淺析大學生精神困境與存在主義心理治療

摘 ?要：缺乏生命意義感是當前高校大學生普遍存在的精神困境，對大學生的學習和生活都產生了諸多不良的影響，本文從社會、家庭和學校各方面探討了大學生精神困境形成的根源及癥狀，并且從存在主義心理學視角，提出了解決問題的方法，包括引導大學生找尋自我價值感，幫助大學生正確對待自由、選擇和責任，幫助大學生建立良好的社會支持系統，啟發大學生對生命和死亡的認識及理解。通過這一系列的策略減少大學生精神困境帶來的負面影響，幫助大學生健康成長。

關鍵詞：精神困境;存在主義;價值感;責任意識

中圖分類號：B84 ? ?文獻標識碼：A ? ?文章編號：1673-7164（2021）33-0131-03

當代大學生承受著來自學習、就業、成長的巨大壓力，如果不能用科學的方法應對，則可能出現各種迷茫、失落的精神困境，這種心態很容易導致大學生萌生厭學的情緒，產生不知道為什么而活、存在的價值感低等心理問題，甚至導致抑郁癥及自殺行為。鑒于此，高校需要深刻剖析這種精神困境背后的產生根源，并從存在主義的視角分析大學生存在的意義和責任，為解決這一問題提供一些啟發和策略。

一、大學生精神困境形成的原因和癥狀

（一）原因

大學生精神困境的形成是各種因素綜合作用的結果，既有社會變革發展帶來的多元文化沖擊，又有家庭、學校教育方面的片面教導：

1. 社會變革發展帶來的多元文化沖擊

第一，當前我國社會經濟發展越來越迅猛，國家與國家間的交流緊密，不可避免會帶來多元化的價值觀，網絡信息化和自媒體的發展使這些邊緣信息逐漸滲透到大學生的日常學習和生活，如果大學生不具備篩選各類信息的能力，很容易導致價值觀的混亂和人生目標的迷失。

2. 家庭學校教育方面的片面教導

第二，家庭生活中，父母的養育方式極為重要，尤其是早年的成長經歷對個體成年后的發展有著至關重要的影響，幸運的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。如果孩童時期，父母通過打擊、批評和指責的方式對待孩子，孩子對愛和安全感的需求得不到滿足，那么孩子依據原初體驗構建出來的自體就是匱乏的，這種客體關系體驗會深入影響內在的人格，長大后一旦發生喪失性事件，如失戀、學習下降等，則很容易激活早年的記憶，陷入無價值感中。

第三，學校在后天教育中存在流于形式的弊端。在部分高校的思政課教學中，教師僅僅專注于書本知識的講授，大學生也僅僅關注是否能通過考試，思政課并沒有真正對學生的人生觀、價值觀起到引導的作用。甚至還有個別教師自己都無法嚴格遵守社會道德規范，更難以做到言傳身教，大學生很難獲得真實的觸動心靈的榜樣力量。

（二）癥狀

精神困境帶來的心理危機可能使大學生在學習、生活各方面都出現一些偏差的思想和行為，主要有以下幾個方面：

1. 缺失理想信念

不少大學生對以后的發展沒有明確的計劃，對生活沒有理想，找不到方向，對當前的狀態不滿意也不做出改變，奉行所謂的“躺平”，不去思考人生的意義和價值。在學習上，不少學生把不及格看得很隨意，被動地應付學業和考試，對不斷補考習以為常，甚至有的學生多門科目不及格。

2. 喪失熱情和樂趣

有些大學生缺乏對生活的熱愛和探索精神，不僅不關注國家和社會中的重大議題，甚至對班級和集體活動的興趣也很低，不知道自己熱愛的事情是什么，內心寂寞但不喜歡參加社交活動，沒課的時候最喜歡宅在宿舍里。部分大學生因為對學業無比厭倦，出現曠課、不寫作業、缺考等行為。有調查顯示，有85%的學生有過曠課的經歷;即便有些學生能按時上課，但也有不少于一半的學生在課堂上玩手機、打游戲。

二、存在主義視角下對大學生精神困境的心理治療

以哲學為基礎的存在主義心理學，是用精神分析的手段，通過對存在、選擇與責任這幾個主題的分析與探索，找到個體自我的價值感和意義感，從而實現心理治療的一種方式。“存在主義現已被越來越多地運用于解決高校大學生存在的心理問題?！盵1]

（一）引導大學生找尋自我的存在感

存在是存在主義心理學的重要概念，薩特說：“存在先于本質?！贝嬖谑且粋€人所有活動的基礎。存在主義心理學認為，只有一個人能夠體驗到自己為什么存在以及如何存在，才會對個人的理想和方向積極追尋，這是一種健康的心理發展狀態?！皞€體健康與不健康的依據是他是否能體驗到自己的存在是真實的、有價值的?！盵2]在這個過程中，自我意識的覺醒體現出非常重要的意義。大學生在生理上已經走向成熟，已經具備了足夠的自我意識，但精神上的頹廢、空虛和迷茫導致大學生自我的存在感被淹沒，因此引導大學生找尋自我的存在感，是促進大學生心理健康發展的一個重要方式。覺知自己的存在是每個人都能夠擁有的能力，使每個人都能夠突破有限的存在限制，實現更廣闊、更有成就的自我價值。“人探索生命意義是其生命的原動力，生命的無意義感會導致空虛感，即存在主義虛無。”[3]

引導大學生提高自我覺察，找尋自我存在感，可以通過以下幾種方法：自我體驗——讓學生回想自己在成長過程中最具有存在感的事件，描述在這個事件中自己為他人、為社會貢獻了哪些價值，得到了什么樣的良性反饋;自我接納——不愛自己的人不會去愛別人，高校應引導大學生客觀地看待自己的優點和缺點，接納自身不完美的地方，不去盲目與他人對比，做最好的自己;付出愛心——高校應引導大學生多做一些力所能及的愛心小事，懂得愛是付出而不是索取，通過付出得到他人的真誠反饋，從而建立存在的意義感和價值感。

（二）教育大學生正確對待自由、選擇和責任

存在主義心理學認為，自由是存在的基礎，自由也是責任的前提。奴隸是沒有責任的，一個人只有堅定地認為自己是自由的，才能充分發揮自主性，并且做出基于自己意愿的自由選擇，這樣的人才能對自身的存在有清醒的認識，對責任有明確的擔當。“每一個人都要為自己是誰并成為什么樣的人而負責，人的本質是通過自己的自由選擇不斷的重新定義自己。”[4]頹廢的精神困境使大學生失去了選擇的動力和能力，沒有形成完整的價值觀，也就無法承擔應有的責任，實現自我潛能。

因此，可以從以下幾個方面來教育大學生正確對待自由、責任和選擇：自由是注定的——這是精神領域的自由，也是一種相對自由，是基于符合社會規范和學校規章制度之上的自由，自由意味著獨立，意味著背后無所依托，因此大學生應該認清楚自己已經成年，父母不再有義務替自己做選擇了，必須獨立做出人生的選擇并且承擔選擇背后的意義，我們無法選擇所處的外部世界，但是我們可以選擇給外部世界賦予什么樣的意義;承擔自由選擇的結果——這種承擔，不僅是針對個體，而且涉及外部環境和整個社會，我們所處的境遇都是自我選擇的后果，因此不能把責任推到任何人的身上，選擇頹廢，就只能過沒有希望的生活，選擇奮進，最終會收獲成功，勇于承擔責任，是一個人成熟的表現，在承擔責任的過程中體會到每個人的人生都是有價值、有意義的;堅定自我評價——不要被外在的評價所動搖，不要被他人的目光所塑造，每個大學生作為一個獨立穩定的個體，需要從社會或他人的評價中分離出來，從社會構建的種種虛幻中掙脫出來，做真實的自己，堅定自我的認知，找到自我真正的價值。

（三）幫助大學生建立良好的社會支持系統

精神困境給大學生帶來的一個直接后果是不少大學生封閉自我，甚至出現社交恐懼，表現為經常蝸居在宿舍，遠離人群，不與社會打交道，獨來獨往。這種人際關系的緊張和疏離極易導致心理問題?；ヂ摼W的飛速發展使地球連成了地球村，交流的便利使人們不愛走出家門，某種程度上使人成為孤島，很多人在網上扮演著與現實生活中截然不同的角色，造成現實世界與網絡世界的脫節。因此，高校要使大學生認識到人是關系的產物，互動是人際交流的基礎。個體必須要跟社會發生各種各樣的聯系，個體要想走向更好的發展，必須在社會中與他人進行聯系，通過深入和改變社會，來體現自我的存在和價值。人與社會是相互依賴、共同存在和發展的。人只有在社會中，在與他人的互動中，才能更好地理解自我的責任感。

因此，在這個過程中，高校要幫助大學生通過關愛他人、照顧他人的情緒、良好的互動來形成良性的社會支持系統。善于觀察和借鑒，通過不斷地實踐及不斷地學習，提升社會交往的技巧，構建有效溝通的模式;尊重他人，樂于助人，同樣也會獲得他人的尊重及個體自我的滿足感;鼓勵大學生走出去，積極參加一些社會實踐活動，尤其是志愿服務類的相關活動，在對他人和社會的付出中體驗人與人之間的真情;鼓勵大學生有勇氣主動與他人建立連接，克服人際交往中的膽怯心理，如有少部分學生存在的社交恐懼的心理問題，則需要進行專業的心理咨詢來解決。

（四）啟發大學生對生命與死亡的認識和理解

一個人對死亡的理解直接決定了他的生存意義和目的。“只有一個真正嚴肅的哲學問題，那就是生活是否值得活下去的問題。”[5] 不少大學生感覺生命沒有意義、無趣、迷茫，少數個案還會產生自殺傾向。這是對生命不負責任的態度和行為，也沒有真正認清死亡的意義，因此高校要啟發大學生正確地認識生命?！叭嗽谠缒昃鸵恢蹦軌蚋惺艿剿劳龅耐{，所以，人最重要的一個發展任務就是處理面對死亡的恐懼。”[6]存在主義心理學認為死亡是每個人最終必然走向的終點，每個人只有一次生命，正因此生命的意義才尤其珍貴，不可替代。很多大學生認為死亡代表著虛無，生命最終將陷入無意義中，但是存在主義心理學告訴人們，生命的意義不在于結果，而在于從生到死的過程。這個過程如何度過，是每個人自由選擇的結果。死亡帶給人們的啟示是更好地關注生命，關注當下的每一刻，不要寄希望于虛無縹緲的來世，重新回到當下的生活。因此，當前來看，對大學生進行生命教育顯得非常關鍵，主要有這樣一些方法：帶領學生參觀烈士陵墓，從榜樣人物的事跡上來啟發大學生怎么去對待生命，明白什么樣的生命才有意義和價值;組織一些生命專題教育課程，請一些癌癥康復者親身講述與死亡做斗爭的過程，讓學生理解生命力的偉大，加深對存在本身的重視。

三、結語

針對大學生存在精神困境這一普遍的社會現象，用存在主義哲學的方法來對大學生進行心理治療，解讀當代大學生對生命意義的理解，幫助大學生確立存在的價值感，能有效地改善和提升大學生的心理健康狀況，幫助大學生更好地走入社會，發掘自我潛能。

參考文獻：

[1] 呂偉紅. 存在主義心理治療對高校心理咨詢的啟示[J]. 學術交流，2011（07）：41-45.

[2] 楊韶剛. 存在心理學[M]. 南京：南京師范大學出版社，2000：18.

[3] 歐文·亞龍. 存在主義治療[M]. 北京：商務印書館，2015：235.

[4] 車文博. 人本主義心理學[M]. 杭州：浙江教育出版社，2003：76.

[5] 羅洛·梅. 存在心理學：一種整合的臨床觀[M]. 楊韶剛，等，譯. 北京：中國人民大學出版社，2010：35.

[6] 維克多·弗蘭克. 活出意義來[M]. 趙可式，等，譯. 北京：生活·讀書·新知三聯書店，1998：64.

（薦稿人：魏凱，蘇州大學副教授）

（責任編輯：鄒宇銘）

基金項目：2019年度江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目“薩特自由責任觀的倫理向度及心理治療意義”（項目編號：2019SJ A2130）。

作者簡介：魏倩（1981—），女，碩士，蘇州大學應用技術學院講師，研究方向：哲學。