探究黨史文化在政治建設(shè)中的價(jià)值意蘊(yùn)

常利 李偉 陳媛 徐寧

摘要：在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)與發(fā)展歷程中，逐漸積累起了豐富的黨史文化，給全體黨員帶來(lái)了物質(zhì)與精神層面的享受。在黨的文化領(lǐng)域中，黨史文化是重要的構(gòu)成部分。在圍繞“不忘初心，牢記使命”活動(dòng)開(kāi)展的讀黨史、學(xué)黨史的背景下，黨可以不斷從黨史中汲取發(fā)展的養(yǎng)分，推動(dòng)自身政治建設(shè)，這是提高黨的政治能力的根本，可以幫助黨把握好政治發(fā)展的方向，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位。

關(guān)鍵詞：黨史文化;政治建設(shè);價(jià)值意蘊(yùn)

一、黨史文化為黨的政治建設(shè)提供價(jià)值引領(lǐng)

（一）幫助黨把握政治方向

黨的政治建設(shè)必須把握好相應(yīng)的政治方向，即實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。黨史文化的核心在于黨的堅(jiān)定信念與崇高理想，在于對(duì)黨的價(jià)值理想的引導(dǎo)，這就給黨的政治建設(shè)提供了一條有效的方向。在新民主主義時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就肩負(fù)了帶領(lǐng)人民走向偉大復(fù)興的重任，改變了我國(guó)傳統(tǒng)、落后的局面。自新中國(guó)成立以來(lái)、自毛澤東同志喊出了建設(shè)一個(gè)偉大社會(huì)主義國(guó)家的口號(hào)之后，中國(guó)就在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷奮進(jìn)，積極探索建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的方向，其取得了巨大的成就。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的重要產(chǎn)物，是黨的價(jià)值體現(xiàn)，它始終貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)步的全過(guò)程中，可以幫助黨把握好政治建設(shè)的方向[1]。

（二）夯實(shí)黨的政治基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨的方式以人民為重要根基，誕生至今始終堅(jiān)持以人民為中心，人民是中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)工作的力量源泉，從“全心全意為人民服務(wù)”到“以人民對(duì)美好生活的向往為奮斗目標(biāo)”就可以看出，在黨史文化中蘊(yùn)含了豐富且深刻的人民觀。馬克思主義引領(lǐng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展方向，馬克思主義中關(guān)于人民的理念為我國(guó)革命先輩們向著復(fù)興道路奮進(jìn)發(fā)展提供了重要的思想與方向。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)發(fā)展時(shí)期，都始終秉持著熱愛(ài)人民的原則，黨史文化中也蘊(yùn)含著豐富的“為人民服務(wù)”的理論知識(shí)，將人民的利益看作國(guó)家的根本利益。黨在政治建設(shè)中以“人民群眾實(shí)踐”為偉大智慧的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)人民是黨最堅(jiān)實(shí)的依靠。黨在政治建設(shè)的過(guò)程中，人民監(jiān)督的力量與黨執(zhí)政能力的提升呈正相關(guān)的作用，政治建設(shè)的成效在于人民對(duì)黨思想、黨理念的理解，取決于人民是否認(rèn)真貫徹黨的方針，取決于人民是否堅(jiān)定不移走黨的政治路線，也就是說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨想要進(jìn)一步夯實(shí)自身的政治基礎(chǔ)，還需要依靠廣大人民群眾的力量。

（三）加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)

在經(jīng)過(guò)了數(shù)年的實(shí)踐后，證明了樹(shù)立黨的權(quán)威性是非常重要的，維護(hù)黨的權(quán)威才可以讓黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位更為穩(wěn)固[2]。黨史文化蘊(yùn)含了豐富的教育功能、形象功能，可以從各個(gè)方面維護(hù)黨的政治權(quán)威性，鞏固黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有悠久歷史文化的組織，有著頑強(qiáng)的生存能力，是順應(yīng)民生而發(fā)展的一個(gè)正當(dāng)。黨史文化蘊(yùn)含的豐富教育功能，時(shí)刻彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，對(duì)民族素質(zhì)、國(guó)家發(fā)展、社會(huì)風(fēng)氣等各個(gè)方面均產(chǎn)生了積極的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨的影響力并非一蹴而就，它誕生于艱苦奮斗的舊中國(guó)社會(huì)，在反階級(jí)斗爭(zhēng)的艱苦時(shí)代頑強(qiáng)拼搏，中國(guó)共產(chǎn)黨也層遭遇過(guò)挫折，但是它敢于斗爭(zhēng)、永不放棄的精神造就了中華民族如今的輝煌。黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨百折不撓精神的體現(xiàn)，記載了我國(guó)始終將人民利益放在首位的根本宗旨，讓人們可以看到黨在經(jīng)歷了一番風(fēng)雨之后如何發(fā)展、如何壯大、如何將影響力擴(kuò)散至全世界。黨史文化是中國(guó)共產(chǎn)黨良好形象與優(yōu)秀品質(zhì)的展現(xiàn)，記錄著我黨在不同時(shí)代所展現(xiàn)的不同優(yōu)秀品質(zhì)，在那些個(gè)同甘共苦的艱苦歲月中，革命先輩們堅(jiān)毅的耐力、超常的品質(zhì)贏得了全國(guó)人民的厚愛(ài)。正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，在黨的政治建設(shè)的關(guān)鍵階段，“讀黨史、走黨路”，將黨與人民的利益緊緊擰在一起，在黨的帶領(lǐng)下為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一莊嚴(yán)承諾而奮斗。

二、黨史文化為政治建設(shè)營(yíng)造了良好的環(huán)境

（一）營(yíng)造外部環(huán)境

黨史文化中記載了中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良文化，國(guó)內(nèi)學(xué)者們始終未間斷過(guò)對(duì)黨史文化的研究，長(zhǎng)期致力于從黨史文化中挖掘黨的優(yōu)良文化。在收集和梳理黨史的過(guò)程中，無(wú)異于黨史故事的又一種再現(xiàn)，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的革命畫(huà)面。在研究黨史文化的過(guò)程中，無(wú)論是從黨史文化的育人功能出發(fā)，還是從黨史文化的傳播途徑入手，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治建設(shè)都有一定支撐、促進(jìn)作用。習(xí)近平總書(shū)記曾將歷史比作最好的教科書(shū)，無(wú)異于強(qiáng)調(diào)黨史書(shū)籍中蘊(yùn)含的強(qiáng)大育人功能。黨史文化中蘊(yùn)含的豐富紅色資源，更是重新見(jiàn)證革命歷史的一種方式，深入品讀黨史文化中蘊(yùn)含的紅色資源，可以不斷維護(hù)黨的理想信念，紅色資源的開(kāi)發(fā)和利用能夠引導(dǎo)全國(guó)人民集體緬懷黨的發(fā)展歷史，培養(yǎng)全國(guó)人民高尚的品質(zhì)，為黨的政治建設(shè)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，讓人民們始終對(duì)黨史文化的學(xué)習(xí)充滿著興趣。

（二）營(yíng)造內(nèi)部環(huán)境

黨史文化在黨的政治建設(shè)中不但可以營(yíng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，還有助于黨的內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)。毛澤東曾用“任人唯賢”四個(gè)字來(lái)概括黨的干部路線，也就強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨內(nèi)干部建設(shè)的重視。鄧小平則用“改革、實(shí)干、開(kāi)放”這些詞來(lái)形容對(duì)黨員干部的期盼[3]。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，就必須著重對(duì)黨的用人、選人制度進(jìn)行優(yōu)化，本著“任人唯賢”的原則，選用德才兼?zhèn)涞母母锶瞬拧?shí)干人才與開(kāi)放性人才，從黨內(nèi)部的人才建設(shè)體現(xiàn)出黨的先進(jìn)性，我黨在政治建設(shè)的過(guò)程中只有選好干部、用好干部，才可以從根源上保證黨的質(zhì)量，在可以為政治建設(shè)提供源源不斷的發(fā)展力量。黨的內(nèi)部環(huán)境的營(yíng)造，必須要有成熟的法律體系支撐，對(duì)黨員干部的約束，需要從組織、工作、群眾、生活、政治與廉潔六個(gè)方向入手，對(duì)黨員干部的約束是提高黨性修養(yǎng)的根本方法，是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的一種手段。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵階段，我們必須認(rèn)識(shí)到黨史文化的重要性，尤其是黨在加強(qiáng)政治建設(shè)力度的過(guò)程中，還需要深入解讀黨史文化的革命內(nèi)涵。讀革命先輩們身邊的故事、走革命先輩們?cè)?jīng)走過(guò)的道路，深入挖掘黨史文化中的價(jià)值，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政治建設(shè)而言有良好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]官心，仇發(fā)華.黨史文化在高校學(xué)生黨建工作中的開(kāi)發(fā)和利用[J].改革與開(kāi)放，2020（10）：71-74.

[2]蔡娟，楊蘭.試析黨史文化在黨的政治建設(shè)中的價(jià)值意蘊(yùn)[J].福建黨史月刊，2020（04）：4-7.

[3]景瑩.新時(shí)代黨史文化及其建設(shè)問(wèn)題思考[J].區(qū)域治理，2019（45）：105-107.

作者簡(jiǎn)介：常利（ 1989-）女，漢族 ，河南滑縣人，助理講師，本科學(xué)歷，中共濮陽(yáng)市華龍區(qū)委員會(huì)黨校 ?研究方向：思想政治 ?郵編：457001