千秋浩氣壯名山

據(jù)統(tǒng)計(jì)，岳麓山上有近現(xiàn)代名人墓葬和遺址80余處，其中辛亥革命人物墓葬及紀(jì)念遺址34座，黃興、蔡鍔、蔣翊武等69位辛亥革命先驅(qū)長眠斯山。岳麓山與辛亥革命的淵源之深刻、聯(lián)系之緊密，在全國的名山大川中實(shí)屬罕見，主要有四個方面的特征。

一是革命結(jié)緣最早。岳麓山與辛亥革命黨人結(jié)緣，最早可以追溯到1903年的重陽節(jié)。“戊戌變法”的失敗，導(dǎo)致了“瀏陽二杰”譚嗣同、唐才常先后殉難。他們的流血犧牲，讓敢于抗?fàn)幍暮先碎_始意識到，腐朽的封建統(tǒng)治已沒有辦法實(shí)現(xiàn)中華振興的能力。于是，在新化秀才譚人鳳的組織下，湖南地區(qū)的革命黨召開了“岳麓山重九游山會”，在云麓宮前的空地上，全省20多個地區(qū)的會黨以“抱部落主義自雄、壯大革命力量”為目標(biāo)，首次建立了革命的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和聯(lián)絡(luò)機(jī)制，使集體反抗封建統(tǒng)治的“革命大業(yè)”初具雛形。

二是人物題材最豐。岳麓山因岳麓書院治學(xué)千年弦歌不絕，而被貫以“文化圣地”之名。1906年，以禹之謨、寧調(diào)元等為首的同盟會人，組織長沙萬名學(xué)生公葬陳天華、姚宏業(yè)于岳麓山，遭到了以岳麓書院最后一任山長王先謙為首的封建湘紳舊勢力強(qiáng)烈阻撓，在官府的高壓打擊面前，禹之謨等人意志堅(jiān)決、毅然前行，最終贏得了這場民主斗爭，在新、舊文化之間的碰撞中取得勝利，被毛澤東譽(yù)為“驚天動地可紀(jì)的一樁事”。1912年，辛亥革命成功后，自劉道一始，各個時期犧牲的湘籍英烈骸骨逐步被遷葬或埋葬到岳麓山。新中國成立后，辛亥先驅(qū)唯有一人得以入葬岳麓，他就是被毛主席譽(yù)為“湖南的一面旗幟”的謝晉。

三是名人寢陵最多。自古英雄，要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。為辛亥革命付出生命的眾多先驅(qū)，大多得以厚葬岳麓山。他們中有“無公則無民國、有史必有斯人”的辛亥領(lǐng)袖黃興，“為四萬萬人爭人格”的護(hù)國元勛蔡鍔，被孫中山譽(yù)為“中華民國開國元勛”的蔣翊武，以死勸誡國人的“蹈海英雄”陳天華，湖南首任正副都督“十日千秋”焦達(dá)峰、陳作新，“俠骨千秋”的民主革命先驅(qū)禹之謨，同盟會“第一烈士”劉道一，首創(chuàng)“中國公學(xué)”的姚宏業(yè)等等，其中蔡鍔、黃興去世后的葬制及規(guī)格更是震撼人心，中華民國政府更是頒發(fā)《國葬法》，為之首開國葬先河。

四是功績彪炳千秋。武昌起義前，領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動的萍瀏醴、戊申廣州、欽州、防城、鎮(zhèn)南關(guān)、黃花崗等十余次重大武裝起義，湖南人都是革命中的主力，黃興更是“無役不從”，雖然屢受挫折、身受重傷，但他始終信念不倒。1911年10月10日，“武昌首義”終于在湖南人蔣翊武、劉復(fù)基的指揮下爆發(fā)，湖南率先成為響應(yīng)之省，使革命最終成“燎原”之勢，為推翻兩千年的封建統(tǒng)治、建立民主共和立下了汗馬功勞。在之后的“二次革命”和“護(hù)國”“護(hù)法”戰(zhàn)爭中，湖南人再次擔(dān)當(dāng)主力，扛起了斗爭的大旗。

由湖南人主導(dǎo)和參與的辛亥革命，是中國資產(chǎn)階級民主革命的開端，也是中國人民救亡圖存、振興中華的一個里程碑，具有偉大的歷史意義。數(shù)年后，被譽(yù)為“建黨先聲”的新民學(xué)會在岳麓山下孕育，中國共產(chǎn)黨湖南省組織在辛亥革命武昌首義的十年后誕生，此后在湖南這片革命的熱土上，涌現(xiàn)了毛澤東、蔡和森、劉少奇、何叔衡、向警予、楊開慧、任弼時、彭德懷、賀龍、羅榮恒、粟裕、蕭勁光、陳賡等一大批共產(chǎn)黨人，他們領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命斗爭和建設(shè)新中國大業(yè)，正是對辛亥革命未竟之業(yè)的全面推進(jìn)，他們以革命理想高于天的信念、敢教日月?lián)Q新天的精神，譜寫了感天動地的英雄壯歌。

一百多年前，為民族獨(dú)立富強(qiáng)作出偉大抗?fàn)幍姆榛鹣鯚熞讶鐭燂h散。一百多年后，長眠在瀟湘故土巍巍麓山上的先驅(qū)先賢們將與歷史長存。

（本版稿件綜合《湖南日報(bào)》、新湖南等）