建黨偉業(yè)中的夫婦功臣

梅興無

100年前，有這樣一對夫婦，他們?yōu)橹袊伯a黨的創(chuàng)建和中共第一次全國代表大會的勝利召開，發(fā)揮了至關重要的作用，作出了歷史性的貢獻，被毛澤東稱為“真正的人”，他們就是中國共產黨的創(chuàng)始人、黨的早期領導人之一李達和他的夫人王會悟。

在陳獨秀寓所舉辦婚禮

1920年，李達、王會悟相識于新潮思想薈萃、先進人物聚集的上海。

李達是抱著“尋找同志干社會革命”的目的，于1920年春從日本回到上海的。1890年10月，李達出生于湖南省零陵縣一個佃農家庭，從小天資聰穎，5歲時就跟著父親識字，后進入私塾讀書，15歲考入公費永州中學。1909年，他考入京師優(yōu)級師范學堂（北京師范大學前身），受到愛國思想的熏陶，立志學習科學知識，復興國家。1913年，23歲的李達考取了留日公費生，懷著“實業(yè)救國”“科學救國”之理想東渡日本，進入東京第一高等師范學習理科。當時日本政府向袁世凱提出了“二十一條”要求，中國留學生義憤填膺，但剛聚集起來，就被日本警察驅散。李達對此十分彷徨、迷茫，多年后他回憶：“當時我們就像在漫漫長夜里摸索道路的行人一樣，眼前是黑暗的，內心是極端苦悶的。”

俄國十月革命一聲炮響，使李達看到了希望，從此他積極投身中國留日學生反帝反封建的愛國運動。1918年4月，段祺瑞政府同日本秘密簽訂賣國的“中日共同協(xié)定”后，李達參加留日學生救國團回國赴京請愿，與北京大學學生鄧中夏等一起，于5月21日舉行了大規(guī)模的游行示威。此次運動雖未達到預期目的，但使李達覺悟：“只有由人民起來推翻反動政府，像俄國那樣走革命的道路。而要走這條道路，就要加緊學習馬克思列寧主義的理論，學習俄國人的革命經驗。”

1918年6月，李達再赴日本，放棄了理科學習，全身心投入馬克思主義的學習研究，研讀了《共產黨宣言》《資本論》《〈政治經濟學批判〉序言》《國家與革命》等著作，成為馬克思主義的堅定信仰者。他還翻譯了《唯物史觀解說》《社會問題總覽》《馬克思經濟學說》等著作，向國內介紹。其中《馬克思經濟學說》一文被李大釗列為“馬克思學說研究會”的學習文獻。

從日本回到上海后，李達尋找的第一個人就是陳獨秀。在老漁陽里2號，他與陳獨秀初次見面交談，陳獨秀即驚訝于他淵博的馬克思主義理論知識，稱贊他是年輕的社會學家。二人還就組織社會革命黨派之事進行了深入的探討。

就在這時，共產國際遠東局代表維經斯基來到上海會見陳獨秀等人，建議組建中國共產黨。陳獨秀、李漢俊采納了他的意見，醞釀發(fā)起建黨。于是，他們力邀李達共同做共產黨的發(fā)起人，李達欣然接受邀請。此后，他便住進老漁陽里2號，同陳獨秀一起投入建黨活動。1920年8月，由陳獨秀等人發(fā)起，在上海成立了中國共產黨第一個早期組織——“中國共產黨”，推選陳獨秀為書記。

與此同時，李達以留日學生理事的身份，參加了中國學生聯合會（簡稱學聯）的領導工作。學聯與上海中華女界聯合會（簡稱女聯）在工作上有些來往，李達就這樣結識了美麗的浙江姑娘王會悟。當時，王會悟擔任女聯會長徐宗漢的秘書。

王會悟比李達早一年到上海。1898年7月，王會悟出生于浙江嘉興桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的一個書香門第。其父王彥臣是晚清秀才，以教書為生。王彥臣思想開明，不僅沒讓女兒纏足，而且還送她讀書。可惜王彥臣不幸早逝，年僅13歲的王會悟只得從嘉興省立二中輟學回家，女承父業(yè)，在家鄉(xiāng)教書。王會悟在學校倡導新風俗，鼓勵女孩子剪辮子、放足，結果遭到了守舊勢力的激烈反對，學校被迫停辦。

1917年，王會悟以半工半讀方式進入湖州教會學校——湖郡女校讀書，接觸了大量宣傳新思想、新文化的書刊，其中陳獨秀主辦的《新青年》是她最喜歡的雜志。她給陳獨秀寫信，表達自己為民主自由而戰(zhàn)的決心。陳獨秀欣喜地回信：“沒想到我們的新思想影響到教會學堂了。”并鼓勵她“多讀點兒書”“膽子再大一點”。

1919年初夏，王會悟結束了在湖郡女校的學業(yè)，來到上海，進入女聯工作。1920年，王會悟加入了社會主義青年團，是最早的青年團成員之一。女聯與《新青年》編輯部有工作聯系，王會悟見到了仰慕已久的陳獨秀，并當面向他請教問題。由于王會悟富有朝氣，又是青年團成員，陳獨秀就讓妻子高君曼動員她參與他們的工作。

漸漸地，李達同王會悟由相識變?yōu)橄嘀＠钸_堅定的革命信仰和淵博的學識令王會悟敬佩不已;王會悟眉清目秀、知書達理，有革命熱情，也受到李達的青睞。李達寫下大量宣傳救國、針砭時弊的文章，王會悟熱情地幫助謄抄付印。兩人在交往中迸出了愛的火花，開始戀愛了。一個浙江人，一個湖南人，都講的是難懂的方言，這個戀愛談起來真是挺有難度的。于是，他們便用筆“談”，把想說的話寫在紙上，李達稱之為“多呈寫字談”，王會悟則稱之為“筆談戀愛”。

這一切都被陳獨秀看在眼里，決定盡快撮合他們。他遂請徐宗漢做媒，由高君曼具體操辦，讓這一對志同道合的革命伉儷，在自己家中完成了樸素簡單的婚禮。

亮出“共產黨”的旗幟

婚后第二天，李達、王會悟就投入《共產黨》月刊的編輯工作。不久，夫婦倆移居南成都路輔德里625號（今成都北路7弄30號），這個6平方米的亭子間成了《共產黨》月刊的編輯部。

創(chuàng)辦《共產黨》月刊，是陳獨秀、李達仿效列寧的做法，推動建黨工作的一項重要抓手。列寧就是從1900年底創(chuàng)辦《星火報》著手建黨的，通過《星火報》團結起的一批馬克思主義者，形成了一個擁護列寧建黨路線的“星火派”，終成燎原之勢。

1920年11月7日，在俄國十月革命3周年之際，《共產黨》月刊正式創(chuàng)辦。陳獨秀認為李達有扎實的馬克思主義理論功底，又參與了《新青年》的編輯工作，就委托他擔任《共產黨》月刊的主編。李達以《共產黨》月刊的出版，公開亮出了“共產黨”的旗幟。

辦月刊首先面臨的是經費問題。當時的革命者有的靠稿費維持生計，有的還是學生，沒有收入來源。在維經斯基回國、陳獨秀應邀赴粵任廣東省教育委員會委員長后，辦刊經費更是捉襟見肘。李達通過王會悟與在商務印書館當編輯的烏鎮(zhèn)同鄉(xiāng)沈雁冰的關系，把稿子賣給商務印書館，以所得的稿酬充作辦刊經費。為縮減開支，李達夫婦幾乎包攬了從編輯到出版的所有工作。李達自己寫稿、編稿，王會悟跑印刷、跑發(fā)行忙個不停，在家庭開銷上精打細算，以節(jié)約更多的錢用于辦刊。

困難遠不只是經費問題，在那個視共產主義和共產黨為洪水猛獸的年代，辦這樣一份刊物，沒收稿件、查封刊物、牢獄之災都是家常便飯。《共產黨》第三號（期）的首篇文章就開了“天窗”，赫然印著“此面被法捕房沒收去了”以示抗議。為了保護作者的安全，刊物上的撰文及譯文都不用真名，而用筆名或化名。

《共產黨》月刊創(chuàng)刊號刊登了陳獨秀撰寫的《短言》，明確宣布“中國要走十月革命的道路，建設社會主義和共產主義”。其后，陸續(xù)刊登了《共產黨同他（它）的組織》《共產主義是什么意思》等宣傳馬克思主義的文章，《俄國共產黨的歷史》《美國共產黨黨綱》等介紹外國共產黨建黨情況的文章，《告中國的農民》《告勞兵農》等運用馬克思主義分析中國社會的文章，系統(tǒng)介紹其他國家的共產黨是如何建立、如何開展工作、如何發(fā)展的，為在各地著手建黨的早期共產黨人提供了借鑒和指導。

《共產黨》月刊的出版，適應了建黨的迫切需要，受到各地共產黨早期組織的歡迎，最高發(fā)行量達5000份。在上海，共產黨的早期組織（發(fā)起組）規(guī)定要閱讀此刊和其他馬列著作，由李達親自作講解;在北京，李大釗向馬克思學說研究會會員和進步學生推薦該刊，還組織長辛店勞動補習學校的工人學習;在長沙，毛澤東將月刊作為組織的學習材料，他在給蔡和森的信中，贊揚《共產黨》月刊“頗不愧‘旗幟鮮明四個字”;在武漢，董必武稱“我們的主要讀物是《共產黨》月刊”。可以說，該刊有效地推動了各地黨的早期組織從思想上、組織上統(tǒng)一起來，為建立一個全國性無產階級政黨做了準備。

陳獨秀赴粵任職期間，指定李漢俊代理書記。由于兩人出現分歧，李漢俊憤然辭去代理書記一職，把黨員名冊和一些文件移交給李達，由李達接替自己任代理書記。于是，李達開始主持上海黨的早期組織工作，王會悟也成為李達籌建中國共產黨的得力助手。當時，高君曼邀李達夫婦陪她一起居住，這樣他倆搬進了老漁陽里2號。

1921年6月上旬，共產國際駐中國代表馬林和接替維經斯基工作的共產國際遠東局代表尼柯爾斯基相繼抵達上海。馬、尼與李達、李漢俊秘密會面，他們了解到中國七八個中心地區(qū)有了共產黨的早期組織，就建議盡快召開全國代表大會，成立全國統(tǒng)一的共產黨。李達、李漢俊即與陳獨秀、李大釗通信商議，決定在上海召開中國共產黨全國代表大會。

李達與李漢俊經過反復商量，決定將李漢俊兄長李書城的寓所李公館作為大會會址。此時李書城已返鄂任職，但他民國元老的顯赫聲望，具有很好的掩護作用;同時這里屬于法租界，又地處市郊，有利于會議安全進行。

隨后，李達便以上海“中國共產黨”代理書記的名義分別給北京、長沙、武漢、廣州、濟南及旅日華人中黨的早期組織寫信，通知各派兩名代表前往上海報到開會。會議通知和共產國際提供的100元路費，都由王會悟郵寄給了各地代表。

為了掩人耳目，陳獨秀、李大釗、李達、李漢俊等15人聯名在6月24日的上海《民國日報》副刊《覺悟》上刊登《<新時代叢書>編輯緣起》一文，28日北京《晨報》全文轉載。該文稱編輯《新時代叢書》的宗旨是“以增進國人普通知識”，并公布了編輯《新時代叢書》的通信地址為上海貝勒路樹德里3號（即李公館）。李漢俊回國后一直居住在李公館從事編輯、寫作，選擇在這里編輯叢書順理成章，借編輯機構組織學術活動而多人多日聚會，亦不易引起外界的注意。

除了籌備開會，李達還要編輯《共產黨》月刊，于是把安排外地代表來滬臨時住所的工作托付給王會悟。王會悟經過認真考慮，將臨時住所選在了離李公館只一里路的博文女校。該校校長黃紹蘭曾聘請徐宗漢為校董事長，自然同徐宗漢的秘書王會悟很熟。時值暑假，王會悟以“有個學術團體要在上海召開學術討論會”為由，向黃紹蘭租借3間教室住宿，黃滿口答應。王會悟又買了幾張?zhí)J席，以備到會的代表打地鋪;還雇了一名炊事員，每天為“客人”做飯，并照看門戶。

確保黨的一大勝利召開

1921年7月20日，各地人員陸續(xù)抵達上海。毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、張國燾、劉仁靜、王盡美、鄧恩銘、包惠僧等9人住進了博文女校。

李達首先接待了最先到的北京代表張國燾、劉仁靜。作為陳獨秀和李大釗的聯絡員，張國燾幾次往返京滬之間，與李達、李漢俊早已熟識。利用會前的時間，李達、李漢俊就他們草擬的黨綱草案，與張國燾、劉仁靜等進行了磋商。討論中，李漢俊與劉仁靜的意見分歧很大，沒有達成一致意見，最終李達同意對草案進行進一步修改后再提交大會討論。

7月23日，黨的一大代表陸續(xù)從后門走進李公館。參加會議的有上海的李漢俊、李達，北京的張國燾、劉仁靜，長沙的毛澤東、何叔衡，武漢的董必武、陳潭秋，濟南的王盡美、鄧恩銘，廣州的陳公博，旅日的周佛海，包惠僧受陳獨秀派遣出席了會議。共產國際代表馬林和尼柯爾斯基也參加了會議。他們在一樓餐廳圍坐在一起，醞釀起一件開天辟地的大事——成立中國共產黨。

在7月24日舉行的第二次會議上，李達代表上海的共產黨早期組織報告了自成立以來所做的工作。7月25日、26日休會兩天，馬林建議由李達、張國燾、董必武組成起草委員會，起草黨的綱領及工作方案。

7月27至29日，與會代表討論李達等擬就的《中國共產黨第一個綱領》《中國共產黨第一個決議》。黨綱確定黨的名稱為中國共產黨，規(guī)定申請入黨的人，不得具有非共產主義的思想傾向，在入黨之前“必須斷絕同反對我黨綱領之任何黨派的關系”。還規(guī)定“在公開時機未成熟前，黨的主張以至黨員身份都應保守秘密”。

在會議期間，王會悟搬了一張椅子，搖著蒲扇，坐在門口“乘涼”望風，擔負保衛(wèi)工作。7月30日晚8時多，代表們正舉行第六次會議（閉幕會議），突然，一名穿灰色竹布長褂的陌生男子，借口找人，不顧王會悟的阻攔，從虛掩的后門闖入窺探。王會悟問他找誰，對方答找社聯的王主席，又說找錯地方，很快離去。王會悟立即把這一情況告訴了李達、李漢俊。李漢俊知道附近確有這么一個組織，他跟社聯的人都認識，但根本沒有什么“王主席”。大家立即警覺起來，懷疑此人可能是法租界的密探。

具有豐富秘密工作經驗的馬林感覺事態(tài)嚴重，建議立即休會，馬上疏散轉移。李漢俊立即打開平日里緊閉的李公館前門，掩護代表們迅速撤離，他和陳公博留下應對。

不到10分鐘后，在一陣尖厲的警笛聲中，法國巡捕來到李公館，對李漢俊進行盤問，被他巧妙地應付過去了。

大部分代表從李公館轉移出來后，兜了幾個圈子，按約定來到老漁陽里2號會合。顯然，在上海難以再找到適宜開會的地方，必須尋找新的會址。有人提議去杭州西湖，但多數人不同意，認為杭州也不安全。在場的王會悟受到啟發(fā)，熱心地建議：“我在嘉興上過學，那里有個南湖，離火車站很近，湖上有船可租。在船上開會，又安全又方便。游南湖的人比游西湖的人少，容易隱蔽。我對南湖的環(huán)境熟悉，城里有幾個要好的同學，如果發(fā)生什么情況，可以分散到同學家里，比較安全。”以游湖為掩護在游船上開會，無疑是“萬全之策”，大家都贊成王會悟的建議。

當天晚上，李達就讓王會悟到上海北站去了解嘉興的火車班次。第二天一早，王會悟搭頭班車先行到達嘉興，在鴛鴦旅社包租兩間客房，又在南湖租下一條畫舫，等待代表們的到來。8月初的一天上午10時左右，代表們陸續(xù)到達嘉興車站。隨后，大家來到南湖湖畔，登上畫舫。王會悟讓船主把船停泊在煙雨樓東南方向200米左右僻靜的湖面上，還把一副麻將牌倒在八仙桌上。代表們明白她的用意，會心地笑了。為了確保會議安全，王會悟扮成窈窕歌女，坐在船頭望風放哨，一旦有別的游船靠近，就哼起嘉興小調，用手指敲著艙門打節(jié)拍，代表們便把麻將搓得嘩嘩作響。午餐也是她讓船主用拖梢小船送到大船上的。

上午11時左右，黨的一大南湖會議正式開始。會議首先審議并通過了中國共產黨綱領和決議。下午，會議正在進行中，湖上突然傳來汽艇的馬達聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當即暫停開會，打起了麻將。王會悟一打聽，原來是一富家雇的游艇兜風。會議這才繼續(xù)進行，選舉產生中共中央領導機構——中央局，委員陳獨秀、張國燾、李達，陳獨秀任中央局書記，張國燾分管組織，李達分管宣傳。

到下午6時多，會議完成了全部議程，在全體代表低沉的“共產黨萬歲！第三國際萬歲！共產主義萬歲！”口號聲中，中國共產黨第一次全國代表大會勝利閉幕。

“帶翅膀的布爾什維克”

黨的一大勝利結束后，李達、王會悟又搬回南成都路輔德里625號寓所。陳獨秀仍在廣州，各地黨組織與中央聯絡多找李達，這里便成了中央局秘密辦公地點和通信聯絡站。

鑒于當時黨的活動經費籌集困難，李達與張國燾、周佛海聯名寫信向陳獨秀報告，催促陳獨秀回上海主持工作。陳獨秀即于8月中旬辭去廣州的職務，回上海專任黨的中央局書記。中央局的辦公地點就設在輔德里625號的李達寓所。

根據中央局的決定，1921年9月1日，李達主持成立了中共第一個出版機構——人民出版社，社址也設在他的寓所。李達在《新青年》第九卷第五號上發(fā)表了《人民出版社通告》，提出人民出版社的任務是出版馬列主義理論著作，并公布了計劃出版的具體書目。為了防止當局的破壞，人民出版社的出版物上印著“廣州人民出版社”字樣，社址為“廣州昌興新街26號”。在短短一年內，人民出版社就出版了15種馬克思主義著作。王會悟協(xié)助李達做了大量編輯、校對、付印和發(fā)行工作。

陳獨秀一向重視辦刊，在《共產黨》月刊完成歷史使命后，1921年12月，他支持李達創(chuàng)辦中共最早的婦女刊物《婦女聲》，王會悟擔任該刊的編務兼編輯。陳獨秀、沈澤民、沈雁冰、邵力子等為該刊撰寫文章，宣傳婦女解放思想，在提高婦女覺悟和促進婦女謀求自身的解放中起了相當大的作用。

為了培養(yǎng)黨內婦女人才，同時安置各地來滬的黨員家屬，陳獨秀和李達商定創(chuàng)辦半工半讀的平民女校。校舍設在輔德里632號A，由王會悟出面租賃，每月50元租金，由李達用自己的稿費支付，課桌椅由徐宗漢捐助。樓上的廂房是學生的教室和宿舍，樓下是學生的工讀工場和飯廳。女校招收近30名學生，按文化程度不同編成初、高級兩個班。李達任校務主任（校長），負責籌劃辦學方針、課程設置;王會悟協(xié)助李達管理學校的行政事務，同時還是高級班的旁聽生兼初級班教員。除陳獨秀、李達在女校任教外，張?zhí)住链ⅰ⑸倨妗⑹┐娼y(tǒng)、陳望道等也給女校講課或作專題報告。陳獨秀、李達還在《婦女聲》雜志上發(fā)文，贊揚平民女校是“到新社會的第一步”。丁玲、王一知（施存統(tǒng)夫人）、王劍虹（瞿秋白夫人）、張琴秋（沈澤民夫人）等都在該校學習過。

1922年7月16日至23日，黨的二大在上海南成都路輔德里625號舉行，陳獨秀、張國燾、李達等12名代表出席大會。王會悟悉心做好黨的二大會務工作，安排代表住在平民女校宿舍。開會時，王會悟抱著剛出生的孩子在門口放哨，警惕地注視著來往行人。李達參與了黨的二大許多重要文件的起草，為會議的勝利召開作出了重要貢獻。

1922年11月，應毛澤東的邀請，李達偕王會悟及孩子來到長沙，在湖南自修大學主持教務，并主編《新時代》雜志，王會悟任該校附屬中學部英文教員。毛澤東夸獎王會悟：“你是很有魄力的一個人，敢到這個地方（指南湖）去開會。”

大革命失敗后，已經離開黨組織的李達與王會悟一起秘密回到上海，李達到大學當教授，在課堂上常用伊索寓言式的語言講述馬克思主義，被進步師生稱為“帶翅膀的布爾什維克”紅色教授。

1933年，李達舉家遷至北京，夫婦倆組建了筆耕堂書店，編輯、出版了大量馬克思主義著作。1937年5月，李達傾心寫作的《社會學大綱》出版，王會悟將書寄給在延安的毛澤東。毛澤東對這本書愛不釋手，閱讀多遍，寫了3500字的批注，并向延安哲學研究會和抗日軍政大學推薦，指出這是中國人自己寫的第一部馬列主義的哲學教科書。毛澤東在給李達的復信中稱贊他們夫婦：“你們是真正的人。”

1948年底，全國革命勝利在即，李達接到毛澤東的信函：“吾兄為我公司發(fā)起人之一，現本公司生意興隆，望吾兄速來加入經營。”1949年，李達應邀赴北平參加中國人民政治協(xié)商會議。年底他重新入黨，經中共中央特許，沒有預備期。此后，李達長期擔任武漢大學校長，在宣傳馬克思理論和毛澤東哲學思想方面作出卓越貢獻，毛澤東稱贊他是“理論界的魯迅”。

“文化大革命”中，李達受到沖擊，1966年8月含冤去世，終年76歲，1980年獲平反昭雪。1993年，王會悟在北京病逝，享年95歲。（題圖為青年時期的李達和王會悟）

（責任編輯：錢海峰）