用心用情寫好農村戲
——評淮海戲《孟里人家》

■崔冬

淮海戲《孟里人家》是連云港市近年來推出的又一部高水平、高質量且具有時代感的文藝精品。該劇從構思到創作，從創作到舞臺呈現歷時兩年多的編排打磨，由連云港市灌南縣淮海劇團演出，由丁曉東編劇、曹陽導演、王安順作曲唱腔設計、崔林鐵舞美設計、朱維生燈光設計指導，結合一流的演員陣容，2020年金秋在江蘇連云港大劇院首演，演員們樸實的演出風格、精湛的演出技藝，贏得觀眾一次又一次的掌聲。32 次的掌聲和喝彩聲把該劇推向了高潮，首演取得了圓滿成功，它的成功為連云港文化藍圖又添上了濃墨重彩的一筆，也為淮海戲的發展和提高提供了新的元素。我作為這個戲的藝術總監和首發現劇本的文化人，至今有著說不出的酸、甜、苦、辣，也在自己的文化旅行過程中留下了一段難忘的記憶。

一、滿足農民要求，抒發觀眾心聲

灌南縣淮海劇團成立于1958年，有過令人自豪和驕傲的輝煌，曾經演出過小戲《畫像》《一盆清水》《三親家》《春歸》《搜耳朵》，小品《野花》《漁塘邊》《今晚不談那個》《上網》《催妝》《心愿》《一家親》《柜中情》等劇目，在廣大觀眾的心目中留下了深刻的印象，在淮海戲大家庭里有一席重要的位置。可是一個貧困縣的劇團最困難的還是經費問題，劇團小、經費少，每年送去下鄉上百場才能維持劇團的正常運轉。我作為局黨委的成員、兼職團長，看在眼里、急在心里。每次送戲到鄉鎮，觀眾的熱情和對淮海戲的熱愛讓我感動，每次送戲下鄉，好多觀眾都向我提出，能否排一臺反映我們農村和反映我們農民自己的大戲。帶著這個問題，我反復思考，能否答應、并兌現承諾，達到農民的愿望？但錢從何來？假如有錢，劇本何來？通過黨委反復討論，局領導決定籌集資金搞一臺反映農村生活的大戲，滿足農民和觀眾的要求，同時培養演員藝術修養，這就必須做到“出人、出戲、走新路”的要求。

二、反映農村生活，打造一劇之本

用心用情寫好農村戲，寫好農民的戲，必須要有一個好的劇本，如何反映農村現實風貌，顯現農民情感脈絡，更好地反映城鄉結合，體現農村精神文明建設的重要性，記錄農村發展成就和精神文明建設的成果，讓它具有重要的歷史價值和藝術價值。同時對于實現城鄉均衡發展，鞏固黨的執政根基，具有深遠的歷史影響，那么必須構思出一個反映農村變革和精神文明建設有關的好的劇本。我們召開了各類座談會，到農村去搞調研，到農戶家中采訪，和農民談心，和村干部交流，最終拿出一個切實可行的方案，并且請專家指導幫助，以保證追求真實，追求完美。萬事俱備，只欠東風。劇本何來？我們通過多種渠道以及各種媒體向藝術界征稿，最終聯系了鹽城市文化局，請專家幫助我們創作劇本。灌南縣是著名酒鄉、文化之鄉。我們也在思考故事能否和文化之鄉、酒鄉相結合。通過反復推敲，最終確定用一個文化老人退休回鄉養老，進而助推鄉村精神文明建設的主題和背景的情節開展劇本的創作，并且請著名的編劇丁曉東在灌南體驗生活，下鄉采風，深入到農村第一線，找尋真實的東西，找鮮活的的創作元素。

經過一系列的活動和采訪，我們拿出了具體方案，拿出故事梗概，確定主要人物，并且理清矛盾沖突和主要人物之間的關系，對于人物的思想性格環境和景物，可以只做簡單的描述，但這種描述是一種檢驗了具體的不過于抽象，更重視故事的走向，體現劇本的總體構思，對于某些重要細節全部點明出來，以便于在故事的過程中突出表現，一般人物可以省略，注重把故事情節表達出來，上上下下，反反復復幾經推敲，確定了故事敘述，并進入劇本真實寫作過程，并且有了劇本的雛形。

《孟里人家》講述了在省城退休的老編輯孟懷古，拒絕了女兒孟馨要其一起出國共同生活、享受晚年天倫之樂的請求，堅持回到了他日思夜想、魂牽夢繞的老家——灌河岸邊一個叫孟里的小村子修心養老，但很快就陷入了剪不斷、理還亂的親情糾葛中，面對擔任村長的親侄子孟大寨一心想得到全縣小康示范村榮譽的期待；面對自己的干兒子、酒廠老板崔國慶，與孟大寨妻子、村里蘑菇種植大戶火鳳為爭奪全縣優秀創業標兵而互不相讓的矛盾；特別是面對火鳳的為富不仁、崔國慶的為富不義；面對情與理、是與非、迎與避的選擇，最終孟懷古還是選擇了用一個“鄉賢老人”的一腔真誠與無悔擔當，化解了小康路上、致富之后鄰里親情的淡漠，以及誠信、友善的缺失，迎來人性和仁義倫理的回歸。故事不僅真實記錄了當今時代新農村在黨的領導下取得的輝煌業績和發生的巨大變化，也充分展現了人民群眾熱愛家鄉、敢想敢干的奉獻精神，以及踐行社會主義核心價值觀、弘揚優秀傳統文化尚德守信的良好精神風貌。

三、有了春耕夏耘，自有秋的收獲

有一位觀眾看了這出戲，意猶未盡，特地找到我說:“很驚喜，想不到農村現實題材的作品會創作得如此有新意，這是一部不可多得的好作品。它不是一個簡單的反映農村脫貧攻堅、建成小康社會的戲，而是著眼于這個時間節點上的人的思想的突圍，從某種程度上說是精神上的救贖。不是說有了錢就不貧窮，如果失去了精神支柱，小康就成了空中樓閣，也就談不上真正意義上的小康。”是的，很多觀眾看完后紛紛表示觸動頗深，感覺劇情離自己很近，有的故事就好像發生在自己的身邊，很熟悉，很受鼓舞，令人難以忘懷。

《孟里人家》之所以具有撼動人心的藝術魅力，關鍵是火熱的農村生活賦予作品溫度。脫貧致富奔小康既是物質的改變，更是心靈的蝶變。寫好脫貧攻堅奔小康的故事，通過人物的命運反映走上小康之路的過程，就是書寫人民群眾的心靈史詩的過程。劇中孟里村酒廠老板崔國慶見利忘義、以次充好，在農村經濟生活中雖不具代表性，但卻也真實存在，在孟懷古的“匠心”感召下痛改前非，回歸誠實守信的本份，說到底就是一種人性的溫暖回歸。觀眾認為舞臺上的他們在現實生活中有蹤可循、有血有肉、真實可信。由此可見，現實主義是當代農村題材創作的優秀傳統，它不僅是一種創作方法，更是一種精神，一種在歷史的、人民的、美學的意義上，總體性理解和處理現實經驗的創作路徑。創作農村題材的好戲不容易，講好脫貧致富的故事更難得，遵循文藝創作的規律顯得尤為重要。“文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”在《孟里人家》中，創作者致力于在火熱的農村一線捕捉鮮活的素材，挖掘中華民族優秀傳統文化內涵，促進文明鄉風建設。一方面深入觀察和思考當前鄉村精神生活的現狀，另一方面從中華文化傳統中汲取有益成分，為鄉村振興、實現小康提供滋養。與此同時，還以中華美學精神觀照農村農民開創美好生活的偉大實踐，努力書寫具有中國特色、中國風格、中國氣派的當代農村故事。《孟里人家》順應時代的呼喚，以現實主義精神書寫日新月異的當下經驗，塑造新時代新人形象，開拓了農村題材創作的新境界。特別是劇中具有精神感召力的人物孟懷古，不僅參與宏闊歷史進程、獲得個人價值的實現與升華，而且其在奉獻自我過程中釋放出人性光芒，激勵人心、催人奮進。

作為《孟里人家》的藝術總監，就像農民看到莊稼成熟、工人看到合格的產品投放市場一樣，心中自然是欣喜無比。同時我也在捫心自問，農民朋友需要的是反映農村題材的文化大餐，我們所做的才是僅僅的上了一道文化美味特色小菜，以后的戲路怎么走？我想，作為藝術工作者，當以滿足農民要求，抒發觀眾心聲為己任，一步一個腳印的朝前走。