優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校外語類專業(yè)教育的路徑研究

劉瑩

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息和民族復興的重要源泉，對大學生價值觀念和思想方式具有重要影響。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)容融入外語專業(yè)大學生思想政治教育過程中，能夠幫助外語專業(yè)學生形成正確的價值觀念和文化自信，有利于中華優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)和弘揚。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;外語專業(yè)大學生;思想政治教育;價值;意義

中華傳統(tǒng)文化是以老子、孔子為代表的道儒文化為主體，具有自身特征的社會歷史因素。 比如倫理道德、風俗習慣、制度規(guī)范等，是歷史言傳下來的思想文化、制度規(guī)范、風俗習慣、宗教藝術(shù)乃至思維方式和行為方式的總和。 在外語類專業(yè)弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有基礎優(yōu)勢，而外語類專業(yè)所具有的教育交流和文化傳播的特點，使其在增強與發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際影響力方面有著明顯的優(yōu)勢。 然而，在現(xiàn)有外語類專業(yè)教學中，無論是課程設置、教材的選用還是第二課堂活動等方面均存在弱化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和引領的情況，所選教學材料來自于外語國家，講述的都是外語國家的事情。 相對來說，中國文化的內(nèi)容則比較缺乏，普遍存在在培養(yǎng)學生的家國情懷、理想信念、社會責任感等方面不足的現(xiàn)象，必須引起教育者足夠的重視。 如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入外語類專業(yè)教育正是本文所要探索的。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

兩千多年前，中國出現(xiàn)諸子百家的盛況，老子、孔子、孟子等思想家深刻揭示人與自然、人與社會、人與人關(guān)系的真諦，提出博大精深的思想理論體系。中國古代的語言文字與典籍、教育科技與歷史、傳統(tǒng)倫理道德與宗教哲學相互融通，在儒道互補的主體框架下，形成一套完整的思想體系，為當代大學生樹立正確的“三觀”指明方向。總體上來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵可以從以下二個方面理解。

（一）講仁愛、重民

本儒家提倡“仁者，人也”，墨家也曾提出兼愛的理論，這些即為中華民族精神的核心與價值理念之一。“講仁愛”要求我們摒棄自我為中心的消極理念，加強社會責任感和道德意識，注重個人品德修養(yǎng)與正確的人生價值觀，嚴于律己，寬以待人，己所不欲，勿施于人。“民本”思想在中國傳統(tǒng)政治中最富有特色。黨的十九大報告中，習近平總書記多次提到“人民”二字，要求我們堅持以人民群眾為中心的發(fā)展理念，牢固樹立全心全意為人民服務的思想。“得民心者得天下，人民擁護和支持是黨執(zhí)政的根基”。當代大學生需要樹立為人民服務的理念，有愛國心與責任感，立己立人，達己達人。

（二）守誠信、推正義

誠信自古以來是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，孟子說：“誠者，天之道也”， 守誠信是為人處世、國家立國之根本。十九大報告把誠信列入社會主義核心價值觀的公民層面，是我們需要共同遵守的道德準則。當今大學生群體中存在誠信缺失、道德實踐不足等問題，建立個人誠信、社會誠信，是立命之本、安邦之道。中華民族崇尚道義，《墨子·天下志》中說“義者，正也。”“正義”體現(xiàn)社會公平和正確的義利關(guān)系。我們的工作、學習、生活需要堅持公道，崇尚正義，用實際行動倡導正確的義利觀念。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對外語專業(yè)學生的意義

外語專業(yè)畢業(yè)生肩負著傳遞不同文明和文化交流的重任，很多畢業(yè)生會成為我國對外開放和國際交流合作的使者，他們需要具有堅定的政治信仰和深厚的文化基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉，在促進大學生道德品質(zhì)的提高，愛國主義精神的培養(yǎng)和良好的人際關(guān)系的建立等方面具有獨特的價值和意義。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入外語專業(yè)大學生的教育管理過程中，能夠幫助外語專業(yè)學生形成正確的理想信念和價值觀念，幫助外語專業(yè)學生成為傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流使者和形象代言人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對外語專業(yè)學生的意義主要有以下三個方面：

（一）有利于形成良好的政治意識和價值觀念

外語專業(yè)大學生在學習語言的過程中難免受到語言所在國家政治、經(jīng)濟和文化的影響，這些影響涉及到學生的生活方式、價值觀念和精神追求等，部分學生甚至會懷疑已有的價值觀念。中國的思想政治教育是以中國化的馬克思主義為主要內(nèi)容的教育實踐活動，而中國化的馬克思主義深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當代大學生的教育管理過程中既是有效途徑也是必然要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視倫理與道德，注重理性和人文素質(zhì)，追求和諧與統(tǒng)一，傳統(tǒng)文化中蘊含的諸多哲理對當代大學生的思維方式和解決問題方法提供了良好的借鑒和參考。對于外語專業(yè)大學生來說，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取理想價值精華，遵守價值規(guī)范，才會正確對待外語學習和外國文化思想的沖擊和影響。（ 二 ） 有利于堅定道路自信、文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)民族復興和國家富強的精神來源，是幾千年來中國人民艱苦奮斗的智慧結(jié)晶。相比于其他專業(yè)學生，外語專業(yè)學生接觸國外文化更多，更容易在文化認同方面產(chǎn)生疑惑和偏差。通過對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，可以增強他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情與認可，從而形成對本民族文化自信，喚醒大學生對中華民族的自豪感和使命感。文化自信與制度自信、理論自信、道路自信是相輔相成的，中國特色社會主義制度與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化密不可分，當代大學生高度認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和堅持民族文化自信，也是堅持中國特色社會主義制度，走中國特色社會主義道路的必然要求。

結(jié) 語

在文化自信背景下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進入外語類課堂是時代賦予外語人的新使命。 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入外語類課程教學可以增強學生的思辨性，激發(fā)學生的學習潛能，使學生客觀地看待世界，從而避免出現(xiàn)外語類專業(yè)中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺失現(xiàn)象，進而提高學生的跨文化交際能力，將博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳向世界。 本文從課程設置、師資隊伍、學生主體、第二課堂等四個方面嘗試構(gòu)建了外語類專業(yè)將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入專業(yè)教育的“四位一體”融合模式，以期能夠?qū)ζ渌n程教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學起到借鑒作用。

參考文獻：

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“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”教育教學改革研究課題：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學外語教育研究，項目編號：XJ202108