河源市非物質文化遺產的空間結構與文旅融合開發策略

胡方 梁天祺

摘 要：河源市非遺空間布局呈現集聚性分布形態，形成以源城區為中心的主核心區和以和平縣、連平縣為中心的次核心區；并且呈現以傳統技藝類非遺為主體，以傳統舞蹈、傳統音樂、民俗為支撐的類型結構。基于河源市非遺的空間結構特征，規劃建設文化生態保護區，在保持非遺原真性和完整性的前提下，打造出富于文化體驗的非遺旅游精品，推動文旅融合，實現非遺傳承保護與經濟社會發展之間的相互促進。

關鍵詞：非物質文化遺產；空間結構；文旅融合；河源市

中圖分類號：G127；F592.7 文獻標識碼：A

基金項目：2020年廣東省大學生科技創新培養“攀登計劃”項目“基于GIS的河源非物質文化遺產空間結構探析”（pdjh2020b1239）；2020年廣東省普通高校創新團隊項目“河源客家非遺手工藝研究與轉化團隊”（2020WCXTD025）；2019年河源職業技術學院哲學社會科學課題“鄉村振興視閾下的河源傳統村落保護研究”（2019-sk04）。

引言

非物質文化遺產生成于歷史傳承和地理空間交互中的文明積淀，植根于豐饒厚重的鄉土大地，與其生成與發展的地理環境密不可分。研究非物質文化遺產空間結構，對于非遺及其文化生態空間的保護具有重要意義。對于非遺空間結構，學術界著重從全國尺度、省域尺度進行解析，而市域尺度現有太原、泉州、曲靖、綿陽等城市的個案研究，還有待進一步挖掘和探析[1-4]。

河源文化底蘊深厚，非物質文化遺產豐富多彩。本文對河源非物質文化遺產空間結構進行定量分析，可以為河源非遺的科學保護與開發提供理論依據，具有重要的學術價值和實踐意義。基于此，本文以河源市為研究區域，利用Arc GIS10.5對河源非遺的空間功能進行分析，對非遺資源的類型結構特征、空間分布格局進行定量研究，以期為河源非遺的傳承、保護和文旅融合創新發展提供參考。

河源市位于廣東省東北部，轄源城區、東源縣、龍川縣、紫金縣、連平縣、和平縣等5縣1區，市域面積15 642 km2。河源地處粵東北山區與珠江三角洲的結合部，地貌以丘陵、山地為主，地勢由東北向西南傾斜。東江自北向南縱貫全境，在東江及其支流沿岸分布著燈塔，川南、源城等盆地及沖積小平原。山地的閉塞和江河的通達，使河源自古就成為南北文化的交融之地。河源因之成為嶺南文化的重要發源地和客家人的重要聚居地，并形成融匯嶺南文化與中原文化的獨具地方特色的河源客家文化。山河縱橫的地貌和深厚的歷史文化積淀，為河源非遺發展提供了得天獨厚的環境，也使河源非遺具有鮮明的地域性和濃郁的客家特色。

一、河源市非物質文化遺產結構特征

河源市非遺資源豐富，種類齊全，呈現出“金字塔”形的級別結構特征和以傳統技藝類非遺為主體，以傳統舞蹈、傳統音樂、民俗為支撐的類型結構特征。

根據筆者從廣東省非遺保護中心、河源市非遺保護中心以及在河源市5縣1區文化館采集的數據，截至2020年，河源市有市級以上非遺項目106項。其中，國家級2項，占總數的1.89%；省級17項，占總數的16.04%；市級87項，占總數的82.07%。河源市非遺級別與數量呈負相關性，結構表現出明顯的“金字塔”形。與相鄰的粵東、粵北諸市相比，河源市市級以上非遺項目數量規模相當，但國家級、省級非遺項目數量較少。在2018年5月公布的廣東省第七批非遺名錄及擴展名錄中，河源市有7個項目入選。這說明河源非遺資源豐富，潛力巨大，但非遺文化內涵的挖掘和提升、省級以上項目的申報和保護，還任重道遠（見圖1）。

在國家非遺名錄公布的10種類型中，河源市擁有傳統技藝、傳統舞蹈、民俗、傳統戲劇、傳統體育游藝與雜技、傳統音樂、民間文學、傳統美術等八大類，只有曲藝和傳統醫藥兩類目前尚為空白。其中，以傳統技藝類項目數量最多，為36項，占總數的33.65%；其次是傳統舞蹈類項目，有23項，占比為21.50%；民俗、傳統音樂、傳統體育游藝與雜技、傳統戲劇、民間文學、傳統美術類項目分別為19項、11項、7項、7項、2項、2項，分別占比為17.76%、10.28%、6.54%、6.54%、1.87%、1.87%（見圖2）。

河源非遺類型結構，是河源作為客家人聚居地而形成的兼具歷史傳統和地方特色的非遺資源的生動體現。其中，占據較大比重的傳統技藝類非遺大多屬于生產制作活動，直接關系人們的衣食住行，如康禾貢茶、客家娘酒等制作技藝，體現出客家人勤奮節儉的傳統美德和樸實無華的文化氣質；數量較多的傳統音樂、舞蹈和民俗等類型非遺項目，也都體現出具有鮮明地域特色的客家文化和畬族文化，其中花朝戲、采茶戲、客家山歌都使用客家方言演唱，洋溢著濃郁的客家風情；藍大將軍出巡節、汶水塘捕魚節則是畬族傳統的民俗活動。

二、河源市非物質文化遺產空間分布

河源非遺空間布局呈現集聚性分布形態。非遺資源集中分布在一個主核心區和兩個次核心區：以源城區為中心的主核心區，以和平縣和連平縣為中心的次核心區（見圖3、圖4）。

河源市5縣1區均有非遺項目分布。其中，和平縣（25項）和連平縣（24項）非遺項目數量最多；源城區非遺項目密度最大（221.3項/萬km2）。源城區非遺分布最為密集。這在一定程度上反映了非遺空間布局特征與社會經濟發展密切相關。源城區是河源市行政中心，基礎設施完善、經濟社會發展水平較高，為非遺保護傳承提供了有利條件。和平縣和連平縣非遺數量最多，因為這兩縣地處粵贛邊境的南嶺山區，交通相對閉塞，受外來文化影響較小，有利于當地非遺原生態環境的保存。

從非遺類型空間分布角度來看，同一非遺類型在不同縣區的分布存在一定的差異性。數量多的傳統技藝、傳統音樂、傳統舞蹈和民俗等類型非遺的分布較為均衡。其中，傳統音樂類客家山歌在河源各縣區均有分布；傳統舞蹈類在連平縣（7項）、和平縣（6項）的分布數量最多；民俗類非遺項目以東源縣（7項）數量最多；傳統技藝類以紫金縣（9項）數量最多，而且其數量占比在各縣區中也都是最高的。同一地區不同非遺類型的分布也存在差異，和平縣（7類）和連平縣（7類）的非遺項目類型最為豐富。

三、河源市非物質文化遺產的旅游開發策略

非遺作為活態的文化呈現與傳承，能喚起人們的認同和接受，是有內涵、有靈魂的旅游資源[5]。文旅融合能有效提高非物質文化遺產的自我生存能力，是推動非遺從單純保護走向深化利用的重要途徑[6]。河源市非遺以源城區為中心的主核心區，以和平縣和連平縣為中心的次核心區的空間格局和以傳統技藝類非遺為主體，以傳統舞蹈、傳統音樂、民俗為支撐的類型結構，為河源非遺文化與旅游產業融合發展提供了良好的基礎。

源城、和平和連平等縣區非遺資源豐富，分布集中，極具客家風情和地域特色，具有建設文化生態保護區的文化環境和地理環境。其可以結合這些地區的非遺資源優勢，因地制宜，采取多樣化、綜合性的保護模式，積極推動文化生態保護區建設。以和平、連平兩縣為例，以非遺資源集中的忠信鎮、元善鎮、陽明鎮、林寨鎮為核心，輻射陂頭鎮、溪山鎮、彭寨鎮等，聚合區域內非遺資源，規劃建設客家文化生態保護區，將非遺與客家古村等歷史人文景觀、地質公園等山水風光結合起來，打造富于文化感受和體驗的旅游目的地，推動文化旅游融合發展。

河源非遺集聚性分布的空間格局，為文化生態保護區建設奠定了地理基礎；而河源擁有數量最多的傳統技藝類、傳統舞蹈、傳統音樂、民俗等類型的非遺項目則為文化生態保護區建設提供了豐富的資源條件。可以充分挖掘這些項目所具有的展示性、參與性和體驗性，創造更突出文化體驗的非遺旅游精品。對于傳統舞蹈、音樂類非遺，如花朝戲、采茶戲、客家山歌等，可以開發成演藝性旅游活動，通過靜態展示與動態展演相結合的方式，融入旅游景區，向游客展示河源民俗風采和文化魅力；對于傳統技藝類非遺，如花燈制作技藝、墩頭藍染織技藝等，則可以與非遺傳習基地建設相結合，在原生態文化源地通過現場演示、體驗參與、互動交流等方式，向游客展示傳統技藝或引導游客參與制作過程，使游客在身臨其境的情景中感受非遺的文化內涵。

旅游能推動非遺的文化傳播，非遺則提升旅游的文化品位。河源市非遺資源豐富、種類齊全，挖掘潛力和提升空間較大。借以河源非遺的核心區空間格局和富于展示性、參與性、體驗性的類型特征，通過規劃建設文化生態保護區，在保持非遺原真性和完整性的基礎上，打造出更富于文化體驗的非遺旅游精品，科學合理地推動文旅融合，使非遺資源有機地融入地方經濟社會發展，通過非遺的傳承保護與旅游發展之間的相互促進，實現河源文化旅游產業的高質量發展。

參考文獻

[1] 姚田田，方旭紅.泉州市非物質文化遺產結構及空間分布特征[J].龍巖學院學報，2016（6）：67-72.

[2] 王璐，王萍，苗童童.太原市非物質文化遺產空間分布與旅游開發研究[J].忻州師范學院學報.2018（5）：83-89.

[3] 陳平，張梅芬，李天水.曲靖非物質文化遺產空間分布特征及影響因素研究[J].曲靖師范學院學報[J].2020（2）：31-36.

[4] 鄧錦山，禹萱，楊青林，等.綿陽市羌族非物質文化遺產空間分布特征[J].地理空間信息2020（10）：46-51.

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