廖雪清
漁女雕塑形象契合泉州風貌,該雕塑成為泉州市的標志性建筑,吸引大批中外游客來此旅游。經過幾十年的不斷發展,泉州市已由當年的小漁村成為一座極具潛力的現代化海濱城市,來此觀賞漁女雕塑的游客數量持續增長。漁女建筑作為地標性建筑,其豐富的人文內涵與傳承本質卻沒有被游客所熟知,泉州市精神文明產業亟待挖掘與發展。基于此,本文在對新媒體特征進行分析的基礎上,著眼于泉州漁女文化的傳承現狀,并對其未來發展方向進行大膽展望。
一、新媒體特征
所謂新媒體是一個相對存在的物理概念,為滿足時代文化內涵的發展需求,這種媒體形式需要具有較強的適應性能力。新媒體一詞起源于20世紀五六十年代,從出現至今其時代內涵已經發生了多次改變,現階段的本質含義已經與最初定義形式相去甚遠。新媒體作為互聯網技術的衍生名詞,與傳統媒體相同,均屬于大眾媒體的范疇之中,但前者的作用形式更為多變,能夠較好適應信息資源快速發展的現代社會。新媒體技術可在快速且真實的情況下,對新聞信息進行傳播,且在互聯網空間中,所有新聞參與者都享有平等的言論自由權利,這也是傳統媒體與新媒體之間的本質性區別。
與傳統媒體相比,新媒體的主要應用特征是受眾群體始終有較為強烈的主觀能動性,新媒體用戶能夠自主選擇所觀看新聞的形式與內容,在閱讀新聞所記錄信息數據的同時,自主安排新聞信息的接收時間。新媒體平臺具備極大的新聞信息容量,所有存儲于其中的電子化內容都可在平臺主機中得到長期記憶,并可在接收到客戶端的閱讀指令后,經由傳輸通道,直接由存儲數據庫進入客戶端主機。值得一提的是,新媒體也具備強烈的生命周期特點,由于其技術相對較為新穎,新媒體應用平臺的興衰速度始終遠高于傳統媒體形式。隨著互聯網應用技術的不斷發展,新媒體平臺逐漸將文字、圖片、聲音等信息與傳統新聞相融合,且由于網絡連接通路的存在,客戶端主機可隨時隨地對這些新媒體信息進行訪問,獲取所需內容。通常情況下,新媒體信息所需的恢復時間更短,平臺維護也不需要過高地消耗成本,當網絡通路相對較為空閑時,新聞信息可跨越地域、疆界的物理限制,將更多的客戶端主機吸納為媒體新聞的受眾人群。進入21世紀以來,互聯網技術的快速普及為新媒體技術提供了更為廣闊的發展平臺。在此階段,新聞信息更注重時效性與實用性,傳統媒體為新媒體提供了發展原動力,而后者恰好抓住了這一關鍵性發展時期,逐漸成為如今社會中人們獲取新聞與信息的關鍵性平臺體系。
二、泉州漁女文化的傳承現狀
(一)藝術形象單一
藝術形象作為文化表達的特殊形式,能夠反映區域環境中人們所經歷的社會生活,描述新媒體主觀審美與客觀審美的融合情況,可為藝術成果創造提供支持。藝術形象由文學形象、視覺形象、聽覺形象等多個結構主體共同組成,因此被直接定義為一種全新的藝術形象表達方式——綜合形象。結合泉州漁女文化的傳承現狀可知,“漁女”作為只具有文字形象的雕刻建筑,只能呈現出一種靜態的視覺表現效果,由于同時缺乏視覺形象與聽覺形象,漁女文化很難長期吸引觀光旅客則是一種必然現象。泉州市的城市定位決定了漁女文化只能作為觀光產物,且由于藝術底蘊的缺乏,現有與漁女形象相關的文化形象相對較少。作為一種特殊的藝術內涵形式,漁女文化雖然美麗但卻不具有靈動性,更沒有與之匹配的形象依托。為促進泉州漁女文化的傳承與發展,應從舞臺劇、影視劇等多個方面對現有藝術形象進行豐富,在維護漁女文化表現特質的同時,打破這一過于局限的傳承現狀。
(二)旅游工藝產品缺乏開發動力
作為旅游商品的重要組成元素,旅游工藝品設計始終是旅游產業鏈發展的關鍵環節。新媒體背景下,旅游工藝產品具備其他商品所沒有的屬性和特征,它集旅游產業所屬地區的文化特色與人文特色于一身,是具有地域性印記的文化藝術產品,可從主觀角度反映旅游文化的價值,并起到一定的媒體象征作用。旅游工藝產品必須能夠反映旅游產業所屬地區的景點特色,兼備高文化價值與優秀地區品位的文化收藏品。通過觀察泉州漁女建筑景觀可知,游覽至此的游客并不會在工藝產品售賣點前停留過多的時間,這也是導致泉州漁女文化旅游工藝產品缺乏開發動力的主要原因之一。對于造型單一的漁女微縮工藝品形象來說,低劣的制造工藝極難激發游客的購買欲望,甚至會讓他們喪失對漁女文化的學習熱情。大部分商家為突出漁女形象的文化特征,會在售賣之時將漁女形象印制于工藝產品表面,這不僅會造成工藝產品文化傳承能力的下降,也導致漁女形象的文化內涵流于表面,對其可持續發展造成負面影響。
(三)不具備互動性
隨著文化藝術產業發展以及人們生活水平的不斷提高,游客在旅游過程中不僅要求環境的多樣性與舒適性,還對心理需求方面提出了更高的要求,越來越多的游客不滿足于單純的景區游覽,而是需要景區設置文化紀念品,以便游覽者回憶當時的游覽感覺。對于泉州漁女雕塑來說,游客除了簡單合影外并沒有其他方式可用于記錄景物的文化內涵。綜觀世界各國知名雕塑景點的管理經驗,大多數景區都會采取額外方式讓游客獲得不同的游覽觀感,使其在游覽過程中獲得完全不同的視覺體驗,這種景區管理行為不但能夠建立雕塑與公眾游客之間的互動交流關系,也可使景點的旅游文化內涵得到較好推廣。通過調查游客的旅游感受可知,部分游客認為漁女雕塑并不會帶給他們深刻的文化記憶。事實表明,大多數具有互動性能力的景點會給游客帶來較為深刻的印象,更受游客的歡迎。通過增加互動項目為旅客帶來更為真實的游覽樂趣,是傳承泉州漁女文化亟須解決的發展性問題之一。
三、泉州漁女文化的發展方向
(一)塑造更加百變的漁女形象
泉州漁女文化的傳承與發展,應以挖掘泉州地區的新媒體文化底蘊為基礎,在兼顧地域特色條件的同時,將市場需求作為核心導向,融合新材料、現代科技等多項技術應用手段,通過多元化的方式,占據更為廣闊的旅游市場空間。畢竟漁女文化工藝品與傳統的媒體物質不同,越陳舊、越古老的媒體物質其銷售前景越可觀;而文化工藝品則不然,這種待銷售產品必須能夠適應消費市場的趨向性需求,在迎合消費者獵奇心理的同時,為漁女文化的傳承創造更為廣闊的發展空間。以泉州市為例,漁女文化的推廣應以做好周邊產品作為首要開發目標,綜合現有經驗,改變傳統的單一式漁女造型紀念品,且這種改變并不拘泥于一種或幾種形式,更注重對于發散性旅游思維的應用。
(二)挖掘漁女文化的藝術內涵
傳統文化的形成過程相對較為漫長,需要參考區域環境中人們的長期工作與生活觀念,并對人們的日常行為產生潛移默化的影響。地域文化藝術有助于發展地方經濟,打造優秀的地方特色品牌。新媒體背景下,泉州漁女文化可為地方經濟提供深厚的人文滋養力,在打造文化品牌產業效應的同時,使得地方經濟政策具有較強的發展能力。根據泉州地區漁女文化的傳承內涵可知,音樂劇、歌舞劇等多種類型的表演戲劇可打造虛擬化的藝術形象,不僅有助于文化發展要素的表達,也能使原有漁女形象得到不斷豐富。當然,文化形象的塑造過程并不是一蹴而就的,需要由點到面、由弱到強多重藝術效應的共同配合。深度挖掘漁女文化的藝術內涵需要從多方面入手,在發展文化旅游事業的同時,注重人與自然、人與景觀之間互動性關系的建立。
(三)拓展文化交流與合作
新媒體背景下,漁女雕塑作為漁女文化的傳承媒介,可通過構建交流合作模式,拓展文化旅游產業的發展與活動空間,傳承泉州市的旅游文化意義。若以漁女文化作為牽線橋梁,不僅可在雕塑作品與旅游城市之間建立友好的合作關系,也可使漁女文化得到長遠發展,從而拉近城市旅游與文化經濟產業之間的關系,拓展文化形象與文化旅游之間的交流合作,打造一個具有文化內涵的漁女雕塑形象。
四、結語
新媒體作為一種新型的信息技術推廣平臺,可為旅游文化產業提供更為廣闊的發展空間。新媒體背景下,為促進泉州漁女文化的傳承與發展,應改變單一藝術形象模式,塑造更百變的漁女雕塑形象,加強文化藝術作品與游客之間的互動性關系,在拓展文化交流與合作的同時,挖掘漁女文化的藝術內涵形式,滿足新媒體時代旅游文化的發展需求。
【基金項目】福建省教育廳“泉州漁女特色文化在新媒體中的應用研究”(編號:JAT190938)。
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(作者單位 泉州信息工程學院創意設計學院)