論中俄文學比較視野下的文化自信

李唯嘉 朱靖雨 聶蕊 賈媛媛

摘要：文化自信是習近平總書記提出的“四個自信”中的一部分，堅持文化自信會激發文化自豪感，并形成對核心價值觀的價值認同。在人類文明發展史上，中俄兩國的文化底蘊璀璨深厚。俄羅斯文學藝術舉世聞名，而中國傳統文化也毫不遜色。通過對比中俄文學起源、發展、傳播與譯介情況，對當代中國大學生建立文化自信有著重要的意義。

關鍵詞：文化自信;中國文學;俄羅斯文學

習近平總書記指出：“我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信”。黨的十八大以來，習近平總書記曾在多個場合提到文化自信，文化自信對一個民族、一個國家的未來發展起著不可忽視的作用。通過中俄文學多方面比較，對當代大學生樹立對我國的文化自信有著重要的意義。

一、中俄發展史對比后的文化自信

近年來，國家和社會都在倡導要樹立文化自信，而文化自信就是相信我們自己的文化。那么如何樹立文化自信呢？首先要了解并認同我們自己的文化，同時也要了解外國文化。將本國文化與外國文化做對比，了解我國文化的優勢。以俄羅斯文化為例，提起俄羅斯文學，首先會想到普希金這位俄羅斯詩歌的太陽。普希金的誕生，開啟了俄羅斯文學輝煌燦爛的時代。相比之下的中國文學，從夏朝開始到清朝，樂府詩歌、唐詩宋詞、元曲、明清小說，各類文學爭奇斗艷。因此可將兩國的文學發展史以普希金誕生為時間點分成兩部分進行比較。

普希金出生于1799年，這個時候中國正處于清朝嘉慶皇帝統治時期，在此之前中國已涌現了無數的經典作品和大文豪。中國最早的一部詩歌總集《詩經》收集了西周至春秋中葉的詩歌，至戰國時期百家爭鳴，在中國文學領域掀起了一股浪潮，其中孔孟之道流傳至今，影響著國人甚至于世界。這個時期處于公元前11世紀至前6世紀，在這個時期，俄羅斯文學幾乎沒有任何文字信息：而俄羅斯古代經典文學作品比較著名只有《伊戈爾遠征記》和《往年故事》，這兩部作品出現于11世紀到12世紀，在此之前，俄羅斯的文學幾乎算得上空白。再看同時期的中國，11世紀中國正處于宋朝，宋詞在鼎盛時期，一系列具有代表性的詞人出現，其作品千古流傳。宋朝之前的唐朝，律詩、絕句、古詩都發展到了一定的高度，其中李白和杜甫的詩詞已譯為多種語言文字。繼唐詩、宋詞之后蔚為文學之盛的元曲有著它獨特的魅力，如關漢卿的《竇娥冤》等。明清時期小說文學得以發展。聞名中外的四大名著誕生于這個時期。可以說，中國古代文學史沒有出現過一次空白期，每一個時代都有主要的文體形式與代表作品。

自18世紀起，俄羅斯文學才算真正起步。直到19世紀，俄羅斯浪漫主義和批判現實主義文學得到了空前的發展，出現了一大批文學家，其中普希金成為俄羅斯文學界的領軍人物，直至20世紀俄羅斯文學都處于繁榮與發展時期。而同時期的中國，由于清政府的腐敗，列強入侵，到20世紀中期中國政治局面都處于比較混亂，但是這個時期中國的文學并沒有停止發展。五四運動時期，新青年頂著外界的輿論，創造出許多優秀的作品，如魯迅的《狂人日記》和《藥》、胡適的《嘗試集》等。建國后我國出現了一大批優秀的文學作家，如老舍、茅盾等，也有一些現代詩人歌頌新中國，如郭沫若的《新華頌》、艾青《我愛這土地》。無論是哪個時期，我國文學發展的腳步從未停止。

通過與俄羅斯的對比可以發現，我國文學從西周開始就得到了發展，而俄羅斯直至近代社會才在文學方面有所造詣。中國上下五千年的文明積累在任何國家面前都不會有一絲懼意，所以我們有足夠的膽量樹立起文化自信的大旗。

二、中俄優秀作家作品對比后的文化自信

從古至今，中國和俄羅斯涌現出了許多文學流派，每個文學流派各有千秋，為各自國家的文化發展奠定了良好的文學基礎。

首先看俄羅斯的文學流派。自從18世紀以來，俄羅斯文人的思想進入了一個大變革的時代，古典主義文學作品涌現出來。古典主義的代表作家杰爾查文是俄羅斯18世紀偉大的詩人，他的詩歌《費麗察》《上帝》《瀑布》等超越了此前的古典主義的對現實生活所采取的排斥態度。之后出現了感傷主義，其中卡拉姆辛《苦命的麗莎》和拉吉舍夫《從彼得堡到莫斯科旅行記》是感傷主義的代表作品。19世紀俄國相繼出現了浪漫主義和現實主義文學思潮。普希金是俄羅斯浪漫主義文學的杰出代表，他的主要代表作《葉甫蓋尼·奧涅金》聞名遐邇。在普希金之后，另一位杰出的浪漫主義代表人物是萊蒙托夫，他在長篇敘事詩《童僧》和《惡魔》中塑造了具有叛逆性格的英雄形象，表達出俄國人民勇于反抗的心聲。這些優秀作家一同打造出俄羅斯文學史上空前繁榮的黃金時代。此后批判現實主義文學得到了較大的發展，陀思妥耶夫斯基、契訶夫、果戈理等一大批批判現實主義作家涌現，陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》、契訶夫的《變色龍》以及果戈理的《死魂靈》都反應了當時俄羅斯混亂的社會現狀。俄羅斯的批判現實主義文學，在政治上、思想上、藝術上長久地震撼著世界文壇。[ ]19世紀末20世紀初，俄羅斯白銀時代出現了現代主義文學三大流派：象征主義、阿克梅主義和未來主義。安德烈·別雷是俄羅斯最具影響力的象征主義代表人物，他的代表作有《銀鴿》《莫斯科》等。古米廖夫可以說是阿克梅主義的宗師，他對藝術的追求已經到達了至高境界。20世紀俄羅斯文學也是一個名家輩出的時代，5位俄羅斯作家相繼獲得諾貝爾文學獎，令世界矚目。不言而喻，俄羅斯文學令世界敬佩，作家們的文字不僅記錄了一個國家不同時期的社會環境，更用自己的文字表達了對世界的態度與理解，為后代作家做出了榜樣。

綜上可見，俄羅斯文學在18世紀之后，呈現出百花齊放、極度繁榮的景象。中國的文學作品也不遜色，中國的文學史上也有許多流派。

古代田園詩派既有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活風采，也有孟浩然“故人具雞黍，邀我至田家”的純樸民風。豪放詩派形成于宋朝，豪放派的作詞特點大都氣勢恢宏，視野廣闊，辛棄疾和蘇軾是豪放詩派的代表，岳飛將軍的《滿江紅》更是家喻戶曉。婉約派不得不提到的是李清照，她是浪漫與美麗的化身。在不同時期各有千秋的派別在古代文學藝術的發展偉圖上勾勒出濃墨重彩的一筆，也為我們傳統文學的發展奠定了堅實的基礎。近現代的文學流派更為多樣。鴛鴦蝴蝶派在辛亥革命時期產生到五四運動時期達到鼎盛，代表作家及作品有徐枕亞的《玉梨魂》，李定夷的《美人福》，張恨水的《金粉世家》等。新月派則以聞一多的《死水》和徐志摩的《雪花的快樂》為代表，新月派作家不滿于“五四”以后自由詩人忽視詩藝的作風，為詩歌藝術做出了新的嘗試與創新。直到現代文學作家路遙，用盡一生創作出樸實真切的《平凡的世界》，錢鐘書的《圍城》、余華的《人生》等優秀作品大放異彩。

無論是古代抑或是近現代，我國從詩歌文學到現代文學領域都有著他國無法比擬的成就與輝煌。中華文化上下五千年源遠流長，這不僅僅在作品數量讓當代青年有文化自信，還賦予我們對于不同時代、不同文學流派、不同作品底蘊的文化自信。新時代大學生應珍視與保護我國的文化。

三、中俄文學傳播與譯介對比后的文化自信

文學是文化的載體，文化是文學的內涵。全球一體化是未來世界發展的主要趨勢，它不僅僅體現在經濟方面，也體現在文化交流方面。對于中俄來說，悠久而又優秀的文化不應只局限于本國，更應該將其推向世界文化的舞臺。

從古至今我國文學作品一直都在世界文壇上大放異彩。提到中國古代文學，令世界各國欽佩的便是儒家學說的創始人孔子，他的儒家思想傳遍世界各地，早在漢唐時期便超出中國范圍，向東南亞和東北亞各國輻射，形成“儒教文化圈”，在整個人類文明發展史上占有重要位置。儒家文化于16世紀末、17世紀初傳到歐洲，啟發了歐洲啟蒙思想家，在思想啟蒙運動中發揮了積極的作用。直至現在，世界各國紛紛建立孔子學院，孔子學院普遍分布在亞洲、歐洲、美洲、大洋洲、非洲。在春秋時期誕生的典籍還有《道德經》，這是老子思想的重要體現。它不僅在中國影響深遠而廣泛，而且漂洋過海，傳遍了世界五大洲，深受外國人的青瞇，被稱為“東方智慧的結晶”。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《圣經》以外譯成外國文字發行量最多的著作，美國、英國、法國、德國、意大利、日本等國出版了不同的譯本，形成了一股“老子熱”。研究老子其人其書，各種譯本和注釋大量出現。在美國、英國、加拿大，不少綜合大學還開設了老子研究的課程。《道德經》對世界文壇產生了巨大影響。唐詩是中國古代文學的巔峰，法國當代著名漢學家戴密微曾說：“漢詩為中國文化之最高成就或中國天才之最高表現。”[ ]據今所知，唐詩的外文譯文已有英、法、德、意、西、葡、瑞典、荷、俄等文種，可見其傳播之廣遠。當時涌現了一大批優秀的詩詞作家，如“詩仙”李白、“詩圣”杜甫。古代文學還有清朝末期盛行的小說體裁，其中四大名著的誕生不僅對中國，而且對世界也有著重要的影響力。在四大名著問世時就被譯成日文，對日本等其他亞洲國家的文學思想的形成起著重要作用。而如今四大名著被譯成各種語言，其中的思想也同樣影響了世界文壇的發展。近代魯迅及其《吶喊》對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為20世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。他的作品被譯成英、法、德等多種語言并多次再版。如今令人驕傲的是中國作家莫言，他的代表作品《蛙》不僅在國內獲得了茅盾文學獎，還獲得了世界文壇上的最高榮譽—諾貝爾文學獎。莫言其他作品也獲得了多個國家文學獎，同時獲得英國、秘魯授予榮譽稱號與學位。他的作品被譯成英語、法語、韓語等各種語言，他代表了中國現代文學的藝術造詣，并將我國文學讓世界矚目。由此可見，近現代中國文學作品對世界文學的發展發揮著重要的作用。

同樣，俄羅斯文學對世界各國，尤其是中國也有深刻的影響。一提到俄羅斯文學，第一想到的便是普希金。普希金被稱為“俄國小說之父”，他的代表作有詩歌《假如生活欺騙了你》、小說《葉甫蓋尼·奧涅金》《上尉的女兒》等。他的作品已被翻譯成150多種文字，普希金作品崇高的思想性和藝術性使他具有世界性的重大影響，他的作品已經成為了普世性的經典。后來出現了被譽為“俄國革命的鏡子”的列夫·托爾斯泰。他在國際文壇的聲譽可謂是在金字塔的尖端。從19世紀60年代起，他的作品開始在英、德等國翻譯出版。19世紀70至80年代之交以《戰爭與和平》的法譯本出版獲得國際上第一流作家的聲譽，成為當時歐美的“俄國熱”的主要對象。80至90年代法、英等國最早論述他的評論家，都承認他的現實主義創作對自己國家文學的作用。在19世紀末至20世紀初成長的進步作家法朗士、羅曼·羅蘭、德萊塞、伯納·蕭、高爾斯華綏以及其他歐美作家和亞洲作家都受到他的熏陶。托爾斯泰作品對中國更有著深刻的影響，五四運動前后，托爾斯泰的作品大量被譯成中文。抗戰期間分別出版了郭沫若和周揚翻譯的《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，以及其他作品的譯本。布寧是俄羅斯歷史上第一位諾貝爾文學獎獲得者，他著名的作品《米佳的愛》被譯成法語、英語、德語、漢語、日語等多種語言，舉世矚目。之后獲得諾貝爾文學獎的還有帕斯捷爾納克、肖洛霍夫、索爾仁尼琴、布羅茨基，使俄羅斯文學在世界文學上享有至高的聲譽。俄羅斯文學對各個國家文學發展產生了深刻的影響，各國優秀的作家在俄羅斯文學作品中汲取精華。

綜上可見，在文學傳播與譯介方面，中國文學與俄羅斯相比較也毫不遜色。無論是中國歷史發展的任何時期，文學造詣都令世界矚目，從孔子到莫言，眾多作家的作品世界聞名，被譯成各種語言。這更加增強了我們的文化自信。

從中俄發展史、優秀作品到中俄文學譯介來看，古人賦予我們的文化自信源源不斷。新時代的大學生更應該了解、珍惜、繼承、弘揚并發展中華文化，而作為一名學習外語的大學生，更應該將所學應用到實踐中，將我國文學與優秀文化推向世界的舞臺，讓中國每一位華夏兒女樹立起更強的民族自信。

[1]秦素萍，董旭.俄國批判現實主義文學綜述[J].芒種：下半月，2013（3）：36-37.

[2]冰虹.論漢語國際教育詩歌教學的意義與策略[J].現代語文（教學研究），2015（1）：21-23.

作者簡介：

1.李唯嘉（2000.07—）女，漢，黑龍江雞西，學生，本科生，俄羅斯文學與文化

2.朱靖雨（2000.11-），女，漢，黑龍江省牡丹江市，學生，本科生，俄羅斯文學與文化

3.聶蕊（2000.10-），女，漢，山東省聊城市，本科生，俄羅斯文學與文化

4.賈媛媛 （ 1999.9-），女，漢，山東省臨邑縣 ，本科生，俄羅斯文學與文化

基金項目：哈爾濱師范大學斯拉夫語學院大學生創新訓練計劃專項項目

項目名稱：《俄羅斯文學》課程與當代大學生思政教育研究

項目編號：SLF-C20200007

項目指導教師：哈爾濱師范大學斯拉夫語學院 楊玉波