高校少數(shù)民族學(xué)生“五位一體” 資助育人模式研究

許力文 吳紅梅

摘 ?要：做好高校少數(shù)民族學(xué)生的資助育人工作，是落實(shí)國(guó)家重視少數(shù)民族教育方針的重要內(nèi)容，也是積極響應(yīng)國(guó)家脫貧攻堅(jiān)政策的重要舉措。文章通過(guò)分析高校少數(shù)民族學(xué)生多層資助需求的成因，積極探索構(gòu)建經(jīng)濟(jì)、思想、心理、學(xué)業(yè)、就業(yè)“五位一體”的民族生資助育人體系，實(shí)現(xiàn)“助人”和“育人”雙軌并進(jìn)，最終形成解困、育人、成才、回饋的良性循環(huán)機(jī)制。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生;“五位一體”;育人模式

中圖分類號(hào)：G41 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2021）34-0053-04

教育公平作為最基本的人權(quán)訴求，已然成為當(dāng)代社會(huì)公平最重要的價(jià)值追求之一。少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、歷史、文化、地理等客觀原因而無(wú)法像漢族聚居區(qū)的學(xué)生一樣獲得豐富的資源，因而需要通過(guò)國(guó)家一些政策的“傾斜”來(lái)彌補(bǔ)資源分配不均所帶來(lái)的劣勢(shì)，進(jìn)而促進(jìn)教育公平。2015年8月國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》提出，高校學(xué)生資助政策向少數(shù)民族和民族地區(qū)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生傾斜[1]，為高校未來(lái)的資助工作指明了方向。為深入貫徹資助育人理念，高校要在經(jīng)濟(jì)資助作保障的基礎(chǔ)上，輔以思想幫助、心理輔助、學(xué)業(yè)扶助、就業(yè)援助。全力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)、思想、心理、學(xué)業(yè)、就業(yè)“五位一體”資助育人模式，力求做到把國(guó)家溫暖送給每一位少數(shù)民族學(xué)生。

一、高校少數(shù)民族學(xué)生多層資助需求的成因分析

目前，高校開展的少數(shù)民族學(xué)生資助主要包括國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、助學(xué)貸款、學(xué)校獎(jiǎng)助學(xué)金、學(xué)費(fèi)減免、勤工助學(xué)等，這種輸血式的資助模式主要以經(jīng)濟(jì)資助為主，形式單一，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到貧困生資助是一個(gè)多層次的綜合問(wèn)題。少數(shù)民族學(xué)生不僅有經(jīng)濟(jì)層面的貧困，在思想、心理、學(xué)業(yè)、就業(yè)方面也存在資助需求，需要高校綜合考慮，積極采取措施實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資助和能力提升的雙頭并進(jìn)。

（一）經(jīng)濟(jì)困境

由于地理交通、環(huán)境資源等差異，我國(guó)東、西部地區(qū)存在較大的經(jīng)濟(jì)差距，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致城鎮(zhèn)和農(nóng)村之間在經(jīng)濟(jì)上也存在明顯的差距。我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生多聚居于西部不發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村和山區(qū)，經(jīng)濟(jì)收入少，家庭貧困。而非民族地區(qū)尤其是東部地區(qū)生活水平較高，學(xué)費(fèi)和日常開銷又大，少數(shù)民族學(xué)生來(lái)此求學(xué)必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)壓力。

（二）思想困境

“資助”和“育人”如同家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生幫扶工作的雙拐，隨著國(guó)家對(duì)貧困生資助力度的不斷加大，貧困生“育人”效果一直備受各界關(guān)注。作為少數(shù)民族學(xué)生，在受到國(guó)家和學(xué)校經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)，能否在思想上形成感恩和回饋意識(shí)是檢測(cè)育人成效的重要指標(biāo)。現(xiàn)實(shí)上，許多少數(shù)民族學(xué)生依賴于國(guó)家資助，缺乏感恩思想，自主意識(shí)薄弱，能力提升有限，甚至誘發(fā)“理所當(dāng)然”獲資助的錯(cuò)誤心理[2]。因此在注重經(jīng)濟(jì)資助的同時(shí)，也要注重思想幫扶，使少數(shù)民族學(xué)生的資助工作凸顯育人成果。

（三）心理困境

少數(shù)民族學(xué)生存在的心理問(wèn)題主要有：1. 大學(xué)適應(yīng)焦慮。因少數(shù)民族學(xué)生在民族文化、生活習(xí)慣等方面與漢族學(xué)生有很大的不同，導(dǎo)致進(jìn)入大學(xué)后在人際交往上較為孤獨(dú)和封閉，產(chǎn)生焦慮情緒。2. 學(xué)習(xí)上的挫折感。少數(shù)民族學(xué)生多來(lái)自經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，加上自身漢語(yǔ)水平不高，在大學(xué)課程的學(xué)習(xí)中較為吃力，容易產(chǎn)生挫折感。3. 自身的自卑情緒。出自貧困家庭的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后受到周圍學(xué)生消費(fèi)觀和價(jià)值觀的影響，會(huì)不自覺(jué)進(jìn)行比較，容易產(chǎn)生自卑心理。

（四）學(xué)業(yè)困境

少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入普通高校求學(xué)，首先面臨的是因基礎(chǔ)教育水平不同產(chǎn)生的學(xué)業(yè)壓力。例如課堂上專任教師都采用普通話教學(xué)，語(yǔ)速較快，這導(dǎo)致普通話并不流利的少數(shù)民族學(xué)生在課程學(xué)習(xí)上較為吃力。又如，許多高校在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)往往會(huì)運(yùn)用大量新媒體技術(shù)或者通用電腦技能，但少數(shù)民族學(xué)生在基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)應(yīng)用上缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)，使得他們?cè)趯?shí)踐課程學(xué)習(xí)上舉步維艱。

學(xué)習(xí)方向是影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素，是學(xué)生學(xué)習(xí)想要達(dá)到的目標(biāo)和理想，是激勵(lì)學(xué)生不斷努力學(xué)習(xí)的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)方向與學(xué)習(xí)成就是相輔相成，密不可分的[3]。但是，大部分少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入高校后沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)方向，對(duì)于學(xué)習(xí)目標(biāo)以及未來(lái)的人生理想沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。

（五）就業(yè)困境

少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)難一直是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。這既有國(guó)家層面的原因，也有社會(huì)和學(xué)校方面的影響。就國(guó)家層面而言，目前還沒(méi)有出臺(tái)相應(yīng)的針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)的幫扶政策;就社會(huì)而言，少數(shù)民族學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力、專業(yè)技能水平、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力不強(qiáng)也是用人單位在選賢納才時(shí)候不考慮少數(shù)民族學(xué)生的主要因素。高校在專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)方面也沒(méi)有優(yōu)先考慮到少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況和社會(huì)需求，導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生陷入就業(yè)困境。除了這些外部因素，少數(shù)民族學(xué)生自身也存在著認(rèn)知偏差，他們?cè)谇舐毜臅r(shí)候往往更青睞大城市和公辦單位，追求高薪穩(wěn)定的工作環(huán)境，導(dǎo)致他們錯(cuò)失了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。

二、構(gòu)建“五位一體”資助育人模式，優(yōu)化資助育人路徑

要構(gòu)建完善的資助育人模式，真正實(shí)現(xiàn)扶困、扶志和扶智，需要高校開拓思維，不斷探索和實(shí)踐，積極尋求一種更為有效的資助模式，在減輕貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)壓力的同時(shí)也能注重能力的培養(yǎng)和人的全面發(fā)展。做好少數(shù)民族學(xué)生的資助育人工作，不僅需要在經(jīng)濟(jì)上給予政策傾斜，更需要在思想、學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)等方面予以重視，建立多元化的資助育人體系，體現(xiàn)人文關(guān)懷，注重激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在能動(dòng)性，使他們的精神需求和發(fā)展需求不斷得到滿足，最終實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生育人效能的最大化。

（一）經(jīng)濟(jì)資助，助力少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)濟(jì)解困

1. 建立完善少數(shù)民族學(xué)生資助體系

要保障高校少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)成才，就需要政府和學(xué)校協(xié)同合作，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，完善獎(jiǎng)、助、貸、勤、減、免資助政策體系。就政府而言，一要協(xié)助高校做好貧困生的界定工作，尤其是要保證貧困證明的真實(shí)性，減輕高校貧困認(rèn)定壓力;二要出臺(tái)相關(guān)的扶持政策，保障少數(shù)民族學(xué)生資助的合法和合理性;三要設(shè)立專項(xiàng)資金支持，加大對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的支持力度。就高校而言，一是公開、公正地做好貧困生認(rèn)定工作，通過(guò)走訪、面談、調(diào)查等多種形式保證貧困認(rèn)定的真實(shí)性;二是根據(jù)實(shí)際情況制定科學(xué)的量化評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，做好貧困學(xué)生的獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選工作，在標(biāo)準(zhǔn)上可以適當(dāng)向少數(shù)民族學(xué)生傾斜;三是做好少數(shù)民族學(xué)生的勤工儉學(xué)和頂崗實(shí)習(xí)推薦工作，盡量減輕少數(shù)民族學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力。總之，政府和高校需要通力協(xié)作，在做好頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)注重實(shí)際操作，完善現(xiàn)有的資助政策體系，切實(shí)做好少數(shù)民族學(xué)生的資助工作。此外，還要加大社會(huì)捐助力度，隨著高等教育的不斷改革，社會(huì)資助理應(yīng)成為高校學(xué)生資助經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源[4]。高校應(yīng)加大教育合作宣傳，充分利用校企合作、企業(yè)和校友資源，積極動(dòng)員企業(yè)參與學(xué)生資助工作，例如設(shè)立企業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金等。通過(guò)這種方式不僅向企業(yè)輸送優(yōu)秀人才，又拓展了貧困生的資助渠道，實(shí)現(xiàn)學(xué)生和企業(yè)的雙贏。

2. 依托“互聯(lián)網(wǎng)+”，創(chuàng)建“愛(ài)心資助平臺(tái)”

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展和普及，利用互聯(lián)網(wǎng)建立“愛(ài)心資助平臺(tái)”，鼓勵(lì)學(xué)生將平時(shí)不用的物資信息上傳到平臺(tái)，轉(zhuǎn)贈(zèng)于那些真正需要的貧困學(xué)生。學(xué)校也可以加大社會(huì)宣傳力度，積極聯(lián)絡(luò)社會(huì)力量加入愛(ài)心資助平臺(tái)建設(shè)，擴(kuò)大捐贈(zèng)力度，營(yíng)造良好的校園慈善文化氛圍。

（二）思想幫助，助力少數(shù)民族學(xué)生思想提升

1. 強(qiáng)化誠(chéng)信教育，提升信用征信意識(shí)

誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。高校可利用第二課堂定期開展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)，征信知識(shí)競(jìng)賽、誠(chéng)信還貸宣傳，提升學(xué)生的信用征信意識(shí)。制定相應(yīng)的規(guī)章制度，對(duì)于那些失信行為予以嚴(yán)厲的批評(píng)和處罰，堅(jiān)決將僥幸心理扼殺于搖籃之中，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造人人誠(chéng)信的良好氛圍。

2. 強(qiáng)化感恩教育，提升助人意識(shí)

部分少數(shù)民族學(xué)生面對(duì)國(guó)家資助存在“等、靠、要”的依賴心理，甚至在資助金額的花費(fèi)上出現(xiàn)了浪費(fèi)現(xiàn)象。為此，高校需大力開展感恩主題教育活動(dòng)，組織學(xué)生參加社會(huì)公益服務(wù)、志愿者服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的助人意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩。

3. 強(qiáng)化勵(lì)志教育，提升自立自強(qiáng)意識(shí)

因經(jīng)濟(jì)差距、學(xué)業(yè)成績(jī)等原因，少數(shù)民族學(xué)生易產(chǎn)生自卑心理。需要高校通過(guò)開展少數(shù)民族學(xué)生勵(lì)志成才之星評(píng)選、國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金優(yōu)秀事跡宣傳、學(xué)霸開講、校友面對(duì)面等活動(dòng)，利用朋輩效應(yīng)，激勵(lì)他們向榜樣學(xué)習(xí)，提升自信，學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。

4. 強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提升社會(huì)責(zé)任感

除了物質(zhì)資助以外，還需要加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的責(zé)任和奉獻(xiàn)意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“扶志”。高校可要求少數(shù)民族學(xué)生制定職業(yè)生涯規(guī)劃并督促其執(zhí)行，強(qiáng)化學(xué)生自我負(fù)責(zé)意識(shí);要求學(xué)生定期主動(dòng)聯(lián)系、關(guān)心父母，培養(yǎng)家庭責(zé)任意識(shí);組織學(xué)生參加志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩和回饋社會(huì)。

5. 強(qiáng)化團(tuán)結(jié)教育，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)氛圍

組織形式多樣的民族團(tuán)結(jié)教育，如將民族團(tuán)結(jié)作為入學(xué)教育的重要一課、舉辦少數(shù)民族風(fēng)情宣傳周、漢族和少數(shù)民族學(xué)生共度端午包粽子、共慶中秋包餃子活動(dòng)、暑期民族生慰問(wèn)走訪活動(dòng)、民族生和漢族生混住宿舍文化建設(shè)活動(dòng)等。這樣，不僅能為學(xué)生提供展現(xiàn)自己民族風(fēng)采的舞臺(tái)，還有助于減少民族隔閡，加深民族了解，提升少數(shù)民族學(xué)生的內(nèi)心幸福感。

（三）心理輔助，助力少數(shù)民族學(xué)生身心健康

1. 建立心理健康教育輔導(dǎo)體系，加大心理健康教育工作力度

心理健康課程的開設(shè)有利于培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格，從而深化思想政治教育改革。針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，學(xué)校更應(yīng)該重視心理健康教育，將心理健康教育課程作為少數(shù)民族學(xué)生的必修課程，積極組織教學(xué)、不定期開展課程實(shí)踐，如戶外素質(zhì)拓展、心理辯論賽、心理電影觀賞、心理健康專題講座等。通過(guò)專業(yè)課程教育，讓學(xué)生對(duì)心理健康的重要性有更清醒的認(rèn)識(shí)，能通過(guò)自身努力構(gòu)建積極的心理狀態(tài)。高校應(yīng)配備專業(yè)的大學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)，針對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題有能力提供整套、完善的教育咨詢服務(wù)。首先對(duì)全體新生開展心理健康測(cè)試，通過(guò)測(cè)試篩選出心理異常的少數(shù)民族學(xué)生名單，并對(duì)名單上的學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行心理訪談，建立個(gè)人心理檔案，實(shí)時(shí)追蹤回訪%。其次針對(duì)心理異常少數(shù)民族學(xué)生可以通過(guò)專業(yè)心理咨詢、團(tuán)體心理輔導(dǎo)等活動(dòng)加強(qiáng)心理引導(dǎo)，幫助他們盡快適應(yīng)大學(xué)生活。最后可以定期舉辦心理健康講座，印刷心理健康教育刊物等大力宣傳心理健康教育，打破學(xué)生對(duì)心理問(wèn)題的諱莫如深，積極正視心理問(wèn)題。

2. 開展心理文化教育活動(dòng)，助力健康成長(zhǎng)

高校可以充分利用第二課堂教育開展內(nèi)容豐富的心理文化活動(dòng)，如“320”“525”心理健康系列活動(dòng)，“520”心理健康教育月等活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)形成心理健康教育長(zhǎng)效機(jī)制，不斷提高少數(shù)民族學(xué)生對(duì)心理健康的關(guān)注度。

（四）學(xué)業(yè)扶助，助力少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)成才

1. 全員育人，多方聯(lián)動(dòng)，形成教育幫扶合力

在學(xué)困生幫扶方面，我國(guó)多位學(xué)者提出了不同的幫扶體系構(gòu)建設(shè)想。如李躦雯[5]提出在朋輩群體間建立“個(gè)體間互助-宿舍互助-班際互助-系際互助-院際互助-校際互助”;陶恩前提出家校聯(lián)系制度，構(gòu)建班級(jí)、學(xué)校、家庭三級(jí)互動(dòng)幫扶網(wǎng)絡(luò);趙遠(yuǎn)遠(yuǎn)[7]提出以困難學(xué)生為核心，形成學(xué)生、教師、學(xué)院、學(xué)校共同參與，層層遞進(jìn)的幫扶團(tuán)隊(duì)建設(shè)體系。高校在構(gòu)建少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)幫扶機(jī)制時(shí)，首先要考慮朋輩效應(yīng)，充分利用學(xué)生在學(xué)業(yè)幫扶機(jī)制中的主力軍作用，充分動(dòng)員學(xué)生干部、學(xué)生黨員、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等先進(jìn)分子組建學(xué)業(yè)幫扶團(tuán)隊(duì)，在學(xué)院的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)下，在宿舍、班級(jí)、社團(tuán)等多場(chǎng)地開展幫扶活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)幫扶效果最大化;其次，組建輔導(dǎo)員、班主任、專任教師、校外專家組成的專業(yè)化幫扶團(tuán)隊(duì)，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生開展專業(yè)的學(xué)習(xí)幫扶;最后，還要將家庭教育納入學(xué)業(yè)幫扶教育中，將其作為少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)幫扶教育的堅(jiān)實(shí)后盾。全員參與，多方聯(lián)動(dòng)，形成教育幫扶合力。

2. 借力新媒體，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)幫扶平臺(tái)

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)打破了時(shí)間和空間的界限，通過(guò)資源共享實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效能的最大化。少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶亦需借力網(wǎng)絡(luò)力量，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育幫扶平臺(tái)，大力開展網(wǎng)上學(xué)業(yè)幫扶。首先，需要將學(xué)生成績(jī)查詢系統(tǒng)與該網(wǎng)絡(luò)幫扶平臺(tái)實(shí)時(shí)對(duì)接，通過(guò)幫扶平臺(tái)可以隨時(shí)查詢少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，有條件地梳理學(xué)業(yè)困難生，使學(xué)校和老師能隨時(shí)掌握少數(shù)民族學(xué)困生名單，學(xué)困生也可以通過(guò)平臺(tái)選擇自己需要幫扶的課程;其次，可以在網(wǎng)絡(luò)幫扶平臺(tái)中導(dǎo)入教師幫扶咨詢模塊，學(xué)困生可以根據(jù)自己的實(shí)際需求尋找相應(yīng)課程的教師咨詢課程學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)以及進(jìn)行答疑解惑;最后，學(xué)校要組織教學(xué)能力強(qiáng)的教師錄制慕課、微課等網(wǎng)絡(luò)課程，充分利用高校資源開展線上幫扶。有條件的學(xué)校還可以開設(shè)網(wǎng)絡(luò)直播課程，在課程教學(xué)的過(guò)程中實(shí)時(shí)與學(xué)生互動(dòng)、研討，最大化提升幫扶效果。

（五）就業(yè)援助，助力少數(shù)民族學(xué)生能力提升

1. 加大政策扶持力度，做好頂層設(shè)計(jì)

針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況，政府應(yīng)當(dāng)制定專門的少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)政策和就業(yè)辦法，積極引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生到民營(yíng)企業(yè)、家鄉(xiāng)就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)。國(guó)家和民族地方政府在實(shí)行公務(wù)員招考、事業(yè)單位招考及村干部招考時(shí)也可以為少數(shù)民族學(xué)生提供一些專項(xiàng)崗位。此外，政府可以針對(duì)積極接收少數(shù)民族學(xué)生的用人單位給予一定的稅收優(yōu)惠，促使更多的企業(yè)為少數(shù)民族學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)。最后，國(guó)家和各地政府也可以開設(shè)職業(yè)技能培訓(xùn)班或鼓勵(lì)社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)給少數(shù)民族學(xué)生提供專業(yè)的職業(yè)技能培訓(xùn)，給予一定的經(jīng)濟(jì)資助，提高少數(shù)民族學(xué)生的職業(yè)技能，讓他們有充足的信心為將來(lái)的職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備。

2. 精準(zhǔn)幫扶，提升職業(yè)勝任力

作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的主陣地，高校在面向少數(shù)民族學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的族群特點(diǎn)和實(shí)際需求，實(shí)施一對(duì)一精準(zhǔn)幫扶，努力提升少數(shù)民族學(xué)生的職業(yè)勝任力。首先組織開展線上線下少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)需求調(diào)查，了解他們的就業(yè)意愿和就業(yè)意向，根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對(duì)性地開展一系列就創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，真正將就創(chuàng)業(yè)工作做到學(xué)生的腦里、心里。其次，集合校外專家、專任教師、輔導(dǎo)員和班主任共同為少數(shù)民族學(xué)生開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生根據(jù)自身的職業(yè)興趣、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)能力等因素分析自身?xiàng)l件，清晰認(rèn)識(shí)自己的求職定位，樹立合理的擇業(yè)理念，積極規(guī)劃職業(yè)發(fā)展道路。再次，高校可以組建由專任教師指導(dǎo)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)少數(shù)民族學(xué)生積極開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，例如“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目等，通過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，拓寬創(chuàng)業(yè)思維，提高創(chuàng)業(yè)的積極性。最后，學(xué)校要注重少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)知識(shí)的積累和職業(yè)技能的提升，通過(guò)技能培訓(xùn)、職業(yè)競(jìng)賽等形式幫助少數(shù)民族學(xué)生增加知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)專業(yè)技能，提高其職業(yè)勝任力。

3. 拓展就業(yè)渠道，建立跟蹤反饋機(jī)制

高校應(yīng)積極開拓就業(yè)市場(chǎng)，努力為少數(shù)民族學(xué)生拓寬就業(yè)渠道。主動(dòng)聯(lián)系企業(yè)來(lái)校開展專場(chǎng)招聘會(huì)，優(yōu)先推選少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)。還可以利用校友資源，發(fā)動(dòng)校友為少數(shù)民族學(xué)生提供多地、多崗位招聘信息，推薦少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)。此外，可以組織少數(shù)民族學(xué)生參加頂崗實(shí)習(xí)，鍛煉自己的專業(yè)技能，幫助他們盡早適應(yīng)職場(chǎng)環(huán)境。建立少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)檔案，實(shí)時(shí)跟蹤反饋就業(yè)狀況，針對(duì)未就業(yè)的少數(shù)民族學(xué)生制定“教師精準(zhǔn)幫扶計(jì)劃”，動(dòng)員專業(yè)教師各自認(rèn)領(lǐng)未就業(yè)學(xué)生，實(shí)施不定時(shí)跟蹤幫扶，直至幫助他們順利就業(yè)。

三、結(jié)語(yǔ)

重視和支持少數(shù)民族教育事業(yè)，尤其重視少數(shù)民族貧困生的教育事業(yè)，對(duì)于推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)繁榮具有重大而深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)資助、思想幫助、心理輔助、學(xué)業(yè)扶助、就業(yè)援助“五位一體”的全新資助育人模式，從經(jīng)濟(jì)和精神兩方面雙管齊下，更全面地幫扶少數(shù)民族貧困學(xué)生，有助于其樹立自強(qiáng)、自信、自立意識(shí)，使他們?cè)诟卸魇苤耐瑫r(shí)提升社會(huì)責(zé)任感，在學(xué)有所成后反哺社會(huì)，為民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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（責(zé)任編輯：羅欣）

基金項(xiàng)目：本文系2019年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目“‘五位一體’資助育人創(chuàng)新模式研究——以少數(shù)民族學(xué)生為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB221）;2020年度江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃資助專項(xiàng)課題“積極心理學(xué)視域下高職院校資助育人實(shí)踐路徑研究”（課題編號(hào)：X-A-2020-04）階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：許力文（1986—），女，碩士，江蘇開放大學(xué)商學(xué)院實(shí)訓(xùn)中心副主任，講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、實(shí)驗(yàn)室管理;吳紅梅（1982—），女，碩士，江蘇開放大學(xué)建筑工程學(xué)院黨總支副書記，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。