底展現(xiàn)了出來，他對(duì)于哪吒的關(guān)愛，對(duì)于哪吒的費(fèi)心教育，都展現(xiàn)出李靖作為人而非神的一面，哪怕面對(duì)全社會(huì)的壓力，他也不曾想過放棄自己的孩子，也在努力地與社會(huì)進(jìn)行周旋，充分展現(xiàn)出父愛的偉大。

在本片中，與哪吒這一角色有相似命運(yùn)的是龍宮的敖丙太子，而敖丙太子的悲劇也起源于其自身的身份，也注定了其一生的命運(yùn)。在故事情節(jié)上，這與哪吒的命運(yùn)有著相似之處。為了達(dá)到各自父親的要求，他們只能孤獨(dú)地存在于有限的生活區(qū)域之內(nèi)，但他們也想融入正常的社會(huì)中，可是，由于出身的原因，當(dāng)時(shí)的社會(huì)無法接納他們，存在著深深的偏見。所以在一次次逃離的過程中，他們開始學(xué)會(huì)反抗，學(xué)會(huì)用暴力手段來表達(dá)自己的不滿，而由于他們展現(xiàn)自身不滿的方式，使得社會(huì)更加難以容忍，這就造成了惡性循環(huán)。其實(shí)他們從自身內(nèi)心來說對(duì)這個(gè)社會(huì)是沒有惡意的，他們也想盡全力幫助身邊那些需要幫助的人，也想通過自身的行為來斬妖除魔造福一方百姓，為天下百姓所接納。因此，當(dāng)兩人相遇時(shí)，便成為了各自一生的好友，可謂同病相憐。

本片圍繞偏見這一主題通過各種各樣的情節(jié)推動(dòng)故事發(fā)展，就原著故事情節(jié)而言，其被拍成過許多電視劇和電影，通常都是圍繞正義對(duì)抗邪惡和愛國主義這類故事主題展開的，但是，本片卻展現(xiàn)出一種截然不同的風(fēng)格，其描寫的是主人公哪吒從出生起就為社會(huì)所不容，哪怕他僅僅是一個(gè)孩子，他不知道為什么其他人會(huì)這樣對(duì)待他，他感到很無助、很孤獨(dú)，在幾次嘗試逃跑的過程中，他想依靠自身的神力來幫助那些需要幫助的人，但是卻并不被社會(huì)所接受，人們從心底里害怕他、遠(yuǎn)離他，因而適得其反，造成了惡性循環(huán)。在他第一次逃跑的時(shí)候，遇見了一名踢毽子的女童，兩人其實(shí)踢得都很開心，但這時(shí)女童的父母過來將女童帶走，并狠狠地教訓(xùn)了女童一頓，說不能和這樣的妖怪一起玩。這一故事情節(jié)，采用對(duì)比的手法使成人的偏見與孩子的天真形成了鮮明的對(duì)比。之后，當(dāng)哪吒遇見敖丙太子時(shí)，兩人發(fā)現(xiàn)彼此的命運(yùn)竟然驚人地相似，所以兩人成為了彼此唯一的朋友，而這一情節(jié)則說明了這種偏見并不是個(gè)例，而是在全社會(huì)中普遍存在的。

三、電影主旨令人反思

在我們所接受的教育中，通常都是有明確的是非黑白規(guī)則的，在傳統(tǒng)的哪吒影片中，哪吒一直都是以一名正牌神仙維護(hù)正義的形象出現(xiàn)在觀眾面前的，而這一次卻把哪吒定義為邪惡的一方，但后續(xù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷又顯示出哪吒本質(zhì)上依然是一個(gè)善良的孩子，只是因?yàn)樵谝淮未蔚恼`解中、一次次的偏見中，不斷遭受著內(nèi)心的傷害。而隨著主人公不斷長(zhǎng)大，他逐漸看清了社會(huì)的真實(shí)面貌，人們并不只是單純地分為好人與壞人，也并不是非黑即白，更多的是存在著一種從眾的心理，因?yàn)椴涣私馑援a(chǎn)生了猜測(cè)，比如天生神力讓他們感到害怕，而這種不可控制的因素則導(dǎo)致了更多偏見的產(chǎn)生，只有像一開始遇見的小女孩那樣天真無邪，不會(huì)對(duì)未知的事物產(chǎn)生恐懼，才能夠最為客觀地感受一個(gè)人真實(shí)的內(nèi)心想法。

隨著哪吒不斷長(zhǎng)大，他所擁有的神力也在不斷增強(qiáng)，可他本質(zhì)上依然是一個(gè)孩子，他所認(rèn)為的淘氣在普通人看來可能會(huì)造成極大的傷害，于是人們更加肯定了他邪惡的屬性，這就從邏輯上為普通人找到了看似合理的解釋，哪怕之后他幫村民們捉住了妖怪，他依然會(huì)受到村民們的譴責(zé)，這就是先入為主的意識(shí)，因?yàn)槿藗兡呐抡娴囊庾R(shí)到了自己的錯(cuò)誤，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的面子問題將錯(cuò)就錯(cuò)，不敢勇于承認(rèn)自身先前所犯過的錯(cuò)誤，反而變本加厲地繼續(xù)著自己的行為，而這就不僅僅是無知與偏見的問題，更是一種傲慢的問題。同樣地，哪吒最初遇見的那個(gè)小女孩，在她的意識(shí)里沒有偏見、沒有傲慢，只是發(fā)自本心，從最客觀的情感角度出發(fā)去考慮主人公是否是她的朋友，是否可以給彼此帶來快樂，而答案是肯定的，所以小女孩幾乎沒有任何障礙地就接受了哪吒的邀請(qǐng)。從某種意義上來講，哪吒雖然被定義為邪惡的一方，但他也只是一個(gè)孩子，只是一張白紙，也擁有自己的天真與快樂，從本質(zhì)上看，他與那名小女孩沒有任何不同。

所以說，世俗社會(huì)的偏見與傲慢是導(dǎo)致主人公悲劇的根本原因，這種思維意識(shí)不僅直接反映在村民的恐懼與厭惡上，還反映在與他有相同命運(yùn)的敖丙太子身上，而這一切思維意識(shí)的產(chǎn)生則是基于天庭所制定的規(guī)則，這種規(guī)則明確地告訴人們世間的正義與邪惡不可混淆，由此導(dǎo)致像主人公這一類人的悲慘命運(yùn)。那么如何才能避免這種現(xiàn)象出現(xiàn)？最好的辦法就是溝通，溝通可以以任何一種形式進(jìn)行，不僅僅限于語言，比如本片中所提到的踢毽子，其實(shí)就是一種與主人公進(jìn)行溝通的方式，這樣可以讓你不斷地了解自身真實(shí)的內(nèi)心感受，最終做出最客觀、最正確的內(nèi)心判斷，所以小女孩接受了主人公這一身份。可是，世俗的力量太過強(qiáng)大，村民們不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，同時(shí)也害怕別人發(fā)現(xiàn)事件的真相而證明自己的無知，所以小女孩的父母最終粗暴地?cái)財(cái)嗔诉@剛剛建立起來的友誼。

四、總結(jié)

《哪吒之魔童降世》這部電影從動(dòng)畫制作角度來看，非常注重影片每一個(gè)角色形象特征的刻畫，使觀眾們通過形象特征就可以直觀、清晰地把握每一名角色的性格。雖然從傳統(tǒng)的動(dòng)畫電影制作角度來看，該片對(duì)于主人公的形象刻畫有別于傳統(tǒng)的哪吒形象，但卻保持了電影特有的魅力，通過故事情節(jié)的描述打動(dòng)人心，同時(shí)在保留原著要素的基礎(chǔ)上，更深層次地剖析主人公哪吒的內(nèi)心情感變化，使主人公得以升華，并讓觀眾們獲得了足夠的新鮮感。可以說，影片對(duì)于角色定義的把握相當(dāng)精彩，是國產(chǎn)動(dòng)畫電影制作品質(zhì)的一次提高。

這部電影之所以成功，主要是因?yàn)閷?dǎo)演在電影內(nèi)容的選擇上對(duì)中國文化有高度把握。第一，哪吒這一人物源自中國古代神話故事，這種題材從根源上就深受大家的喜愛，被大家廣為流傳。第二，導(dǎo)演在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了革新，打破了之前深入人心的固有模式和規(guī)則，從而讓觀眾們產(chǎn)生眼前一亮的感覺。沒有一成不變的故事情節(jié)，只要整體故事情節(jié)合理，文字表達(dá)情感豐滿，就可以符合當(dāng)前時(shí)代的文化主流，順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，與觀眾們產(chǎn)生共鳴，并且還可以讓觀眾們進(jìn)行深入的思考。第三，這部電影是一部有靈魂的電影，其故事結(jié)果告訴人們個(gè)人的命運(yùn)是掌握在自己手中的，打破了命運(yùn)由天注定這一論述，這一主旨貫穿整部電影，是整部電影的精神支柱與靈魂。所以說，一部好的電影作品，吸引觀眾的點(diǎn)便在于故事情節(jié)引人入勝，主旨思想發(fā)人深省，哪吒這部電影的成功，能為國產(chǎn)動(dòng)畫電影的發(fā)展提供有效參考與借鑒。