以舞育人，以文化人：《中國舞蹈史》課程教學改革探究

關 旭

（寶雞文理學院 陜西 寶雞 721013）

在黨的十八大報告中首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。在此背景下，教育部把“立德樹人”作為當前教育工作的一項重要任務，各高校紛紛開展教學改革工作，并以此要求所有學科和“課程思政”高度融合。就高校舞蹈教學領域而言，“課程思政”的及時引入具有必要性和可行性，將舞蹈課程的美育內涵提升到了新的高度。培養德才兼備的舞蹈高素質人才成為高校舞蹈專業的首要目標。《中國舞蹈史》作為舞蹈專業核心理論課程具有其全面性、獨立性、完整性，與培養舞蹈專業技能人才相適應。

一、“中國舞蹈史”與思想政治融合的必要性

舞蹈一直以手舞足蹈的肢體語言被眾人理解，卻不知最本質的身體動作飽含著每個舞蹈演員的思想政治素養。舞蹈有著發揚舞蹈文化的重任，舞蹈演員的思想政治素養對于傳播舞蹈文化意義非凡。思想政治教育在高校舞蹈專業人才培養中，起著價值引領的作用。高校思想政治教育需要在舞蹈課程中滲透思想政治，舞蹈課程同樣需要思想政治教育培養舞蹈專業人才。隨著高校舞蹈專業課程方面以實操訓練為主的傳統課程設置變化，重視專業理論課程成為其發展改革的重點。尤其是對于舞蹈史相關的課程，是作為認識舞蹈文化歷史的基礎?？梢詮闹袊璧傅陌l展史了解舞蹈的歷史進程。其中所蘊含的歷史價值和思想政治價值是舞蹈理論課最應該探索的。

二、“中國舞蹈史”課程思想政治教育價值

（一）繼承和弘揚舞蹈文化

中國舞蹈在漫長的歷史進程中歷經不同的社會形態、不同的歷史時期，流傳至今。中國早在周代的樂舞教育中，就明確了“舞”的獨立概念，在教育制度中明確規定13歲開始學“小舞”，15 歲主要學“象舞”，20 歲主要學“大舞”?？鬃优d教，實行“禮樂”并重，并將禮樂置于“六藝”之首。周代這種完善的禮樂制度，說明舞蹈與禮的關系密切。孔子也將藝術與道德聯系在一起，認為“樂以風德”，“樂者，通倫理者也”，并在《論語·泰伯》中說：“興于詩，立于禮，成于樂?！泵赖录吹掠氖侄危@一教育思想對中國兩千多年教育都有著深刻影響。明代，樂舞學者朱載堉提出：“舞”的概念，并創立“舞學”。他在《樂律全書》上篇《舞學十議》中對“舞學”進行了全面論述。他認為，舞學是一門“建國之學”，舞蹈不僅可“治己”，也可“事人”，堅持中國傳統禮樂觀念，認為“多才藝者，德能躬行者”。

在近代，最早提出美育的著名學者王國維，他在1903 年發表《論教育之宗旨》，提出“完全之教育”“完全之人物”都不可缺少“美育”。資華筠與劉青弋二位先生也曾在《舞蹈美育原理與教程》一文中提到：“舞蹈美育的基質-核心，是對人的心靈的喚醒、塑造?！蔽璧妇哂兄匾拿烙饬x，是完善人格，使一個人成為真正健全的人。舞蹈藝術教育與道德教育相影響，舞蹈育人的方式不是說教，而是寓教于樂，是潛移默化，是在娛樂和席勒說的游戲中獲得的，這比直接的正面教育效果好得多。

（二）培養全面發展的舞蹈專業人才

《中國舞蹈史》是舞蹈學專業二年級開設的理論必修課程，該課程是以全面系統掌握古代舞蹈史，以縱向各朝代為時間軸到橫向不同舞蹈形式為學習對象，整體了解古代舞蹈史。為拓寬學生的舞蹈知識面，讓學生在未來的工作中不僅能勝任舞蹈技能，更能掌握中國舞的發展流變，為更好地發展和傳播中國舞作貢獻。隨著課程思政的推進，將課程思政與舞蹈理論課程結合成為舞蹈教育發展的必要選擇，堅決落實習近平總書記強調的“堅持以舞育人，以文化人”的教育根本。北京舞蹈學院于平教授在1999 年校級教改時曾撰文談及：“就舞蹈教學思想的理論研究而言，我們至少要關注兩個大的方面：一、考慮如何提高專業性舞蹈人才的綜合素質。二、考慮如何實現舞蹈人才‘厚基礎、寬口徑’的培養模式”。因此，培養全面發展的人始終是深化舞蹈專業教育教學改革的首要目標。舞蹈專業人才的綜合素質培養需要從平日的課程學習中體現，《中國舞蹈史》作為理論核心課程肩負著培養全面發展的舞蹈專業人才的重任。

三、“中國舞蹈史”與思想政治的融合實施

（一）中國舞蹈史的思想政治資源

從古代原始時期的舞蹈，到唐代《十部伎》《九部伎》的繁榮，再到宋元隊舞的程式，舞蹈遵循自身的發展規律。看似簡單的規律卻暗含著諸多思想政治教育的內容。思想政治教育是我國高等教育的重要組成部分，它有助于加強和推進大學生素質教育、引導學生全面成長，培養大學生健康健全的人格。舞蹈專業學生更不例外，近年來我國對于高校舞蹈專業學生的素質教育要求有了更深入的研究。這主要體現在具體課程內容上，《中國舞蹈史》從最基礎的了解每個時期舞蹈藝術成就，到理解每個時期舞蹈文化現象，樹立正確的舞蹈教育觀，成為新時代全面發展的舞蹈專業人才，這是舞蹈教育發展的重要一步。

（二）中國舞蹈史與思想政治教育的具體融合

具體落實到中國舞蹈史課程與思想政治教育相互融合的課程安排上，旨在加強舞蹈專業學生的素質教育、健全舞蹈專業學生的健康人格：第一章，原始時期舞蹈。融入“文化自信”的思想教育點，通過課堂講授、課堂討論和信息化載體為教學方法，達到增強民族意識的效果。第二章，西周禮樂。融入“社會主義核心價值觀、辯證唯物主義、文化自信”等思想教育點，通過講授、討論、信息化載體等教育方法，達到感受文化自信的效果。第三章，漢代四夷百戲樂舞。融入“社會主義核心價值觀、制度自信、民族團結、文化自信”等思想教育點，通過講授、討論、信息化載體教育方法，達到感受民族團結的效果。第四章，唐代樂舞。融入“社會主義核心價值觀、辯證唯物主義、中國優秀傳統文化、文化自信、民族團結”等思想教育點，通過講授、討論、信息化載體教育方法，達到感受文化的教學效果。第五章，宋代歌舞。融入“中國優秀傳統文化、科學精神”等思想教育點，通過講授、討論、信息化載體教育方法，達到感受優秀傳統文化的教學效果。第六章，元明清樂舞。融入“中國主義核心價值觀、中國優秀傳統文化、人文素養、文化自信”等思想教育點，通過講授、討論、信息化載體教育方法，達到感受文化自信的教學效果。

以上，在整合“中國舞蹈史”課程思政教學內容的思想政治資源中發現，“文化自信”是貫穿整個課程的?！拔幕孕拧弊鳛樯鐣髁x文化思想的核心，是整個課程的重要融入點，是全面發展的舞蹈專業人才所必須掌握的課程關鍵。它更是一個民族物質文化、精神文化成就的充分認同。中國優秀的傳統文化根基在先秦時期已有雛形，而到了西周時期禮樂制度的確立更加明確了禮樂文明的先河。以正音雅樂作為宮廷之樂，規范了整個古代樂舞一直延續到清朝。舞蹈文化作為傳統文化的重要組成部分，應該在其傳統文化的精華上，注入思想道德方面的教育內容。兩者相互交融，使得每位舞蹈專業學生從內心深處感受到文化自信，也能夠使中國文化立足于世界多元的文化洪流之中。通過思想政治教育與舞蹈課程內容結合的形式，潛移默化地將素質教育融入其中，增強對傳統舞蹈文化的認同，達到素質教育的目標。

四、總結

中華優秀傳統文化上下五千年歷史，而中國舞蹈文化作為這五千年文化不可分割的組成部分，在悠久的文化長河中生生不息，以一種獨特的身體語言來彰顯中華民族的生命力。近年來，隨著舞蹈學科的不斷發展與完善，舞蹈史論的研究也以更加多元的視角向前邁進。思想政治教育作為新時代的核心內容，舞蹈文化有與之相結合的必要。寶雞文理學院首批課程思政示范課程建設項目，將中國舞蹈史與思政內容相結合，以更加多元的視角為高校舞蹈課程改革服務，是身為高校教育工作者應該致力踐行的首要任務。挖掘舞蹈史各時期的思政元素，提升課程教師的思政能力，引導學生主動探究課程思政方法，是建設舞蹈史課程思政的重要目標。讓高校舞蹈學專業素質教育得到逐步提升，使課程思政落實到實處，讓舞蹈學專業逐步向理論完善技能卓越邁進。