劉櫻緋
【摘要】建筑是人類發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是人類智慧的結(jié)晶。建筑的美隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展也與時(shí)俱進(jìn),建筑的美不僅僅與建筑面貌聯(lián)系緊密,同時(shí)也關(guān)系著城市整體容貌,代表著城市整體的文明程度、綜合實(shí)力和活力。建筑美學(xué)是建筑學(xué)和藝術(shù)美學(xué)相交碰撞產(chǎn)生的新興交叉學(xué)科,建筑美學(xué)在運(yùn)用了美學(xué)的系統(tǒng)理論知識同各類建筑不同的功能設(shè)計(jì)要求相結(jié)合,兩者在現(xiàn)實(shí)的建筑施工建設(shè)中體現(xiàn)相互交融的復(fù)雜關(guān)系,其結(jié)合的程度能夠反映時(shí)代的進(jìn)步,同時(shí)也能夠反映社會的發(fā)展方向。本文分析了建筑設(shè)計(jì)中美學(xué)的具體應(yīng)用和實(shí)踐,希望建筑設(shè)計(jì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,滿足人們的審美需求,給人們眼前一亮的感覺。
【關(guān)鍵詞】美學(xué);建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用;實(shí)踐
【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.30.
1、美學(xué)與建筑設(shè)計(jì)
1.1建筑美學(xué)的內(nèi)涵
建筑中的美學(xué)主要是建筑和藝術(shù)美學(xué)的有機(jī)整合,較為狹義的建筑美學(xué)主要指單方面建筑美學(xué),例如:美的造型、美的裝修、美的色彩。而廣義的建筑美學(xué)則需要將建筑物放到更廣闊的背景中去,深入研究,它不僅是單一的,而是面向群眾的,跨越了建筑物的本身,需要走向世界的整體環(huán)境,融入城市的發(fā)展,體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣鄬τ讵M義的建筑美學(xué),其體現(xiàn)了單個(gè)建筑的造型美,凸顯了個(gè)性,而后者展現(xiàn)了整體美。建筑的美不論是從外部還是內(nèi)部都能給人帶來美感,外觀是給人的第一感覺,可以從不同角度、朝向、風(fēng)格、環(huán)境去欣賞美。
1.2建筑美學(xué)的特點(diǎn)
美學(xué)的發(fā)展歷史悠久,很久以前就被人們當(dāng)成是一種藝術(shù)哲學(xué)。自古以來,建筑也是一門藝術(shù),與美學(xué)有緊密的聯(lián)系。建筑美學(xué)在美學(xué)的領(lǐng)域更加具體,有針對性,同時(shí)建筑是一個(gè)極為龐大的物體涉及的美學(xué)概念較多。它可以涉及建筑物的外觀和內(nèi)部,給人不一樣的美學(xué)感覺。建筑物的整體外觀是給人最直接的美學(xué)享受,通過建筑外觀的設(shè)計(jì)能夠看到建筑物的大小、高度、整體風(fēng)格以及周邊環(huán)境的營造氛圍,第一時(shí)間給人整體美的欣賞。然后走進(jìn)建筑物的內(nèi)部時(shí),能夠感受到多種多樣的美學(xué)元素。通過建筑內(nèi)部細(xì)節(jié)的構(gòu)建不斷升華建筑外部的美。這樣一來,美學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中給人帶來特殊的感覺,就是美學(xué)自身帶來的最大優(yōu)勢和特點(diǎn)。
1.3分析建筑設(shè)計(jì)
建筑設(shè)計(jì)是為了滿足人們對活動(dòng)空間的需求、獲取、利用。隨著時(shí)間的演變,我國的建筑設(shè)計(jì)擁有了幾千年的歷史,已經(jīng)有了不同形態(tài)的建筑樣式,從原始的草屋、山洞,到目前國內(nèi)出現(xiàn)的水立方、鳥巢,以及國外的哥特式和弧形建筑。建筑設(shè)計(jì)不管是原始社會還是當(dāng)代社會以及國內(nèi)國外最主要的觀念是安全使用的基礎(chǔ)上融合美。建筑設(shè)計(jì)也需要把控整體建筑物的結(jié)構(gòu),發(fā)揮建筑內(nèi)部空間,然后具備一定的審美效果,無盡的展示建筑設(shè)計(jì)中的美學(xué)藝術(shù)。
1.4建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)規(guī)律
人們的工作生活中都離不開建筑,以往建筑只是作為人們遮風(fēng)擋雨的安全空間,為人們的生活提供可靠的保障。同時(shí),建筑也是一門獨(dú)特的藝術(shù),它擁有了建筑設(shè)計(jì)者的智慧,記載著一代勞動(dòng)人民的心血,也代表了過去的韻味兒、時(shí)代的印記,記載了當(dāng)?shù)靥厣诱故玖说胤轿磥戆l(fā)展的趨勢。總之,建筑建設(shè)是映照人們生活的一種特殊方式。隨著社會的發(fā)展,改革開放的深入,西方國家的建筑風(fēng)格也開始進(jìn)入了中國建筑的市場。一些特殊的美學(xué)概念規(guī)律受到了我國的歡迎,納入了其他國家優(yōu)秀美學(xué)思想,不斷提升了我國建筑的藝術(shù)水平,豐富了藝術(shù)表達(dá)形式,促進(jìn)我國建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格多變化,孕育出更多新鮮的建筑物。其中,建筑中的美是通過一定的建筑形式讓人們感知,然后掌握了美學(xué)的規(guī)律將其構(gòu)想進(jìn)行概括化、抽象化,形成一種具體的建筑形式美。最后,按照一定的色彩、比例、質(zhì)感有效地呈現(xiàn)出來,讓建筑物更具觀賞性,給人視覺享受。
2、美學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義
2.1增強(qiáng)審美效果
美學(xué)可以更好地協(xié)調(diào)人和自然環(huán)境、人與社會的關(guān)系。同時(shí),美學(xué)用在建建筑設(shè)計(jì)中更能彰顯出審美效應(yīng),充分展示當(dāng)?shù)亟ㄖ锏奶厣惋L(fēng)格。由于不同的建筑,它的形式不同,最終呈現(xiàn)的審美效果也不同,為了營造不同的建筑特色和風(fēng)格,需要根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會形態(tài)真正體現(xiàn)出建筑美。同時(shí)讓建筑物具有觀賞價(jià)值,在環(huán)境中是更好的建筑景觀,增強(qiáng)建筑的審美效果。
2.2彰顯地方特色
我國是由56個(gè)民族組成的,不同的民族具有不同的文化。在建筑設(shè)計(jì)中需要充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣⒚缹W(xué)納入在建筑設(shè)計(jì)中可很好的提取當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣纾旱胤降膱D形、圖案、色彩、形狀等,建筑設(shè)計(jì)師在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中需要全面提取當(dāng)?shù)氐奈幕厣瑢ⅹ?dú)有的元素融入設(shè)計(jì)過程中,最后呈現(xiàn)出特別的建筑物,充分展現(xiàn)出地域特色,給人眼前一亮的感覺。
2.3美化環(huán)境
在建筑設(shè)計(jì)中納入美學(xué)還可以美化環(huán)境。由于建筑設(shè)計(jì)中色彩和造型是必不可少的元素,兩種元素達(dá)到和諧統(tǒng)一時(shí)才可以充分展現(xiàn)出建筑的價(jià)值。其美學(xué)色彩具有較強(qiáng)的敏感度,優(yōu)勢色彩會超越本身的造型。通過色彩來調(diào)整建筑造型的比例,掩飾造型中的缺點(diǎn),利用視覺效應(yīng)讓建筑物中的一些體積發(fā)生改變。此外,納入美學(xué)還可以將建筑中的一些不當(dāng)之處,例如:通風(fēng)口、落水管、埋線管進(jìn)行遮蓋,借助色彩進(jìn)行美化。
3、建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)相結(jié)合在實(shí)際中的應(yīng)用
建筑美學(xué)是建筑學(xué)和藝術(shù)美學(xué)的結(jié)合,是研究建筑領(lǐng)域的美和審美問題的一門新興學(xué)科。在實(shí)際的設(shè)計(jì)應(yīng)用中,建筑設(shè)計(jì)與美學(xué)相結(jié)合可以表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
3.1建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)協(xié)調(diào)性的結(jié)合
建筑總體形體或者是可以理解為建筑物的外形輪廓,是通過線條,形體和空間內(nèi)部不同組合布置來表現(xiàn)的,并且有意識地彰顯建筑物的獨(dú)特性和美學(xué)性,同時(shí)體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)和審美觀點(diǎn)相融合的程度。在建筑設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師通過建筑物外輪廓直觀展示著建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一,包括了美感和實(shí)用性結(jié)合的協(xié)調(diào)性。對于建筑工程建設(shè)來說,在滿足建筑設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)定的前提下將建筑之美展示出來,除了建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)之間的協(xié)調(diào)性相結(jié)合之外,同時(shí)也需要通過色彩運(yùn)用來發(fā)揮作用。建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩顏色不同變化來進(jìn)行立體處理,可以給建筑物外觀注入更多的不同元素,提高建筑物的藝術(shù)品位。建筑物通過針對不同的使用功能運(yùn)用相應(yīng)的顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)達(dá)到不同的建筑風(fēng)格,在充分表現(xiàn)建筑物結(jié)構(gòu)形體的同時(shí),還可以更好地表現(xiàn)建筑物各個(gè)支撐之間的關(guān)系。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)中加入色彩的使用,建筑更具人性化,同時(shí)反映著建筑力量與美的和諧。
3.2建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)結(jié)合突出的均衡性
美學(xué)中的均衡性運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中可以展現(xiàn)良好的建筑藝術(shù)作品,均衡性就是為了實(shí)現(xiàn)美學(xué)和建筑設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。建筑設(shè)計(jì)中的均衡性可以表現(xiàn)在建筑物構(gòu)圖上的對稱性和穩(wěn)定性上,如果建筑整體的設(shè)計(jì)偏向于某一個(gè)方面的表現(xiàn),就會使得整體效果非常突兀,比如不能夠過分強(qiáng)調(diào)建筑物的美感而不顧及到建筑物本身的實(shí)用性與建筑材料是否節(jié)能環(huán)保,同時(shí)也不能為了突出建筑物的使用功能性和注重結(jié)構(gòu)質(zhì)量而不注重建筑物的美感設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中以確保建筑的安全性和結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性的前提下,同時(shí)也保證建筑空間布置和外觀形體設(shè)計(jì)上的合理性美感。在建筑設(shè)計(jì)中,建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)對于建筑整體美觀的影響很大,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該有主次之分區(qū)別對待不同部分的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),比如廣州塔又稱為“小蠻腰”,為橢圓形的漸變網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),由建筑的造型、空間和結(jié)構(gòu)由兩個(gè)向上旋轉(zhuǎn)的橢圓形鋼外殼變化生成的,建筑底部結(jié)構(gòu)大,向上到中間腰部比較收緊,像編制的繩索,呈現(xiàn)出小蠻腰,再向上結(jié)構(gòu)又放大,使得建筑整體的層次質(zhì)感大幅度增強(qiáng),同時(shí)也能夠達(dá)到穩(wěn)定性的效果。因此,建筑設(shè)計(jì)要將建筑各個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)造的形態(tài)需要協(xié)調(diào)統(tǒng)一來確保建筑的均衡性,體現(xiàn)出建筑的穩(wěn)定和安全,達(dá)到和諧統(tǒng)一效果的同時(shí)也滿足建筑美學(xué)的要求。
3.3建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)結(jié)合的韻律性
韻律性更多的表現(xiàn)在美學(xué)上,美學(xué)上的韻律性是指物體的元素與元素之間重復(fù)出現(xiàn)之后形成的一種特征,這種特征在任何物體和任何事物中都有廣泛的存在。在當(dāng)今時(shí)代的建筑設(shè)計(jì)中需要更加注重韻律性,通過有序或者無序的變化展現(xiàn)出來,給人們不同的美感。在建筑設(shè)計(jì)中建筑物本身存在著節(jié)奏性,能夠體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)通過具有韻律性的建筑物刺激視覺感官。比如,不同色彩的漸變、整體構(gòu)圖的變化、建筑的空間設(shè)計(jì)、日光和陰影等,當(dāng)中建筑物的門窗結(jié)構(gòu)、墻面、陽臺、柱子等進(jìn)行個(gè)別設(shè)計(jì),建筑縱面和橫面尺度的變化,跨度的尺寸和柱間距等等。這些突出展現(xiàn)著韻律性,體現(xiàn)著整體建筑的美學(xué)特征。建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)也可以通過對室內(nèi)空間內(nèi)部進(jìn)行遮擋、封閉、鏤空等手段體現(xiàn)不同的層次感。在建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)的相互影響下,通過應(yīng)用韻律性達(dá)到建筑設(shè)計(jì)中所需的美學(xué)性,將二者之間相互融為一體給人以藝術(shù)美的呈現(xiàn)。
3.4建筑設(shè)計(jì)和美學(xué)結(jié)合的序列性
建筑物內(nèi)部空間根據(jù)不同的功能需求進(jìn)行布置,可以對應(yīng)用空間的轉(zhuǎn)換來更好的表現(xiàn)建筑美學(xué),通過對建筑空間、結(jié)構(gòu)、功能和審美的序列進(jìn)行完善。在建筑設(shè)計(jì)中通過建筑使用功能的不同來設(shè)計(jì)不同大小的房間,不同的人流量設(shè)計(jì)疏散走廊寬度等等來組成整體的建筑物的內(nèi)部空間,不同功能用途的建筑物也通過不同的占地面積來表現(xiàn)。美的建筑物是將功能性、序列性和藝術(shù)性融合一體。在建筑設(shè)計(jì)中將建筑的使用功能性和建筑結(jié)構(gòu)關(guān)系來設(shè)定建筑的序列性,首先應(yīng)按照建筑物相應(yīng)的使用功能來劃分出不同建筑單元分區(qū),再通過審美的角度使建筑空間、結(jié)構(gòu)和功能有序的結(jié)合,這樣可以實(shí)現(xiàn)建筑物整體的序列性,從而彰顯建筑的美學(xué)特征。
4、美學(xué)理念在建筑設(shè)計(jì)中的借鑒
4.1 提高建筑師的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)
隨著時(shí)代的進(jìn)步,當(dāng)前我國建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格受到世界建筑風(fēng)格趨同化的很大影響,雖然這種風(fēng)格在引入初期確實(shí)給人一種現(xiàn)代新穎的感覺,但是隨著時(shí)間的推移,人們?nèi)菀桩a(chǎn)生審美疲勞,對于建筑的藝術(shù)效果有了更高的要求。對于建筑師來說,如何將美學(xué)理念完美應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)中具有很大難度,這就需要建筑設(shè)計(jì)師自身具有很高的專業(yè)設(shè)計(jì)水平,同時(shí)對美學(xué)理念有較深的理解,能夠?qū)⒏鞣N設(shè)計(jì)元素靈活應(yīng)用。當(dāng)然,這是最理想的結(jié)果,不過我國目前優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師較為缺乏,建筑設(shè)計(jì)師需要在不斷的學(xué)習(xí),提高自身的專業(yè)設(shè)計(jì)水平的同時(shí),還要提高自身的文化修養(yǎng),對于美學(xué)理念的理解能夠從全方位的角度出發(fā)。同時(shí)還要對中國古典建設(shè)的美學(xué)知識充分了解,并且能夠從中汲取精華部分,從而應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)作品中,建造能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化建筑。
4.2 加強(qiáng)美學(xué)理念與實(shí)踐的統(tǒng)一
建筑設(shè)計(jì)美學(xué)的理論知識需要進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行驗(yàn)證,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)美學(xué)理念和實(shí)踐的統(tǒng)一,對于我國的建筑設(shè)計(jì)美學(xué)的發(fā)展具有重要的意義。我國很多院校都有了美學(xué)理念的相關(guān)課程,雖然學(xué)生學(xué)習(xí)了豐富的理論知識,但是缺乏實(shí)踐機(jī)會,自身的設(shè)計(jì)水平也就無法提高,對于美學(xué)理念在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也只停留在理論階段。因此,建筑設(shè)計(jì)專業(yè)與社會企業(yè)可以加強(qiáng)交流,為建筑設(shè)計(jì)師提供實(shí)踐機(jī)會,在展現(xiàn)其創(chuàng)作力的同時(shí),也能夠提高自身的設(shè)計(jì)水平。其次,媒體也可以舉辦相關(guān)的活動(dòng),例如美學(xué)設(shè)計(jì)大賽、建筑設(shè)計(jì)欄目等,加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)美學(xué)的宣傳,使美學(xué)理念與建筑設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)社會共享,加大推廣力度,從而推動(dòng)我國建筑設(shè)計(jì)美學(xué)的整體發(fā)展。
4.3 建筑的獨(dú)特意義與意境之美
現(xiàn)代建筑工程具有眾多現(xiàn)代化的功能,能夠極大地方便人們的生產(chǎn)和生活,在追求現(xiàn)代建筑功能的同時(shí),還應(yīng)該使現(xiàn)代建筑具有精神層面的內(nèi)容,使人們通過視覺審美感受到建筑的美感以及藝術(shù)性。建筑設(shè)計(jì)能夠使建筑創(chuàng)造出獨(dú)特的意義以及意境,建筑師通過建筑設(shè)計(jì)作品,使建筑與周圍環(huán)境完美融合,使人們感受到建筑和環(huán)境營造出的各種氛圍,或莊重或?qū)庫o亦或是溫馨,這些意境本身就具有一定的美感,能夠使人們的情緒出現(xiàn)波動(dòng),沉浸在建筑展現(xiàn)出的意境之美中。建筑的獨(dú)特象征意義可以通過建筑的對比、色彩以及質(zhì)感等設(shè)計(jì)效果進(jìn)行展現(xiàn),使建筑具有人性化的藝術(shù)形態(tài),同樣也可以影響人們的情緒,使人們產(chǎn)生愉悅的感覺。
現(xiàn)代建筑工程是人們生產(chǎn)和生活的主要場所,人類的發(fā)展同樣伴隨著建筑的發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)師需要應(yīng)用美學(xué)理念,使建筑具有完善功能的同時(shí),展現(xiàn)藝術(shù)效果,能夠滿足人們的審美,進(jìn)而推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)美學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
結(jié)語:
總而言之,隨著時(shí)代的進(jìn)步,當(dāng)前對于建筑美學(xué)和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合有了更高的要求,為了更加深入的實(shí)現(xiàn)實(shí)體藝術(shù)和美學(xué)的完美融合,一定要對建筑美感有更加全面的認(rèn)識,確保對建筑美學(xué)和建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)結(jié)合,從而有效提升人們的居住環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)在新時(shí)代下的可持續(xù)發(fā)展。
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