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只有真實才能鮮活
——黃梅調(diào)音樂劇《花漾年華》人物分析

2021-11-14 08:53:38
戲劇之家 2021年15期
關(guān)鍵詞:音樂劇

(宜昌市藝術(shù)研究所 湖北 宜昌 443000)

在現(xiàn)實生活中的模范典型人物有很多,但像“棉花奶奶”李文英這樣的模范典型人物的確不多。我第一次接觸也是最后一次見李文英是受枝江市歌舞劇團盧團長之邀創(chuàng)作有關(guān)李文英的舞臺藝術(shù)作品。2017 年6 月,我在枝江市中醫(yī)院見到了在病床上的李文英,瘦弱的李文英蜷曲側(cè)躺在病床上,但滿臉是笑容,看得出來她是忍著劇痛在和我們交談。我是站著和她講話的,她用純正的武漢話關(guān)心我說“您坐撒”,不知怎么搞的,我聽見這個聲音熱淚盈眶??匆娨粋€躺在病床上的老人忍著劇痛給一個在她生命中無任何關(guān)系的人如此之關(guān)心,我感動了。這次短暫的接觸讓我記憶猶新,乃至影響了這個舞臺藝術(shù)作品——黃梅調(diào)音樂劇《花漾年華》的最終藝術(shù)呈現(xiàn)。當(dāng)時我們承諾等劇目立上舞臺一定邀請李文英奶奶到現(xiàn)場觀看指導(dǎo),可惜二十多天后的2017 年7 月1日“棉花奶奶”李文英永遠地離開了我們。

《花漾年華》是用黃梅調(diào)音樂劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式再現(xiàn)“中國好人”“棉花奶奶”李文英一心在棉田為棉農(nóng)服務(wù),像花一樣燦爛的人生的典型正能量劇目。全劇以時間為軸,跨越60 多年,分為“奔赴農(nóng)村”、“情系三農(nóng)”、“十年磨劍”、“拒絕誘惑”、“生死離別”、“終生不悔”六個篇章。

“天上飛來一朵云,落到地上生了根,出土枝繁葉茂盛,花一樣的燦爛花一樣的人生”,我們用這幾句主題歌詞來詮釋李文英的一生。

本劇人物的戲劇沖突和行動,始終圍繞著“棉花奶奶”李文英的情感線索展開層層周密設(shè)計,從立志將農(nóng)村作為她的人生夢想舞臺,到情系“三農(nóng)”把枝江、農(nóng)業(yè)科技和棉農(nóng)與自己的人生緊緊相連;再經(jīng)歷十年磨劍,成功選育棉花新品種鄂枝03;然后拒絕誘惑,放棄了老同學(xué)拋出的橄欖枝,繼續(xù)堅守在農(nóng)村服務(wù)棉農(nóng),堅守初心;到依依不舍地與丈夫生離死別,重新開始了自己孤獨而豐滿的花漾人生;最后以終生不悔的心靈告白,完成與眾棉農(nóng)的心靈對話,構(gòu)建了都市與農(nóng)村、事業(yè)與家庭、母女之間、夫妻之間、同學(xué)之間等多重情感扭結(jié)與互動。我認為《花漾年華》應(yīng)該展現(xiàn)田間地頭和生活的真實場景,從“實”處著手,從李文英鮮活的人生體驗和情感表達的細節(jié)著手,多方位展示“棉花奶奶”李文英的真實人生和情懷,不做夸大其詞的膚淺表面化的對模范人物的吹噓。

最先考慮的是劇目的藝術(shù)表現(xiàn)形式,面對枝江市歌舞劇團的現(xiàn)狀,要直接用黃梅戲來表現(xiàn)是非常困難的。怎么樣才能合理又合情地把“棉花奶奶”李文英這個服務(wù)三農(nóng)典型模范人物的故事用舞臺藝術(shù)表現(xiàn)形式搬上舞臺呢?說來也巧,本人曾在十多年前導(dǎo)演過一部花鼓戲音樂劇,覺得這個藝術(shù)表現(xiàn)形式非常適合目前的團隊,我們主創(chuàng)團隊多次商議后確定用“黃梅調(diào)音樂劇”的藝術(shù)表現(xiàn)形式來創(chuàng)作劇目。因為枝江市歌舞劇團有幾位演員是經(jīng)過黃梅戲4 年專業(yè)學(xué)習(xí)的科班生,她們能勝任這個艱巨的任務(wù)。

關(guān)于相關(guān)人物的設(shè)定,“棉花奶奶”李文英貫穿始終,人物從二十多歲到八十多歲,從20 世紀(jì)五十年代到今天,年齡跨度非常大,對演員和導(dǎo)演的要求都非常之高。怎樣標(biāo)注“棉花奶奶”李文英每一場的年齡特點是突破口,經(jīng)過反復(fù)思考商榷后我們進行了如下設(shè)計:在第一場“奔赴農(nóng)村”中,李文英背一個包,身穿背帶裙,展現(xiàn)了五十年代的大學(xué)生形象;第二場“情系三農(nóng)”在田間救人是徒手表演,李文英身穿藍色花紋襯衣,此時她已是三十多歲的年齡;第三場“十年磨劍”李文英四十多歲在海南晚上的戲,手持電筒,身穿大紅襯衣,周圍有身穿綠色服裝的“棉花寶寶”,呈現(xiàn)綠葉配紅花的視覺效果;第四場“拒絕誘惑”中,五十多歲的李文英走村竄巷送棉花新品種時,手拿草帽,身穿咖啡色襯衣,身背軍用包;第五場“生死離別”中,七十多歲的李文英在一進家門時就放下了背包和草帽,身穿藍色馬甲;第六場“終生不悔”中,八十多歲的李文英背著包,頭戴草帽,身穿深色花紋襯衣。這是本劇中李文英所有道具與服裝的設(shè)定,也顯示了不同場景、不同年齡、不同環(huán)境中的人物特點,再加上大段的核心唱段也為“棉花奶奶”李文英人物情感的抒發(fā)提供了不同的情境,展示了“棉花奶奶”李文英不同凡響的精神品質(zhì)。

劇中人物“高騖遠”是李文英的同班同學(xué),一直暗戀李文英,后來從對李文英的暗戀轉(zhuǎn)至敬佩,這個人物的設(shè)定是結(jié)合真實情況并進行藝術(shù)加工后的虛擬人物。從第一場“奔赴農(nóng)村”在校園與李文英的對話,到最后第六場“終生不悔”尋找李文英的交流,呈現(xiàn)了一個完整的有個性的“高騖遠”人物形象,需要一個年齡跨度很大并有著豐富舞臺經(jīng)驗、具有超強舞臺把控能力的演員來勝任,最終選了60 多歲的老團長潘傳平來飾演“高騖遠”這個重要角色。從二十多歲到八十多歲的“高騖遠”也是本劇的一個亮點。

劇中“鄭榮棣”是李文英的丈夫,在第一場“奔赴農(nóng)村”、第三場“十年磨劍”和第五場“生死離別”中有大段的表演。在第五場“生死離別”中“鄭榮棣”去世,這個人物也是從二十多歲跨越到七十多歲,年齡跨度也非常大,并且唱段也很多,李文英的丈夫“鄭榮棣”由副局長盧勇飾演。在現(xiàn)實生活中,飾演“李文英”的方鳳英和飾演“鄭榮棣”的盧勇也是一對夫婦,所以在排練第五場“生死離別”時,兩位演員經(jīng)常痛哭流涕。作為導(dǎo)演的我不知道他們是感同身受還是觸景生情,經(jīng)過排練場多次修改,兩位演員的情感表達非常到位。由于第五場只有兩個人物,從唱詞到旋律,再到演員表演和舞臺調(diào)度,我們花費了很多心思,在觀看第五場的表演時,很多觀眾都流下了感動的淚水。

劇中還有一群可愛的“棉花寶寶”不得不提,劇中用擬人的形式再現(xiàn)“棉花寶寶”的設(shè)定也非常之關(guān)鍵,弄不好會讓人覺得多余,一定要增加整體的可看性。首先“棉花寶寶”的設(shè)定可以烘托和營造舞臺情境,從第一場“奔赴農(nóng)村”李文英下農(nóng)村開始就遇見了一群可愛的“棉花寶寶”,她們調(diào)皮,青春充滿活力,以擬人的方式將“棉花寶寶”帶入李文英的現(xiàn)實生活中,讓觀眾耳目一新。第二場“情系三農(nóng)”的開場設(shè)計是“棉花寶寶”們的恐慌和無奈,棉花枯黃狀態(tài)用“棉花寶寶”的掙扎舞段來處理,直接給觀眾身臨其境的帶入感,進入棉農(nóng)們看見東倒西歪枯黃的棉田時的痛苦狀態(tài),李文英看見此情此景后,要研制解決棉花枯黃病的決心油然而生。第三場“十年磨劍”中,李文英為研制鄂枝03 到海南育苗,“棉花寶寶”們再次出現(xiàn)在李文英的現(xiàn)實生活里,“棉花寶寶”們看見李文英蓬頭垢面的樣子心疼無比,并調(diào)皮地問了一些問題,其實這些問題觀眾也想問,只不過用擬人的方式從“棉花寶寶”們口中說出更有意思。在第四場“拒絕誘惑”的設(shè)定中,“棉花寶寶”們是在李文英的現(xiàn)實生活之外,李文英在送棉花新品種的時候遇到了困難,“棉花寶寶”們勸說李文英,用兩個時空的手法進行呈現(xiàn),具象與抽象、現(xiàn)實與虛擬的對比,讓觀眾更能理解李文英當(dāng)時的內(nèi)心世界。第六場“終生不悔”再次把“棉花寶寶”們帶入李文英的現(xiàn)實生活中,棉農(nóng)們豐收了,“棉花寶寶”們和棉農(nóng)們一起歡樂一起舞動,觀眾能看見,但他們相互看不見。李文英掉進水坑,“棉花寶寶”們束手無策,只有守護在李文英身邊,最終李文英被救出水坑。最后李文英給棉農(nóng)們上農(nóng)業(yè)科技課,可愛的“棉花寶寶”們在舞臺的一角唱起了“天邊飛來一朵云,落到地上生了根……”她們在另一個空間為“棉花奶奶”李文英祈禱著。我認為本劇中“棉花寶寶”設(shè)定的成功與否直接影響到了本劇目的藝術(shù)呈現(xiàn)效果和藝術(shù)品位。

劇中錢三叔、趙二哥和孫四嬸三個人物都是棉農(nóng),年齡跨度也是從二十多歲到七十多歲。在第一場“奔赴農(nóng)村”里,錢三叔是村干部,對李文英的到來充滿了信任和希望,而趙二哥和孫四嬸卻冷嘲熱諷,看得出來錢三叔是個很正直的村干部,所以第四場“拒絕誘惑”里錢三叔給李文英送小馬凳也在情理之中了。劇中孫四嬸在第二場“情系三農(nóng)”里遭遇棉花枯黃的困境,沒有收成要自尋短見,結(jié)果被李文英救了下來,自此孫四嬸改變了對李文英只是過來鍍金的看法。趙二哥這個人物的設(shè)定是有點小聰明、自以為是,在第四場“拒絕誘惑”里,她還讓送棉花新品種的李文英好心得不到好報,是讓李文英傷心的人,最終也被李文英的精神所感化。

劇中李文英的女兒小英一直埋怨母親一心只為研制棉花新品種和服務(wù)棉農(nóng),后來在李文英晚年她終于明白母親是一個有大愛的偉大母親。

黃梅調(diào)音樂劇《花漾年華》以黃梅調(diào)為音樂元素,運用“戲曲+音樂劇”的藝術(shù)表現(xiàn)形式再現(xiàn)棉田守望者“棉花奶奶”李文英花一樣燦爛的人生年華,以跌宕起伏的樂章塑造出這位俯身大地、書寫大愛的知識女性,彰顯了一種崇高的人生選擇和追求?!懊藁棠獭崩钗挠⒌墓适戮哂袕姶蟮木窀腥玖Γ疤焐巷w來一朵云,落到地上生了根”,對“中國好人”“農(nóng)民義工”“棉花奶奶”李文英這樣的時代楷模的謳歌,正是藝術(shù)工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

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