王維亦官亦隱之謎

張煒

王維似乎平淡而順利的為官經(jīng)歷，讓人冷靜思之，進而發(fā)出驚嘆：從主客觀綜合達成的結(jié)局來看，簡直是不可復制的人生奇跡，如果要在現(xiàn)實中效法和操作，難度極大。他所做的，其實不是順其自然，也不是隨緣認命，更不是簡單的消極，而是另一種“進取”：一味尋找和創(chuàng)造退避的空間。而這個空間又相當詭異，它產(chǎn)生的效果非常隱晦。

觀其一生，從他十五歲離開家鄉(xiāng)開啟求仕之路，進出兩都，周旋于長安、洛陽的王公貴婦之間;后來進入仕途，不久遭受挫折。這其中有許多東西可以尋覓和歸納。青少年時代的都城游歷，他寫在《從岐王過楊氏別業(yè)應教》《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應教》《敕借岐王九成宮避暑應教》里，可以窺見風流倜儻的王氏兄弟是何等得意和歡暢。岐王是當朝皇帝最寵愛的弟弟。“座客香貂滿，宮娃綺幔張。澗花輕粉色，山月少燈光。”（《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應教》）“林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。”（《敕借岐王九成宮避暑應教》）這都是王維進士及第之前，在長安交友干謁的盛況記錄，其情其景足以羨煞與他同時代的李白、杜甫、王昌齡、孟浩然、岑參等大詩人。

杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》里面這樣描述自己京城求仕的狀況：“騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”單講他與王維的起步處，差異真是太大了。一個可謂“春風得意馬蹄疾”，另一個則困頓潦倒不堪。也許正是因為不可思議的難堪和艱困，錘煉了一部分人的頑韌和強悍，使他們始終保持一種生命的沖力，一種不甘屈服的進取心，一種強烈的道德感。而作為一個周旋于達官貴人、宴游于王公府邸的得意者，在花光月色的照拂之下，往往也是比較脆弱的，所以像王維一樣，在經(jīng)歷了最初的一點挫折后，便開始了亦官亦隱的生活設計。

實際上這種半官半野的生活方式操作起來難度很大，比如，隱居地與官衙之間如何往來？一個身負職責者隱逸山中，如何不影響朝中公務？一年左右的終南山隱居是辭官之后，但“輞川時期”的王維是擔任公職的。輞川所在的藍田縣離長安遠達百里，一個在京城任職者又如何得以兼顧？當年交通不便通訊阻隔，這樣隱居而不耽擱公務，簡直不可思議。而且當時執(zhí)政的李林甫為人苛刻，記載中是一個“口蜜腹劍”的陰毒之人，一代名臣、著名詩人李邕就被他杖殺，很多杰出人物都感到畏懼。而王維又是被張九齡重用之人，正常情況下被疏遠和排擠在所難免，為官之難似可想象。王維就在這種情形之下隱居遠離京都的輞川，他究竟怎樣做到了隨叫隨到未受責罰，實在令人費解。

從記載中我們可以知道，除了在終南山有過短暫隱居之外，王維曾長期居于輞川，這段時間并沒有棄官離職。他既非“顧問”也非“員外”，屬于公務在身的編內(nèi)人員，竟然在陰險專橫的李林甫執(zhí)政期間三次改職兩次升遷，實非高人而不能為。杜甫在《解悶十二首·八》中這樣描述王維：“不見高人王右丞，藍田丘壑漫寒藤。最傳秀句寰區(qū)滿，未絕風流相國能。”在這里，“詩圣”杜甫稱王維為“高人”。

按照今天的理解，王維或可以請長假比如稱病，但這種方法不可能一再重復。就其當年身份而言，如何做到分身有術，其中必有相當技巧和學問。如果認為王維當年進取心極弱，在松弛和無所謂的狀態(tài)下生活，將仕途看得淡而又淡，只任其發(fā)展，也不能確切解釋當時的情狀。因為就在后兩個隱居時期，他分別做過殿中侍御史從七品上、左補闕從七品上，后又升遷為侍御史從六品下、庫部員外郎從六品上、庫部郎中從五品上、給事中正五品上，可以說是一路升遷。在矛盾激烈、競爭嚴酷的朝官之中，這樣一個詩人竟然如此幸運。公務人員必然有基本的事務責任，所謂責權利分明古今皆然。在紀律松弛期會有不同，具體人事環(huán)境也會有一點差異，但無論如何在長達近二十年的時間里，王維都是半官半隱的狀態(tài)，且一再升職，這種寬松自由和官運，實在令人詫異。

“輞川別業(yè)”是一個龐大的工程，面積大到不可思議。園內(nèi)景點多達二十處，所費人力、物力、財力和心力難以想象，如此營建該有多難。最難的還是怎樣使用，如何流連，從中可以透射出一個人的行動力及周密性，這一切又與淡然無為的表相形成了巨大矛盾。我們對此，可以解釋為一種強大的心靈召喚，使他有了行動上的超常發(fā)揮，一旦完成即歸于散淡無為，歸于佛心。然而，同時存在的官場約束又該如何應付，這就不得而知了。

從王維應對宰相張九齡與李林甫這兩極人物的態(tài)度和方法上，讓我們覺得詩人的確不凡。他對張九齡是敬服，對李林甫是周旋。敬服好辦，周旋就異常困難了。他在詩中與李林甫唱和：“長吟吉甫頌，朝夕仰清風。”（《和仆射晉公扈從溫湯》）李林甫和王維作為扈從陪駕唐玄宗臨幸溫泉宮，李林甫作詩《扈從溫湯》，王維和詩盛贊宰相，不僅頌其政治清明無為而治，而且足智多謀文才出眾。雖是違心應酬之作，倒也寫得講究，阿諛之意還是非常明顯。李林甫死后是楊國忠執(zhí)政，李、楊二人主政期間，詩人往來之人多是操守正直的大臣，記載中詩人對李、楊并無攀附之意，但也沒有表現(xiàn)出多少反抗之心。

“安史之亂”使王維經(jīng)歷了最初的大懼，隨后仕途順暢，這個時期的隱逸就變得相當主動和從容了。有時候物極必反，極無為者或有大作為。比如懷念恩人張九齡、唱和惡相李林甫，竟然可以為同一人所為。王維青少年時期奔走長安，得以進出岐王、寧王府邸。還結(jié)識了玄宗胞妹玉真公主。當年，就是同一位權勢顯赫的玉真公主，曾經(jīng)讓李白在終南山為求一見而不得，苦苦等候。可見命運之神何等垂顧王維。他在干謁期間如此幸運，身處險境又會如何？“安史之亂”被俘可謂極險之境，許多人或慘遭殺戮，或被迫依附，而王維身陷叛逆之營，竟然能夠吞藥腹瀉裝聾作啞：“維為賊得，以藥下痢，陽喑。”（《新唐書·王維傳》）這一舉動也非常人所能為。奇怪的是他擔任了偽職卻又留下一首奇詩，最終被肅宗赦免復官，并遷太子中允加集賢殿學士，又遷中書舍人，后升至尚書右丞，此時已經(jīng)是正四品下之高位了。

就此種種觀之，可知王維本來就是一個周旋高手，是一個外表散淡而內(nèi)里精敏之人，一位審時度勢、善于敷衍的高手。而這一切精明之智，又在無為無爭的佛性中得到了掩護。“凝碧池頭聽樂時，不能身死但能悲。輞川他日成名勝，藉得朝天一首詩”。（南宋徐鈞《王維》）

沒有這種超越之力，就不會有“終南別業(yè)”，更沒有“輞川別業(yè)”，即便得到了，也沒有好的結(jié)局。因為這都是為隱所置，也必要為隱所用。時官時隱，二者并獲，難度不可謂不大。

（摘自《南方周末》）