□潘思宇,馮曉磊,方 明
(南華大學 湖南 衡陽 421000)
黨的十九大提出鄉村振興戰略,越來越多的設計者投入到建設社會主義新農村的景觀規劃中。在當代人們物質生活和精神生活雙重需求下,如何使歷史文化名城“湘西老司城”在鄉村振興戰略中突出重圍、建設特色型歷史文化名村,是此次設計者關注和研究的重點。
針對老司城進行場地屬性剝離與整合,以鄉村振興的角度了解設計者對方案“三個策略”的解析,提出通過“個案價值評估—設計個案屬性化—景觀規劃設計干預”等分析設計方式平衡完善系統屬性結構。
在2020年“園冶杯”大學生國際競賽中,南華大學建筑學院方明老師指導周凱的設計作品,圍繞“歷史文化名村為聚落、遺產、旅游多維屬性特征”“歷史文化名村問題的存在在于三維屬性間矛盾”“化解矛盾的過程就是歷史文化名村可持續發展的過程”[1]進行了分析設計。
我國農村村容村貌存在較大問題,一方面垃圾回收處理不到位,影響村鎮整體面貌;另一方面很多村鎮的硬件設施,例如公共照明設施等還未全面普及。
文化元素包括精神文化和景觀文化。精神文化丟失往往是因為老一輩的精神思想并沒有得到有效傳承,并未給鄉村文化標識或文化導向,因此很多城中村或近郊村落不像城也不像村。景觀文化是指自然景觀退化,自然景觀在村鎮傳承中承載著許多文化元素,但目前鄉村景觀文化正在退化。
在日常的村民活動中,村民的參與度較低。村民是整個村落的主人公和受益者,因此村民應加入鄉村建設規劃的意見采納中。目前,雖然村民的活躍度有所增加,但仍缺乏深度和廣度。
屬性剝離與整合模式是將案例的整體把握與個案的分析相結合。從“整體”入手,對其背景進行明確分析,對不合理之處進行把握,對其屬性進行剝離并提出整合策略,從案例中的“個體”入手,整理研究現狀和未來發展情況,再將“整體”對“個體”之間的策略關系進行分析,這樣就完成了一個系統的分析模式。整個設計圍繞“整體—個案—整體”框架展開,如圖1 所示。
場地位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣東部麻岔鄉司城村老司城遺址,規劃設計范圍為遺址中心城區及周邊村落(零溪河南北岸),面積約80 hm2。通過前期調研得知,當前國內旅游現狀持續遞增,文化遺產旅游成為一種主流旅游活動,因此對舊老司城改造,應將歷史文化與當今主流結合,推動當地鄉村振興。
通過采用景觀規劃設計干預系統間屬性,平衡及完善屬性結構,化解矛盾,從而實現歷史文化名村可持續發展,設計思路如圖2 所示。
4.3.1 整體現狀價值評估
在遺產保護狀況中,環境設施破壞較嚴重;在旅游開發狀況中,當地景觀吸引力及文化創新力有待提高;在社區發展狀況中,當地基礎設施較落后。可見,當地整體發展現狀不理想,需要改造,促使當地實現鄉村振興。
4.3.2 個案分析屬性化
將場地細分為7 方面進行個案分析。將場地中存在的問題用圖示語言表述,進行分類整理并梳理個案之間的關系,最終呈現出“發展—保護—開發”3 要素之間互利互贏的設計策略。對鄉村內部細分點進行逐個改造,最終按照屬性化模式對當地產生良好的改造影響。
整體策略由聚落發展與傳承、遺產保護與更新以及鄉村旅游與規劃3 部分組成。從個案分析回歸整體,不斷解構和重建最終回歸本源,體現了運用屬性剝離與整合模式的整體思路,在鄉村振興中進行整體把控,做到面面俱到。
4.4.1 策略一:聚落發展與傳承
從基礎設施的完善更新、培養居民文化與技術及居民建筑環境改善3 方面入手,其中建筑環境改善是重中之重。深入基層實地調研發現,當地居民居住區存在嚴重問題,通過改變組合方式改善建筑布局結構,從而解決功能規劃、建筑安全、周邊綠地性質等隱患,為鄉村振興基礎設施建設提供強有力的支撐。
4.4.2 策略二:遺產保護與更新
通過遺址開發與保護、文化建筑修繕與更新來加強建筑及景觀的可使用性和觀賞性。其中,德政碑亭修繕給出了具體的修繕措施,值得需要遺產保護的鄉村借鑒。
4.4.3 策略三:鄉村旅游與規劃
旅游發展可推動歷史性文化名村經濟發展,促進村產業結構調整,提供村就業崗位,促進歷史性文化名村環境改善和歷史性文化名村文明進步。提出“規劃游覽路線—完善旅游服務設施—實現‘1+N’天旅游計劃”,為鄉村文旅建設提供保障。
自黨的十六大提出建設社會主義新農村以來,我國農村經濟得到了快速發展,農村產業結構不斷優化,促使農業、林業、畜牧業、水產養殖業、果園種植業、生態旅游業等行業領域不斷發展成熟[2]。深入貫徹落實“堅持小鄉村帶動大經濟”的原則,充分調動人民群眾的思想積極性,不斷挖掘、整理、提煉、傳承民族文化,發揮鄉村文旅的經濟效益、社會效益、生態效益,構建全域旅游格局,推動經濟轉型升級[3]。農村基層黨支部要以黨史學習教育為契機,搭建學習平臺,創新活動形式,轉化教育成效,不斷加強農村政治建設和思想建設[4]。
在緊抓鄉村文化建設的同時,應主動加大力度投入旅游產業發展,以“點帶動線、線帶動面”的手段,為游客提供較好的服務體系,使游客形成“來了還想來”的旅游愿望,積極探索當代文旅發展的創新模式,例如農業與文旅結合、研學與文旅結合等手段,完善整個鄉村文旅服務體系。
“共生”概念由德國真菌學家德貝里于1879年提出,指不同生物互為補充、相互依存、共同成長,最終形成良性循環和生態平衡,后被引申到社會科學研究領域,指不同事物之間相互聯系、相互影響、相互促進、共同發展,達到和諧的狀態[5]。在景觀中必不可少的就是人的行為,人的行為與互動直接影響景觀的實用性、觀賞性等。人與景觀共生的氛圍可以更好地將鄉村文化融入到鄉村振興中。
文化是最能打動人心、將記憶融入地景中的符號。在當地鄉村文化保護中,應將鄉村新規劃、新格局融入挖掘當地自然、人文歷史、風土人情等特色,發掘鄉村文化深厚底蘊,提煉鄉土特征符號中,把“鄉愁”外化于形、具化于物、固化于制[6]。在民居保護中,應保留當地地方風格特色,并加入新技術、新材料進行融合,讓新舊肌理互相融入,使文化、情感與人三者相生相融,豐富鄉村文化內涵。
在農村文旅保護與發展中,應對當地人們的不當產業行為給予可持續發展政策扶持。例如適當回收與利用當地農忙時產生的廢棄農作物,與其他產業結合形成農業產業“一條龍”,在大力發展農業的同時,可以增加可回收廢物的再利用率,將其投入產業后又可以產生新的利潤,帶動鄉村經濟發展。在進行廢物回收利用的同時,可催生新經濟環境,對鄉村文旅發展起到積極的促進作用。
農村村落景觀應通過科學合理的規劃,對農村的住所、道路、田園、耕地、山林等自然景觀與人文景觀進行設計,使資源得到充分利用,將農村打造成極具特色的自然生態環境,大力發展農村旅游產業,推動農村經濟不斷發展,以實現鄉村振興。鄉村規劃改造方案應從鄉村肌理入手,確定基本的肌理屬性和定位,在宏觀層面把控整個鄉村的基本定位,并考慮鄉村的基礎設施、公共服務設施等必要條件。同時,把握中觀層面的道路系統規劃,例如綠化、水系景觀規劃等,提高空間品質的設計。此外,還要重點考慮建筑風貌的整治,以及鄉村內部的公共空間、庭院等微觀層面的細節設計[7]。
通過分析2020年“園冶杯”大學生國際競賽一等獎周凱同學的作品,其在圖面布局及整體風格把控上具有優秀的審美水平,在分析場地的模塊時也充分發掘并分析當地鄉村承載的歷史內涵與文化內涵,并通過概念性的景觀設計綜合給予地塊未來的可持續發展性,其提出的通過“個案價值評估—設計個案屬性化—景觀規劃設計干預”的手段,將零散復雜的場地問題進行深度剖析和重構,發掘出老司城新的發展模式,同時與鄉村振興戰略不謀而合,值得研究與學習。