石城過漾習俗表現形式

摘要：“過漾”亦稱“漾會”， 形成于明代，至今已有四百多年的歷史。是江西省贛州市石城縣高田鎮一帶特有的民俗活動，自古以來年年舉行。百姓以此祈求風調雨順，五谷豐登，國泰民安，安居樂業，感謝上蒼和祖先的庇護，增進親朋之間的感情。

關鍵詞：客家石城 過漾 習俗 表現形式

一、地理環境與氣候特點

石城縣位于江西省之東南，贛州之東北角，地處閩贛兩省武夷山脈中段西麓。東毗福建省寧化縣，南抵福建長汀及本省瑞金相鄰，西與寧都接壤，北和廣昌相連。高田鎮位于江西省贛州市石城縣東北部，距縣城27公里。境內地形東北高西南低，成傾斜狀。境內中部高山多，丘陵多，谷地和平地穿插相間，山勢逶迤，為武夷山脈中段主脈，從東北與廣昌、福建寧化交界處入境，綿延于東部。最高點為牙梳山，海拔高度為1387.3米，是石城縣第二高峰，與金華山、八卦腦等千米以上高山一起聳立在鎮北，形成閩贛兩省天然屏嶂。

石城縣域隸屬亞熱帶季風濕潤區;崇山峻嶺，林竹茂密，溪流如網，梯田疊翠;夏無酷暑，冬無嚴寒，雨量充沛，氣候宜人;土地肥沃，物產豐富，人杰地靈，民風純樸。森林覆蓋率75%，礦產計有煤、鉭、鈮、錫、稀土等20多種。農業盛產白蓮煙葉，被譽為《白蓮之鄉》、《煙葉之鄉》、《燈彩之鄉》、《民間文化藝術之鄉》、《中國溫泉之城》。

二、過漾習俗的形成

石城是客家民系的搖籃。自西晉“永嘉之亂”后，由于戰亂和自然災害等原因，中國歷史上發生了五次大規模中原漢人南遷的壯舉。他們與南方土著人共同孕育成中國乃之世界優秀的客家民系，石城遠自秦漢就有少量的中原漢人遷入，唐宋時期，南遷的中原漢人大量徙居石城，與當地土著人一道共同開發了閉塞而荒寞的石城，創造了極具特色的客家文化與風俗民情。

在北宋初期，熊氏先輩熊桑為躲避戰亂，從中原南遷到了這里建村立寨、繁衍生息，已有近千年的歷史。直到現在，仍有一千多熊氏家族的后裔在這里居住。上柏村的“過漾”形成于明代，到現在已有四百多年的歷史了。

三、過漾習俗的特色。

過漾是以所在村的廟會為中心的民俗活動，包括廟會、宴會、戲會等內容，漾期時間各村從一天至九天不等。

一、廟會。時間安排在漾期第一天，主要內容是“行像”活動，俗稱“游神”，即漾會期間抬神像在村中巡游，由村民代表前往村中祠廟請神，在廟內舉行“打八仙”的儀式后，將神像請入特制轎中，經洗塵、沐浴后抬舉出巡，隨行有鑼鼓隊、萬民傘、旗幟隊、燈彩隊等，在社公處祭拜土地神后，依序巡游村中各屋場，所到之處，家家戶戶在廳堂準備供品并燃香點燭放鞭炮迎送。

二、宴會。時間安排在漾期正日，各家各戶設多桌流水酒席，準備豐盛的特色菜肴與酒水，款待來自各方的親朋好友。客人一撥未離，一撥又至，直至夜晚方罷，其中正午時分最為熱烈。過漾正日，普通人家待客少者數十人，多者數百人，你來我往，熙熙攘攘，熱鬧非凡。

三、戲會。時間一般在漾期前一日開始，多由宗祠或各廟理事會組織籌資并延請戲班子前來演戲。戲期短則數日，長則十數日甚至逾月。戲款或由農戶自愿攤入，或由上年在廟中許愿得遂者捐獻。

四、過漾習俗的表現形式。

過漾最大的特點是“盛”。鄭里村南通寺對聯：“南通北達善男信女來來往往敬神佛，日去夜歸乘車跋步浩浩蕩蕩觀演藝。”頗能形容漾期盛況。“過漾”這一天，會舉行獨特的民俗活動;家家戶戶的親戚朋友都會自動匯集而來，大擺宴席、把酒言歡。還有許多不相識的遠方客人也會慕名而來;青年人更是活躍異常，成為了談情說愛的美好日子，被現代學者稱之為“客家鄉村情人節”。漾會是現存獨特罕有的客家古老習俗，具有強烈的地域特色與濃厚的節日氣氛。該俗自古以來年年舉行，百姓以此祈求五谷豐登，安居樂業，國泰民安，增進鄰里親朋之間的感情。

（一）最虔誠的祈禱

漾期祭祀活動多種多樣，多在道教范圍，所祭祀菩薩有關公、華光、趙將軍、古佛、尊王、祖師、社公等。最隆重的是菩薩出神活動，即抬著菩薩全村巡游。巡游前廟內已有川流不息朝拜上供的村民，出巡時儀仗隊伍浩浩蕩蕩，隨行“八仙”更添古風，所經之處家家戶戶焚香點燭燃炮揖拜，并給“粘旗幟”（馱小旗）的小孩紅包。

（二）最豐盛的宴席

漾期的重頭戲就是流水宴。一是數量充足，家家戶戶準備了豐盛的菜肴與酒水，多的人家可供幾百上千客人享用;二是形式合理，為流水宴，客人一批批來，一批批走，隨到隨入席，“前客讓后客”;三是菜品豐富。比如：紅菇、梨菇等山珍，魔芋、熏稻花魚、等巖嶺特色食品，肉丸、棋子塊、雞鴨肘子等客家宴席必備菜，薏仁紅棗龍眼粥、雞公炒飯等主食，客家特色菜肴、巖嶺特色菜肴應有盡有。

（三）最熱情的邀請

過漾充分體現了客家人熱情好客的特點，誰家來的客人越多，酒喝的越多，主人就會覺得越光彩、越高興、越有面子。一是所有的親朋好友都在受邀之列，不論男女老少，來得越多越讓主人開心。二是來者都是客，陌生人路過，也會被熱情邀請入席，舊時甚至許多游民乞丐專程在漾期前來，也都被村民一視同仁受到熱情接待。三是客人可隨意走多家赴宴，整個村莊仿若一場巨大的流水席盛宴。

（四）最熱鬧的聚會

過漾因宴會時間集中在一日，兼之全村各家同時進行，絕大部分親朋將會應邀前來，因此較之春節時禮節性的走親訪友熱鬧百倍。漾期百無禁忌，喝酒、看戲、打牌、約會、美食、游戲等休閑娛樂活動盡情盡興，堪稱狂歡節。最經典的活動是看戲。有傀儡戲與半班戲，現在以半班戲為主，演出多為采茶戲經典劇目，主要有《桃園結義》《劉備招親》《玉堂春》《貍貓換太子》《向陽鏡》等。

（五）最浪漫的日子

漾期人多，無形中給青年男女提供了絕好的接觸機會，青年男女趁此良機尋覓意中人。膽大的小伙子，在路上看到趕路來過漾的姑娘，便唱山歌吸引姑娘的注意，有感覺的姑娘就會對唱山歌，或者聊起天來。膽子一般的小伙子每戶走一遍，發現誰家或者來客中有中意的姑娘，私下里打聽清楚，想方設法約出來，一同看戲，一同拜菩薩，互相傾訴愛慕，因此過漾也被稱為客家人的“情人節”。

五、過漾習俗的科學教化價值

過漾習俗都是選定豐收后的某一天，作為盛大的慶祝節日，類似于豐收節。這一民俗延續至今，既有較高的文化歷史價值，也有一定的現實價值。首先，這是傳統宗法社會的風俗遺存，反映了傳統社會民間生活的原生態。第二，這是傳統民間文化的“活化石”，凝結了鄉村秩序、村落演變、族群播遷、民間信仰崇拜等豐富的歷史文化信息。第三，這一習俗凝聚了人們對傳統鄉村群體生活的記憶，對于工業化、城鎮化變動下的人們具有重要的“鄉愁”價值。第四，這一習俗反映了客家人熱情、純樸、豪爽的民風。

結語：過漾堪稱民間傳統文化的“活化石”，以其原生態的魅力，客家人熱情、純樸、豪爽的民風，對于傳統的皈依，寄托“鄉愁”的情結，情人節的浪漫，被越來越多的人所了解與認同。過漾以古老的民俗、熱鬧的氛圍、開放的姿態、難卻的盛情吸引了縣內外游客。這一古老的民俗，將會永葆蓬勃朝氣，代代傳承。

作者簡介：

賴建華（出生于1974年），女，大專學歷，江西省石城縣文化館館員，江西省石城縣文化館從事非物質文化遺產保護研究工作，有多篇論文在省級以上刊物發表。