淺析《彝紅嫁歌》中傳統彝族與現代元素的碰撞

安雪蕊

摘要：舞蹈《彝紅嫁歌》編排創作的根源，來自民間傳統彝族達體舞為素材，并且結合了大量的現代舞的編舞技法和現代舞表達情感的模式。在整個舞蹈的編創中，我們不但在傳統民族民間傳承下的彝族舞蹈中展示了彝族民族特有的舞蹈步伐，而且還加入了現代編舞技法中的真實感情的表達元素，為整個作品的形式上、情感上都增添了一份新意。傳統彝族與現代元素的融合碰撞，使得這個作品在道具、情感表達上都有著獨有的氣息。

關鍵詞：傳統彝族;現代舞;編創;

一、舞蹈《彝紅嫁歌》中如何實現傳統彝族與現代元素的融合

如何將涼山彝族民間舞蹈“達體舞”進行藝術創作，首先要考慮的就是藝術升華。我們從內容和形式上出發，主張用內容決定形式走向，本著尊重當地民俗文化的宗旨，經過反復思考在作品《彝紅嫁歌》中，以描繪彝族出嫁之前的場景為主要內容，表現出姐妹們的祝福以及姑娘們的憧憬;由于是婚嫁的場景，首先我們想到了紅色蓋頭，在創編中把這風俗道具放大，做了一條橫穿整個舞臺的紅綢，它具有：①提高舞臺氛圍;②夸大“達體舞”腳步動作;③增加舞蹈立意的作用。其次，涼山彝族民間素材“達體舞”的運用上，編導做了幾點突破：第一是打破了傳統素材節奏單一的缺點;第二是增加了“達體舞”上身的動作，吸收了擺手與拍手的動作;第三是加大了下肢動作的復合性。

每當節日慶典時，你總會聽到一個旋律，它會使你情不自禁的想圍著篝火加入舞動。這一種更為常見的舞步叫做“對腳”，這是彝族同胞常跳的一種自娛性的傳統舞蹈，有的地方稱此舞為達體。達體舞一般為二人舞，兩人面對面站立，以各自在原地蹦跳一下為開始，接著是跳前對腳，后對腳，旁對腳以及轉身轉圈等舞步。對腳節奏強烈，舞步穩健有力，與此同時，上身動作有雙手叉腰、雙臂前后甩動、拍手等。達體舞因上肢動作不同而可分為交叉達體舞、叉腰甩腳舞、拍手達體舞等幾種。不管是認識你的熟人還是不知道你是誰的陌生人，都會向你張開真誠炙熱親近友好的雙臂，牽著你的手帶你輕身經歷一番隆重的火的典禮?，F在已婓聲四方的涼山彝族達體舞，就是在達體舞等彝族民間傳統舞蹈的基礎上，經過整理編排而形成的彝族集體舞。彝語翻譯過來就是踏地舞或腳踏舞，手拉手，圍著一堆堆青火.跳在一起，融為一家，場面熱烈壯觀，氣氛親切感人。

我們在借鑒了傳統彝族火把節跳的達體舞蹈形式上，又收集到了一個重要的信息——繡花鞋。在彝家姑娘出嫁時，她的好姐妹都會給她送上一雙漂亮的繡花鞋，讓新娘穿到婆家去。彝族有一個規定，就是不論路途有多遙遠，一律走路往男方家去。收集到這個信息以后，再加上咱們漢族對紅色喜慶的理解，我們購置了一塊紅布。這個紅布我們不僅賦予了它火的喻義，它還代表著出嫁時的紅蓋頭，同時，它又為了體現達體舞和繡花鞋的重要性，而承擔了遮擋舞者上半身的作用。這個作品就是為了表達少女們在出嫁時熱鬧非凡的場景，運用彝族達體舞的元素，遮擋住舞著上半身而突出達體舞的風格特點，并且運用了現代編舞技法，打破了傳統的節奏方式和圓圈的隊形，讓單一的對腳動作變得復雜有語言性。整個作品夸張化了“紅蓋頭”的作用，從而使舞蹈作品在形式上獨具一格，又不失掉傳統的風格。

二、傳統彝族舞蹈融入現代元素的發展影響

中華民族擁有5000年古雅而不同時俗的歷史沉淀，56個民族為我們穩固建立了扎實堅固并且雄厚博大的文化基石，具有很大的潛力，有取之不竭的文化寶藏。在文化藝術方面早已經形成了自己獨具一格的形式，在而言，封建的基礎文化在人們心中根深蒂固，這種形式早已經成為了定式。但隨著社會的發展，人們生存中各項活動的規律、思考問題的根本方式、興趣主張、對美的愿望、表達態度所采用的方法都發生了天淵之別，這就被迫使得民族民間舞從傳統已經形成的標準樣式、創造作品的思考方法、舞蹈組成的各部分的搭配方式和肢體語言的體現上，要用全新的理解形式表現出來。如何使不斷民族民間舞上升地進步變化？有一些舞蹈編導產生了把現代舞中一些優秀的有代表性的面貌和形式利用有利的時機很好的地融入到民族民間舞里的想法，發展變化成了民族的更是世界的精辟觀點。對于這種從國外來的，不是我們固有的，突出的新一步的嶄新華美的藝術形式，在短時間內是不容易被我們所接受的?，F代舞有著憑借自由的意志而行動，毫不保留的釋放自己肢體，追求更新的前衛藝術特征，但是卻沒有民族特色。所以最初民族民間舞和現代舞的藝術構造是無法相融合的，并且兩者相互沖突競爭。后來隨著社會的發展，時代反復察看美的變遷，面對傳統價值觀念與現代人思考問題根本方法的歷練與互相沖突，隨著歐美國家文化在中華大地的傳遞交流，中國人世代相傳下反復察看美的思想意識受到了猛烈地撞擊。民族民間的舞蹈藝術構造循序漸進地從死守老一套、不想改進，走向了解除封鎖的局面;從過去的矛盾抵觸漸漸走向了融合。我們應該打破傳統的民族民間舞風格，盡力探索個性，多元不同;打破傳統以對稱為美的隊形，把錯落有致的對比、不對稱和傳統對稱美相結合;打破傳統限制的肢體動作，充分利用時、空、力來極力探索別出心裁新奇的動作。丟棄一些已經陳舊的思想，才能不斷實現自我的超越，藝術也是如此?，F代編舞大師們都發現了不斷地變化才是藝術的生存法則，是維持新鮮感的辦法。這是時代的規律，歷史的選擇。

如今，彝族人的日子越來越紅火，隨著社會經濟的不斷發展，彝人們的舞步也更加自由開放。融入現代元素的彝族民間舞蹈既保有了現代元素不限制情感宣泄的精神，又適應了彝族本土風格和文化的氛圍。把以前陳舊彝族民間舞的端緒感情減輕減弱，慢慢從紛繁復雜的思緒中緊緊抓住彝族民間舞的意念，這既是傳統彝族民間文化思想解放的象征，又是進一步粉粹沖破對稱一致的心態，更是一種強調個性化的彝族民間舞。在當今形勢下，這種風格也慢慢被大眾所接受，現代舞與傳統彝族民間舞的關系將越來越融洽，這兩種藝術形式的結合將會讓你的視覺感官受到更強更深刻的影響，彝族以后的舞蹈形式將會不可避免的更加鮮明奪目，中國未來的藝術形式必定會更加多樣輝煌！

三、編創后感想

作者在通過對作品《彝紅嫁歌》的創作過程的分析和總結更加深刻的意識到藝術創新的重要性，，現如今的觀眾也不想停留在一味的傳統的基礎上，他們更想看到創新性的作品，也希望在之后的創作和研究學習過程中在兼顧傳統的同時能夠把傳統民間舞蹈素材以更加新穎更具創新的方式展現在更多人面前。