基于中小學(xué)校本課程建設(shè)下少數(shù)民族民間器樂教學(xué)的思考

李 童

（吉林師范大學(xué) 吉林 四平 136000）

我國作為匯集了五十六個民族的多民族人口大國，傳統(tǒng)音樂文化體裁豐富多樣且風(fēng)格鮮明，而少數(shù)民族器樂音樂更以它獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式反映出各民族的歷史發(fā)展背景及生產(chǎn)生活方式。隨著近幾年新課改教育趨勢，民族音樂教育備受關(guān)注，各地區(qū)音樂教學(xué)越來越注重學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。但統(tǒng)一的音樂教材卻難以達(dá)到少數(shù)民族地區(qū)特色音樂特別是民族文化表現(xiàn)力極其豐富的器樂音樂文化發(fā)展和傳承的原則?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中明確提出地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源。在這一背景下，各中小學(xué)針對本地區(qū)本學(xué)校優(yōu)秀的民族文化資源開發(fā)了音樂校本課程，其中對少數(shù)民族民間器樂音樂的教學(xué)更是引發(fā)了我們的關(guān)注和思考。

一、少數(shù)民族器樂音樂在教學(xué)中的重要性

如今，各地區(qū)學(xué)校為了打造具有本民族特色的音樂課程，在教材編寫和教學(xué)方式上都有所創(chuàng)新和修改，目的在于突出民族文化特色，培養(yǎng)學(xué)生對本民族音樂文化的熱愛之情。少數(shù)民族音樂是我國豐富的藝術(shù)文化遺產(chǎn)瑰寶，而民間器樂音樂更能凸顯表現(xiàn)出不同民族、地域之間風(fēng)格的差異。隨著現(xiàn)代化發(fā)展，不少民族民間器樂逐漸被淡忘甚至消亡，而學(xué)校教育應(yīng)在其中發(fā)揮重要的傳播作用。要使學(xué)生全面了解本民族音樂文化歷史背景，繼承、弘揚(yáng)民族精神和內(nèi)涵，民族民間樂器知識的普及和學(xué)習(xí)就成為了教學(xué)中重要的一部分。

二、少數(shù)民族器樂音樂教學(xué)發(fā)展現(xiàn)況

近幾年在多元文化發(fā)展理念的影響下，民族音樂教學(xué)逐漸受到重視，國家、政府尤其少數(shù)民族人口居多的地區(qū)加大了民族音樂的教學(xué)力度，提高音樂教學(xué)質(zhì)量，豐富學(xué)生對少數(shù)民族音樂文化的理解。而絕大多的音樂校本課程教材編寫和課堂教學(xué)往往更多注重民族民歌、民族器樂或戲曲音樂欣賞教學(xué)，忽視了學(xué)生少數(shù)民族民間器樂音樂的體驗感，不少學(xué)生對本民族民間器樂的學(xué)名、形制、音色、演奏效果并不熟知，如壯族的民間樂器土胡、天琴、蜂鼓，彝族的土東洞簫、響把、弦子，苗族的夜簫、果哈，藏族的鐵琴、牛角琴、藏京胡，傣族的象腳鼓、利拉羅、叮琴等等。這些民族民間樂器由于教學(xué)難度大、師資有限、教學(xué)耗時長、學(xué)生掌握程度較低等原因，在課堂中教師對于民間器樂音樂教學(xué)僅停留在教材書面或口頭傳授中，低估了民族音樂文化傳承中民間器樂音樂的重要地位，民間器樂音樂欣賞和實際體驗演奏在教育中對學(xué)生的影響，導(dǎo)致課堂效果達(dá)不到教學(xué)的設(shè)定目標(biāo)，學(xué)生對少數(shù)民族器樂的學(xué)習(xí)淺薄，這對民族音樂文化的傳承無疑造成了阻礙。

三、校本課程建設(shè)中提高少數(shù)民族器樂教學(xué)的策略

目前音樂校本課程是我國教育事業(yè)密切關(guān)注的重點研發(fā)對象，為了將民族音樂文化貫徹落實到音樂課堂教學(xué)中，各中小學(xué)校本課程建設(shè)應(yīng)將適應(yīng)少數(shù)民族民間器樂音樂的教學(xué)方式靈活地體現(xiàn)和應(yīng)用?，F(xiàn)根據(jù)校本課程中少數(shù)民族器樂教育可能遇到的問題提出相應(yīng)的解決策略，以提高校本音樂課程教學(xué)質(zhì)量，完善校本課程教學(xué)體系。

（一）學(xué)校應(yīng)加大民間器樂教學(xué)投資力度

在校本課程建設(shè)中，要想使學(xué)生更直觀地感受到民族民間器樂音樂的藝術(shù)魅力，應(yīng)將器樂本身展示在課堂過程中。如今各中小學(xué)校本課程對民族音樂藝術(shù)的教學(xué)改革雖然有所體現(xiàn)和調(diào)整，但尚未成熟，不少學(xué)校沒有完善民族民間器樂音樂教學(xué)設(shè)施設(shè)備，教學(xué)過程中僅應(yīng)用多媒體和鋼琴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校應(yīng)在校本課程民族民間器樂教學(xué)中配備與教材內(nèi)容和教學(xué)人數(shù)相對應(yīng)的實物樂器，增加音樂樂器教具、器材，并靈活運(yùn)用于課堂過程中。在此基礎(chǔ)上教師可以通過示范演奏、學(xué)生試奏的方式來提高學(xué)生的音樂審美體驗，過程中全體學(xué)生都可以近距離觀察、聆聽，體會民族民間樂器獨(dú)特的音色，培養(yǎng)學(xué)生對民族民間器樂的學(xué)習(xí)興趣，活躍器樂課堂學(xué)習(xí)氛圍。

（二）加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

由于現(xiàn)代中小學(xué)音樂課程主要以唱歌、欣賞課為主，各學(xué)校偏注重教師自身具備的聲樂、鋼琴、指揮等基本素養(yǎng)，加上器樂教學(xué)具有一定的難度，掌握民間器樂演奏技巧花費(fèi)的時間較長，許多學(xué)校器樂師資匱乏，造成民間器樂課堂教學(xué)進(jìn)度緩慢甚至停滯。為此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師民族民間器樂技能的提高，定期組織教師參加器樂培訓(xùn)等，提高教師的個人器樂演奏能力。另外，學(xué)?？梢詳U(kuò)大師資隊伍，將本地具備民間器樂演奏能力的老師或藝人等校外師資引入到課堂中，指導(dǎo)教師或?qū)W生的演奏能力，提高教師專業(yè)能力的同時增加課堂教學(xué)的專業(yè)性和欣賞性。學(xué)生通過聆聽、觀看教師的演奏教學(xué)，能更直觀地體會和感受民間器樂的音響效果和表達(dá)的情感，理解本民族文化背景，使課堂教學(xué)更飽滿。

（三）豐富教材編寫內(nèi)容，注重學(xué)生學(xué)習(xí)體驗感

對于中小學(xué)校本課程中的器樂課程來說教學(xué)還是具備一定難度，教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有限?？梢越档蛯W(xué)生演奏樂器的難度，在音樂校本課程器樂單元編寫中附上樂曲伴奏，學(xué)生在教師引導(dǎo)下根據(jù)伴奏編配合適的節(jié)奏。如在學(xué)習(xí)維吾爾族民間彈撥弦鳴樂器牧羊人熱瓦普器樂的校本課堂中，學(xué)生重復(fù)練習(xí)牧羊人熱瓦普的主要演奏技巧單彈挑、滾奏、掃小滾時，教師可以邊指導(dǎo)糾正學(xué)生的練琴姿勢或彈挑手型，邊播放牧羊人熱瓦普的傳統(tǒng)樂曲《塔什瓦依》《夏地亞那》《天山的春天》等伴奏視頻，學(xué)生聆聽欣賞并判斷樂曲的風(fēng)格特點，根據(jù)旋律音編配合適的節(jié)奏型簡單彈奏和協(xié)的單音，參與整首樂曲作品的演奏。這使學(xué)生的音樂體驗感得到了極大的豐富，不僅保留了學(xué)生對民間器樂演奏技巧的練習(xí)，還主動參與了經(jīng)典器樂樂曲的創(chuàng)編活動，以學(xué)生為中心，發(fā)揮了音樂教學(xué)的創(chuàng)造性。而此基礎(chǔ)上并沒過多的堆積民間器樂課堂的教學(xué)對學(xué)生的壓力，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生抗拒心理。

（四）豐富器樂課堂教學(xué)方式

對于中小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)地域風(fēng)格特點鮮明的音樂校本課程的過程是有一定難度且課堂氛圍容易變得枯燥，在民間器樂教學(xué)過程中需要教師轉(zhuǎn)變多種教學(xué)方式來吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，有助于學(xué)生對器樂音樂的學(xué)習(xí)和認(rèn)知。

如教學(xué)中教師可以通過對比的方式來增進(jìn)學(xué)生對民間器樂的了解。眾所周知，民族音樂中包括了少數(shù)民族音樂范疇，民間音樂也涵蓋在民族音樂內(nèi)，器樂音樂等同，不論是民間器樂中的彈撥樂、弦樂、打擊樂還是管樂等樂器都與以漢族民族為主的器樂音樂文化有異曲同工之處，而學(xué)生在多元音樂文化教育影響下對民族音樂已有了基本知識儲備。教師可以利用民間器樂這一特點展開對比教學(xué)，將民族器樂與民間器樂中相類似的樂器比較教學(xué)，學(xué)生通過感受兩種樂器的異同，加深對民間器樂的學(xué)習(xí)興趣。例舉類屬于彈撥樂的哈薩克族民間樂器冬不拉，多用彈挑、撥奏的技巧演奏，富有表現(xiàn)力，音色清脆優(yōu)美。教師可以對比同樣屬于彈撥類的民族樂器琵琶展開教學(xué)。通過列舉表格的形式對比兩種樂器的外觀、材質(zhì)、音色、演奏技巧、代表樂曲等，既突出了冬不拉的風(fēng)格特色，又鞏固了學(xué)生對民族樂器琵琶的基礎(chǔ)知識。

在學(xué)校條件支持的情況下，教師可以在每學(xué)期校本課程結(jié)束后組織民間器樂小活動。了解學(xué)生通過校本課程的學(xué)習(xí)對民間器樂的掌握情況，觀察學(xué)生對民間器樂種類的接受范圍，注重學(xué)生的個性發(fā)展。學(xué)生選擇自己本學(xué)期最感興趣或拿手的民間器樂進(jìn)行簡單的演奏或合奏形式總結(jié)匯報，再由教師指導(dǎo)完成表演。在培養(yǎng)學(xué)生對民間音樂情感的同時也鍛煉了他們的器樂舞臺實踐和小組合作能力。

四、改善校園文化環(huán)境

校園環(huán)境也是影響學(xué)校教育的因素之一，我們應(yīng)該注重校園氛圍和學(xué)校文化環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化的教育作用。學(xué)?？梢栽谛@操場、教室走廊、班級內(nèi)等建設(shè)民間器樂知識的創(chuàng)意科普，如在下課或放學(xué)的空閑期間播放幾首民族民間器樂代表樂曲，校園內(nèi)多設(shè)置民間器樂科普知識小貼畫，讓學(xué)生在學(xué)校環(huán)境中耳濡目染地領(lǐng)略民間器樂的藝術(shù)魅力?；蛞越M織比賽的形式開展繪制民間器樂主題的板書板報，以班級為整體，選擇任意一種熟知或喜愛的民間器樂，匯總?cè)嗟南敕ê徒ㄗh設(shè)計民間器樂主題板報，普及器樂歷史背景文化和演奏風(fēng)格特點，最后評比展示。

五、結(jié)語

對于校本課程建設(shè)中的少數(shù)民族器樂教育，本文只是粗淺地提出幾條合理化建議。學(xué)校、教師除了側(cè)重于優(yōu)化民族民間器樂課堂、保障教育教學(xué)質(zhì)量方面，同樣應(yīng)注重學(xué)生的發(fā)展情況，對民族民間音樂文化的吸收情況等，做到以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生本體，讓各民族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)形式有效地弘揚(yáng)和傳承下去，實現(xiàn)民族文化全面繁榮發(fā)展，多民族優(yōu)秀文化競相迸發(fā)。

注釋：

①《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》p35。