李文力
(湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410081)
民族英雄是一個(gè)民族在反抗外來(lái)侵略中有杰出貢獻(xiàn)的歷史人物,從抽象層面上看,民族英雄則是社會(huì)的政治符號(hào)和精神象征,對(duì)其進(jìn)行紀(jì)念和詮釋歷來(lái)受到各界重視。新中國(guó)初期亦傳承了紀(jì)念民族英雄的傳統(tǒng),通過(guò)各式載體對(duì)民族英雄加以紀(jì)念,從而表達(dá)多重意旨。學(xué)界對(duì)民族英雄紀(jì)念的關(guān)注大多集中于抗戰(zhàn)時(shí)期,對(duì)建國(guó)后的民族英雄紀(jì)念鮮有所涉。但事實(shí)上,建國(guó)后的民族英雄紀(jì)念無(wú)論是形式還是話語(yǔ)皆與抗戰(zhàn)時(shí)期有很大差異,甚至出現(xiàn)了許多以往未曾有過(guò)的載體和主旨,因而考察新中國(guó)初期的民族英雄紀(jì)念顯得相當(dāng)必要,這不僅可以展現(xiàn)民族英雄紀(jì)念中的另一面相,還能為當(dāng)下的民族英雄紀(jì)念提供參考和借鑒。同時(shí),該時(shí)期還出現(xiàn)了關(guān)于民族英雄評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的討論,其雖是界定民族英雄內(nèi)涵無(wú)法避開(kāi)的一段史實(shí),但與本文的主線議題關(guān)聯(lián)甚少,在此不予贅述。
中華民族歷史上“產(chǎn)生了很多的民族英雄和革命領(lǐng)袖”,這些民族英雄代表著歷史的偉大榮光,歷來(lái)是社會(huì)重要的書(shū)寫(xiě)對(duì)象,而紀(jì)念儀式則為書(shū)寫(xiě)的主要渠道之一。民族英雄的紀(jì)念基調(diào)往往會(huì)隨著政權(quán)更替而嬗變,基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境和政治訴求,新中國(guó)初期即建構(gòu)出不同于以往的三種民族英雄系譜,其中既有古代人物,也有革命將士,還有新中國(guó)初期的現(xiàn)實(shí)英雄。三種系譜構(gòu)成了新中國(guó)初期民族英雄紀(jì)念的框架,當(dāng)中又以為新中國(guó)成立作出巨大貢獻(xiàn)的民族英雄最為重要,他們被單獨(dú)抽離出來(lái),形成紀(jì)念體系中最為重要的一環(huán)。……