群文舞臺舞蹈創作方向存在的問題及發展策略研究

黃麗媛

（三明市職工業余學校 福建 三明 366199）

隨著我國經濟水平的不斷提高，人們的生活方式、休閑娛樂活動、審美水平發生了明顯的變化，社會主義精神文明建設迫在眉睫。對于群眾來說，群文舞蹈滿足了群眾的文化需求和娛樂需求，讓群眾獲得精神上的愉悅和身體上的放松，同時，群文舞蹈所蘊含的社會主義文化建設內容對社會發展具有特殊意義。然而目前群文舞蹈存在一些問題，削弱了與群眾的聯系，造成舞蹈不適應時代發展，這需要對群眾舞蹈的創作方向進行調整和完善。

一、群文舞蹈的創作特點

（一）群眾性

藝術來源于生活，是生活的另一種表現形式，而舞蹈從另一種方面來說，是一門行為藝術，它以特殊的藝術行為向人們展示了它所要表達的思想和態度。群文舞蹈的基礎是人民群眾，它是由群眾創造出來的舞蹈，群文舞蹈的著眼點在于向群眾普及舞蹈文化，再加上它是群眾利用休閑時間，自發組織，自愿參與其中的一種自娛、自樂、自教的文化活動，因此，其本身具有廣泛的群眾性。其作品創作自然而然應具有濃厚的生活氣息，取材和表演手法也應優先采取通俗易懂的表現形式，在有一定的藝術表現力的同時保證群眾喜聞樂見，從而滿足不同層次的群眾需求，完成自身的藝術使命。

（二）娛樂性

群眾在跳舞時獲得內心的享受和精神的愉悅，同時傳播其自身的審美趣味和文化品位。群文舞蹈讓參與者心情開朗，容光煥發，沒有評委，沒有聚光燈，自己站的地方就是舞臺，自己就是自己的觀眾和評委，從而幫助他們陶冶情操，增加自信，抒發感情。群文舞蹈的娛樂性可見一斑，這種自娛性的群文舞蹈正以勢不可擋的姿態沖擊在群眾的休閑生活中，逐漸在群眾中普及，活躍在人民群眾之中，成為群體文化的重要組成部分。此外，群文舞蹈具有鮮明的主題，以社會主旋律、熱愛祖國、弘揚正能量為主要內容，同時，其主要任務是傳遞健康有益、積極向上的思想，讓人們在參與舞蹈中感受祖國和社會的欣欣向榮，在娛樂中提高自己的道德品質，獲得精神的升華和思想的凈化。

（三）民族性

隨著政治、經濟和文化的發展，各地區的語言、風俗習慣和生活方式呈現出差異性，各民族的群眾在長期的發展過程中形成了各自不同的歷史、文化和社會生活特點的舞蹈，使群文舞蹈具有鮮明的民族性。比如：傣族的“孔雀舞”，壯族的“扁擔舞”等，這些舞蹈能夠直接反映本地區群眾的日常生活，以及從舞蹈中可以感受到當地群眾的感情、態度和追求。這些舞蹈都深深植根于特定地區的土壤，反映了當地民族的社會生活、傳統習俗、宗教信仰等，并且歌頌當地人民群眾勤勞、善良的品德，表達了民族文化內涵。通過舞蹈，將當地群眾的生活方式和傳統藝術連接了起來，代代相傳，具有很大的穩定性。而且隨著時代的發展，群文舞蹈沒有消失在歷史長河中，反而在繼承中不斷創新，在繼承中發展，賦予了新的時代內涵，且始終保持著民族特色、民族風格。

二、群文舞蹈創作方向存在的問題

（一）題材單一，沒有創新

一些群文舞蹈創作者固步自封，思想觀念落后于時代發展，創作出來的作品類型單一，風格單調，不能滿足人們對群文舞蹈多樣化的需求。比如只適合老年人健身娛樂使用的健美操，這種群文舞蹈動作簡單、節奏緩慢，而年輕人則毫不感興趣，限制了群文舞蹈的群眾性，制約了群文舞蹈在群眾中普及。

（二）專業度低，過于庸俗

有些群文舞蹈忽視了自身的專業性，一味強調群眾性，只要求通俗易懂，不注重舞蹈藝術最基本的專業要求，作品創作的隨意性和主觀性較大，這與人民群眾日益提升的審美水平是不符合的，還有些作品過于強調生活性，致使舞蹈變得極其庸俗，被群眾所嫌棄。

（三）質量較差，盲目跟風

現今群文舞蹈中某些創作者什么流行創作什么，盲目跟風，導致群文舞蹈創作質量一落千丈，在創作過程中追求高數量，盲目創作，看似作品數量很多，實則大同小異，千篇一律，作品質量得不到保證，群眾看不到真正想要的舞蹈，逐漸失去興趣。

三、群文舞蹈創作方向的發展策略

（一）注重創作創新

群文舞蹈作為基層文化的重要組成部分，是實現廣大群眾文化利益的重要方面，也是中國先進文化建設的主要內容，搞好群文舞蹈，對于宣傳黨和國家的方針政策，加強黨和人民群眾的聯系具有重要作用。因此，作為群文舞蹈工作者，要根據時代的要求，更新自身的思想觀念，樹立創新意識，適應當今群眾對舞蹈審美的新需求，解放思想，拋棄之前的舊思想，迎接當今時代下的新思想，勇于變革創新，并能集百家之長為我所用，在加強社會主義精神文明建設的根本方向上，從實際出發，努力創作出21 世紀的新型群文舞蹈題材和類型。

此外，舞蹈機制也要進行創新，它是群文舞蹈建設工作的基礎，在創新機制的過程中要符合社會主義精神文明建設，同時也要與舞蹈本身的發展規律相適應，這樣的舞蹈機制才能為廣大人民群眾提供精神方面的支持和幫助。群文舞蹈編導要根據群文舞蹈的性質、作用和社會價值進行創作，把舞蹈參與者的實際水平和思想狀態考慮進去，因人而異，實事求是地開展群文舞蹈創作工作，從長遠的角度出發，清晰認識到群文舞蹈本身的功能以及它可以為群眾、為社會、為國家帶來什么，盡可能地多學習和借鑒其他專業舞蹈，與其他專業舞蹈編導進行溝通交流，虛心學習他們豐富的舞蹈創作經驗和心得。

群文舞蹈的機制創新要求負責編導不斷學習，加強自己的專業能力，在進行創作創新時不斷進行自我激勵，充滿創作信心，積極主動把群文舞蹈的編制工作向專業化、群眾化發展，并且接受新知識、新思想的熏陶，將自己已有的創作經驗同新時代的觀念理念相結合，使自己的思想在結合中不斷更新，不斷進化，最終創作出符合新時代發展趨勢的群文舞蹈，同時，還要扎根于群眾生活，深入群眾生活，觀察群眾生活，在群眾生活中獲得靈感，了解群眾的審美變化和欣賞水平，找到群眾的興趣點，對癥下藥，在既保證群文舞蹈的專業性的同時又滿足群眾的需求，創作出具有發展性質的群文舞蹈。

（二）挖掘文化內涵

在人民群眾心里，群文舞蹈有著獨特的藝術魅力，是其他舞蹈不可代替的，如：芭蕾舞、古典舞等，群文舞蹈不僅具有賞心悅目的藝術美，而且還蘊含著豐富的文化內涵，它能反映出一個地區、一個民族的精神面貌、生活習慣和宗教信仰，具有別的藝術不可替代的社會功能和作用，在群文舞蹈中，很明顯可以感受到該民族或該地區群眾的思想、感情和對生活的態度，群眾通過跳舞，理解群文舞蹈的思想內涵和文化特性，能夠展現出優美的獨具特色的舞姿，而群文舞蹈中的文化特性反過來塑造了群眾的思想和品格，其代表的社會主義精神文明建設內容和科學發展觀以及可持續發展理念在一定程度上經由舞蹈動作表現了出來，其中倡導的健康文明、積極向上的生活態度通過舞蹈傳達給人民群眾，群眾對待生活的態度、看待困境的精神狀態得到了積極的引導，同時，群眾從群文舞蹈中獲得思想的升華，群文舞蹈又反過來根據群眾的精神面貌，生活習慣和心理特征進行創作，兩者相輔相成，互相吸取對方的營養。

因此，群文舞蹈的創作方向應該從其文化內涵作為切入點，文化價值是群文舞蹈的主要價值，它不像其他專業舞蹈需要報班讓老師教學，也就不存在經濟性質，在政治舞臺上，很少看到群文舞蹈的出現，也就表明其政治性質很少，所以，群文舞蹈創作者要深刻認識到它能夠發揮的文化作用，用文化內涵表現群文舞蹈的獨特性，讓其在群眾當中生根發芽，了解自己地區在發展過程中的文化和生活風貌。此外，群文舞蹈從來不是封閉的，它具有極大的包容性，能夠融合其他民族舞蹈的精華，吸收其他專業舞蹈的專業技術，在包容中豐富自身內容，在吸收中成長，在時代中不斷前進，并通過群眾喜聞樂見的形式表現出來。根據這一情況，群文舞蹈編導一定要把握民族特色，挖掘其文化內涵，吸收民族文化的精華，制作出具有文化內涵、人民群眾喜聞樂見的舞蹈動作。

（三）立足廣大群眾

文藝工作者要立足于廣大人民群眾，面向人民群眾和服務人民群眾，表達人民群眾的心聲，將藝術照進人生的生活才是群文舞蹈能夠可持續發展的關鍵。因此，群文舞蹈必須立足于群眾，尊重群眾的舞蹈意愿，認真對待每一個群文舞蹈參與者的舞蹈觀念和舞蹈態度，以大眾生活、社會熱點話題以及貼近群眾生活的素材作為群文舞蹈創作的來源，并結合群眾娛樂需求和文化氣息，豐富表現形式和題材內容，滿足群眾多樣化需求，杜絕一味隨大流、盲目創作的風氣，這樣才能保證群文舞蹈始終堅持正確的創作方向，獲得源源不斷的創作靈感和更為廣闊的發展前景，通過多渠道開展舞蹈活動，如舉辦各種類型的舞蹈現場表演，組織文藝晚會等，還可提倡公司、個人舉辦舞蹈比賽，甚至社區舉辦家庭歡樂性舞蹈比賽，讓群文舞蹈進入大眾視野。

四、結語

群文舞蹈的創作方向要符合時代發展，貫徹社會主義精神文明建設內容，以中國現代化思想為導向，堅持從群眾中來，到群眾中去。這就要求創作者把握創作的核心方向，以人民群眾的生活為創作的指南，從其中獲得源源不斷的靈感，并不斷提升自己的專業創作水平，更新自己的觀念，樹立創新意識，在創新中發展，同時深刻認識到群文舞蹈所代表的文化價值，挖掘其中的民族文化內涵，創作出既保證群文舞蹈的藝術性，又滿足群眾文化需求的舞蹈，這樣才能讓群文舞蹈在群眾中普及，塑造群眾積極的精神面貌，促進社會穩定發展。