品牌文化對服裝“人機”關系設計發展的助推

王玉萍

山東青年政治學院 山東 濟南 250109

“設計的本質是生活方式的創造”，包括服裝在內，設計的核心是為人和社會服務，即“為他人的設計以及為他人的生活方式設計，是設計的物質功能中包含精神因素的真正目的。”[1]服裝設計的是產品和人之間所形成某種和諧關系、情態、生活狀態，“人機”關系貫穿始終，而且成為審視設計發展層次的一個重要尺度。

一、服裝業面對的的挑戰與出路

互聯網、人工智能、5G 技術等對我們的標準化服裝業帶來“危”與“機”。面對變化多端的宏觀局勢以及日新月異的技術變革，面對更新迭代的文化消費主體，我們須以全局的方式賦能文化來審視人的行為，探究差異化的品牌文化。“蘋果具有20 歲人類的個性，IBM 則具備60 歲人類的個性”，[2]同時代的人的物質、精神需求不同，審美訴求也迥異。品牌是“此”別于“彼”的個性區別，是有形的物化產品和無形的文化彰顯的載體。西方企業大多在設計產品的同時，更注重消費者的設計，即如何推動產品的銷售，通過廣告或者其他載體進行文化影響力的滲透。品牌文化的實質是推廣品牌消費的理念，是人們在基本需求層面上為獲得社會最大認同而期盼的質的飛躍。“作為由有形和無形元素混合的獨特組合，”[3]我們可以通過精練當代品牌文化“基因”，探求文化變化的因子，思考真正屬于我們這個時代的本土服裝文化特征。

二、當代品牌文化與服裝人機關系

時代文化影響了一代又一代的年輕人的人生觀、價值觀，從而推動了文化產業經濟。“品牌是產品與服務提供的有形與無形利益的集合，它包括消費者的全部體驗行為”，[3]例如，一雙耐克運動鞋不僅僅是一雙鞋，而是穿上耐克那么“我就能做到”，充滿了附加的正面聯想。“人們并非購買你銷售的物品—他們購買的是你代表的意義”，品牌文化的本質就是品牌主張，品牌給消費者提供什么或承諾什么成為奠定其他所有環節的基石。

人類造物活動具有物質和精神雙重性，稱作“本元文化”。人們使用身邊的物化產品而產生相互的關系，稱為高效、健康、舒適、安全的人機關系。兩者關聯主要表現為：1.內涵：將冷酷的科技和溫暖的人文關懷相結合，更多實現人機關系在精神層面的訴求以及對身體心理上的舒適感受，以及可能影響會人的效率和行為的因素。2.形式：將科技和傳統手作技藝結合起來。3.價值：回應時代需求、情感記憶，以持續引領人的生活方式。如何實現呢？1.人群問題：服務特殊人群，如高齡老年人群體、殘障人士等。2.形態問題，設計的產品不但要符合人體靜態的尺寸，也要符合動態尺寸。3.需求問題:產品的色彩、材質關聯的視、聽、觸覺、味覺等都會影響人的心理感受。4.信息交互：設計如果改善信息傳遞的途徑能夠獲得更好的人機關系。如，老年跌倒防護智能定位服裝。

三.未來可持續發展與人對服裝的需求

1.生態設計與生活方式

循環經濟對服裝業的發展提出了明確的可持續發展要求，從生產和消費兩個端口上緊密展開顛覆性的綠色生態閉環的改變。我們可以看到，2012 年歐盟發布《循環經濟宣言》，緊接著2017 年艾倫.麥克阿瑟基金會正式發起“循環時尚”倡議，中國也很快展現出為之共同努力的決心— 《循環時尚：中國新紡織經濟展望》出臺。國外有歐洲的SCAP 可持續服裝行動計劃物盡其用，國內有阿里巴巴旗下的閑置交易平臺閑魚“舊衣回收”。這種“獎勵回收”商業模式將紡織服裝行業產業鏈上的多方集合在一起為循環發展共同努力，從設計、原料、織造、消費和歸宿等整個全產業鏈都有零售商、品牌商、回收商、慈善機構等展開的多方聯合協作。此外，將現代技術與自然生態相結合，同時還能實現外觀形式的新變化。例如，Scarlett Yang 使用藻類提取物和蠶繭蛋白制成了一件玻璃狀的水中可分解的衣服，而且根據不同的濕度和溫度水平而改變形狀形成特殊扭曲。此外，生物特性與科技結合可以打破空間界限。Iris van Herpen 設計師運用了3D 打印的技術(見圖1)體現了特殊材質的折射效果。

圖1

2.智能時尚與功能服裝設計

人工智能、大數據時代，很多傳統的設計領域已進入到系統更新，科技使得服裝的物質生產手段和現代化生產方式更加多樣化。程序化創意轉變了傳統的思維，以人的多樣化、個性化需求為根本驅動。3D 打印的新技術、新材料，打破了智能服裝、高功能性服裝固有的成型方法、制作流程、物質載體和形式語言。例如，特殊的夜光材質及色彩應用給人無限的遐想空間，體現出人工智能在藝術上的應用優勢。智能與功能并舉，智能制造與理性消費并舉，例如智慧云的倉儲可以增加客戶快速獲取、實現可控庫存。

3.傳統服飾文化當代性研究

一方面，國潮興起，不少年輕人追求民族服飾和傳統服飾，看起來風生水起；另一方面，越來越多的傳統手工藝被納入到非遺保護范疇。這些看起來支持與再造呼聲強烈但似乎顯示了其再生力量的薄弱。實際生活中，更多人群的認知是唐裝、旗袍和中山裝，而且往往過于沉醉于直接搬來的古代服飾之中。從日益盛大的祭孔儀式到轟轟烈烈的漢服運動，我們看到傳統儒巾袍衫的頻率越來越高，看起來文化復興但似乎更加迷茫。這需要我們不斷提煉古今智慧，設計符合當代人趣味審美的日常生活著裝，使東方雅韻的返璞歸真與當代時尚的清新雋永緊密結合。

四、研究出路

1.以情感認同為核心聯系

品牌能吸引與其品牌文化相聯系的消費者。品牌的承諾以及外界對品牌的認知，能夠體現目標消費和社會群組。著名記者湯格特在《時裝品牌屋》中講到，“我熱愛馬吉拉的意義。我是為人買，而不是物。”馬丁.馬吉拉品牌是被眾多名人追捧，由于其獨特品牌文化定位而聞名遐邇—解構設計、重組服裝、手工、傳統、手工藝、環保概念以及白色空白布片數字標識。

2.環保可持續

品牌在宣傳自身道德概念和品牌價值時，與消費者產生共鳴。“三位一體的設計：美感、功能與可持續性”，品牌文化理念創造了激勵與驅使企業前進的動力，并且及時反應在傳播、產品、設計、制造、服務戰略行動中。例如作為中國生態時尚的代表，“可持續發展奢侈品”—天意，采用野生植物根莖薯莨榨汁為染料、涼爽、抗菌、防過敏的莨綢可減輕“老齡臭”，適合老年人穿著。

3.文化傳承與變通創新

一方面，滲透和強化傳統文化的印記，滿足當代人們的多元需求，尤其是融入年輕客戶群。法國高級時裝公會中唯一中國會員的東方品牌—夏姿.陳，善于將西方的裝飾運用于手工刺繡的中式服裝中，而且該品牌每一季都會有飽含玉石情結的中國元素玉鐲提包設計（見圖2）。通過創作的轉化讓歷史文化風采、產品所蘊含的工匠質量與當代的風格形成恰到好處的現代輪廓。另一方面，傳統手工藝與新型工業技術結合，探究新工業技術促進傳統手工藝跟隨整體文化轉型，使國粹、手作藝術等傳統藝術既能登入高雅殿堂也能走入尋常百姓家。

圖2

4.科技賦能智能化服飾，采用多傳感融合模式科技及防護材料來設計智能服裝。

此外，依托科技賦能還可以讓企業內部研發協同、企業間及上下游對接實現智能化的研發協同管理模式。