蒙醫傳統療法-色布蘇療法

烏云娜

摘要：色布蘇療法是內蒙古祖傳療法，被列為非物質文化遺產。色布蘇療法又被稱為瘤胃熱罨法，將健康的牛羊宰殺，剝皮、剖腹以后，在獲得的瘤胃內部添加藥物，將藥物涂抹在皮內部，在患者身上披上動物皮，趁熱將瘤胃覆蓋在患者病灶部位，通過這種方式對患者進行浸浴治療。色布蘇療法具有極高的臨床醫用價值，因此流傳至今。

關鍵詞：色布蘇療法;蒙醫傳統療法;醫療價值

【中圖分類號】G644.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】1673-9026（2021）11-01

引言

色布蘇療法起源于宋末元初時期，這種蒙醫傳統療法流傳至今，宋末元初時期，色布蘇療法在治療草原患者疾病發揮巨大的作用。色布蘇療法，使用現場宰殺的牲畜，取其內臟、皮為人類治療疾病，由此可見色布蘇療法取材方便，因此非常適應蒙古民族游牧生活的特點，因為色布蘇療法具有重要的醫用價值，所以蒙醫成為了重要的技藝。不過現階段隨著人們生活方式與醫療環境的變化，色布蘇療法的治療方式，逐漸走向瀕危邊緣。

作為色布蘇療法自治區級非遺傳承人，老蒙醫達楞太是現如今為數不多使用這種色布蘇療法治療患者的醫生，而即便如此每年僅有為數不多的患者接受色布蘇療法治療。在西醫嚴重沖擊的時代下，年輕蒙醫們難以從學校學習到這種傳統的治療方法，并且在現如今的就醫環境下，色布蘇療法因為許多因素的制約而得到廣泛發展，主動接受色布蘇療法治療者越來越少。按照這種趨勢發展下去，色布蘇療法這種古老的療法，只會在蒙醫學的教材和歷史書籍中才會看到，現實中已經失傳。現如今，色布蘇療法已經成為國家級非遺項目，如此一來，即便失去了發展的環境，色布蘇療法也會被視為蒙醫傳統的精髓加以保護和傳承。

1.色布蘇療法的起源

古代的蒙古族民族將遼闊的草原視為自己的家，每天過著逐水草而游牧、狩獵的生活，在這樣的生活條件下，創造了許多適合北方地區自然環境、生活習俗的醫療方法和技術。[1]色布蘇療法就是在蒙古民族多年的游牧生活，創造的游牧業經濟文化基礎上誕生的一種民間療法，即便是現代醫學有時對色布蘇療法不予認同，認為是“土方”，但是色布蘇療法憑借其強大的醫療價值挽救了許多人的生命健康。

關于色布蘇療法有這樣一則傳說，宋末元初時期，成吉思汗征戰沙場，一次戰斗不幸身中毒箭，痛苦難耐。由于情況緊急，當時隨軍的蒙醫，就用剛宰殺的羊肚灌上藥，并讓成吉思汗把箭傷手臂伸進羊肚，這種方法竟然神奇的成功地解毒，成吉思汗大喜。此后，色布蘇療法憑借名聲與療效受到蒙古游牧民族的廣泛歡迎，特別是在蒙古軍隊當中，成為蒙古軍隊軍醫治療箭傷的主要方法之一。自13世紀起，色布蘇療法開始在蒙醫中流傳，并隸屬于蒙醫中罨療中的一種。

色布蘇療法因為具有強大的療效，在烏拉特草原上廣為流傳。最早期，這種療法是由喇嘛廟流傳至民間，因此蒙醫最初將其稱為喇嘛醫，色布蘇療法的醫學理論來源于藏醫。有史料記載，清朝乾隆年間，梅力更廟建起后，以西北地區為代表的喇嘛醫陸續到梅力更廟、公廟進行傳教講學。梅力更廟、公廟后期不斷派喇嘛到全國各大寺廟學習藏文、藏醫。學成歸來的喇嘛回到家鄉，在牧區傳授蒙醫技術和理論，這其中就包括神奇的色布蘇療法。

2.色布蘇療法的基本內容

色布蘇療術在實際臨床治療中，披式法、騎式法、熱罨法均是常用的治療手段。

2.1披式法

選擇三歲以上的健康牛羊，宰殺以后，在動物的瘤胃中加入特制藥物。并重點將藥涂在動物皮內部，趁熱披在患者身上，或著在皮的內部涂白酒、黃油后，隨后再披在患者身上。披式法的主要治療對象，是全身骨關節疼痛、筋絡寒癥赫依癥、黃水病患者。

2.2騎式法

選擇三歲以上的健康牛羊，宰殺以后，取下動物的瘤胃部位，在反芻物內部加入特制藥物攪拌均勻，同時在胃口部位蓋一塊潔凈的布，此時患者需要將生殖器對準胃口，騎坐在涂抹藥物的動物瘤胃上。騎式法適合治療婦科疾病，包括一些現代醫學難以治療的疾病，包括婦女赫依病、白脈病及黃水病、寒癥赫依癥。

2.3熱罨法

選擇患者病灶部位，采用的瘤胃進行拔毒。熱罨法常見于治療毒蛇咬傷等一系列需要拔毒治療的傷。具體操作方法，選擇三歲以上的健康牛羊宰殺，剝皮，趁熱將動物皮披在赤身患者身上，同時患者需要將雙手插在羊的兩前肢皮內部，患者頭上還需要纏包攜帶熱反芻物的羊雙腸，騎坐在加入特制藥物的瘤胃上方。熱罨法常見于治療寒癥黃水病、關節腫痛、抽筋、骨關節酸痛、風濕性騷癢癥、因潮濕著涼引起的后遺癥。[2]熱罨法有禁忌事項，瘟疫熱、重感冒高燒、心臟病、高血、和體質過虛者，存在上述情況的人群并不適用熱罨法。

熱罨法在夏、秋兩季實施最為合適，每次持續治療時間為1-2小時為宜，最多不可超過2小時，當然也可以結合患者的實際情況調整治療時間。為了最大限度上避免胃罨過程中，避免患者出現赫依性反應，患者可以在治療前服用沉香三十五味方，并用羊骨頭湯替代清水送服。為防止患者出現血壓升高現象，在使用熱罨法治療的全過程中，需要用熱毛巾罨敷患者前額、頭頂部，同時需要將室內溫度控制在溫和狀態，防止患者在治療過程中出現傷風感冒。在對患者開展反芻物坐療前，要求患者需要食用肉粥、營養豐富的稀軟作為食物。當治療全部結束以后，再給患者補充黃油、熱奶、奶茶、羊肉、羊骨湯等一系列高熱量食品。接受熱罨法治療的患者在起居方面也需要格外注意，治療全部結束后，患者需要馬上更換干暖衣服，并全天處于室內環境，配合炒熱的小麥面與黃油，將全身擦拭干凈，這樣做的目的是為了防止接受熱罨法治療后的患者因出汗而出現傷風，因此患者需要格外注意全天保暖，方式寒風侵入。

3.結論

布蘇療術是蒙古游牧民族多年的游牧生活總結的醫學瑰寶，布蘇療術可以養脾血、滋腎陽、治婦女“赫依”癥氣滯，同時還可治血脈病、黃水病、肢體強直等疾病，這些疾病是現代醫學難以治療的，因此布蘇療術具有很高的臨床醫療價值。同時色布蘇療術特別是對于治療婦科病、各類風濕病具有十分顯著的療效，尤其是對于生活在牧區氣候環境下的居民尤為適用，深受牧區居民的歡迎。布蘇療術現如今已被列入國家級非遺項目，對蒙醫療法展開進一步的研究、探索有非常實用的醫學價值。

參考文獻：

[1]阿麗古娜.蒙醫藥治療潰瘍性結腸炎的臨床療效[J].中國民族醫藥雜志，2021，27（08）：15-17.

[2]敖其爾，金花.蒙醫拔罐放血療法聯合小針刀治療腰骶筋膜炎的療效及對疼痛的影響[J].中國民族醫藥雜志，2021，27（08）：23-24.

項目名稱：蒙醫排泄療法治療痛風（急性期）標準化研究??，編號：（2019-MB）