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新民主主義革命時期毛澤東群眾路線思想研究

2021-10-14 02:18:22周亭旭
大學·社會科學 2021年9期

摘 ?要:新民主主義革命時期是毛澤東思想的形成與發展期,而群眾路線思想又是毛澤東思想的精神內核。本文通過梳理毛澤東群眾路線思想的理論淵源、探究毛澤東群眾路線思想形成和發展的各個歷史階段、分析毛澤東群眾路線思想對新民主主義革命奪取最終勝利所起的重要作用,以期對新時代繼承和發揚毛澤東群眾路線思想,推進社會主義現代化建設,實現中國夢提供啟示與借鑒。

關鍵詞:毛澤東;群眾路線;新民主主義革命;重要意義

中圖分類號:D261 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1673-7164(2021)33-0052-03

中國共產黨從建黨開始,就肩負著國家與人民賦予的反帝反封建的歷史使命。毛澤東群眾路線思想,是在實踐中形成的對中國革命的正確認識,其中,群眾路線是毛澤東思想最重要的組成部分之一,同時也是新民主主義革命能取得最終勝利的重要理論依據,更是馬克思主義中國化的偉大理論成果。

一、毛澤東群眾路線思想的理論淵源

(一)馬克思主義群眾觀

首先,毛澤東群眾路線的理論來源必然包含著馬克思主義的群眾觀以及列寧的群眾觀。馬克思主義的群眾觀認為,推動歷史和社會進步必然離不開人民群眾的力量。列寧的群眾觀認為,人民群眾才是黨可以依靠的根本力量。俄國爆發十月革命,對當時苦苦探求中國未來出路的中國先進分子展現了一條新的道路。在北大圖書館任職期間,毛澤東同志汲取了大量的馬克思列寧主義理論知識,并結識了陳獨秀、李大釗等著名馬克思主義宣傳者、研究者,受其影響深遠,確立了馬克思主義信仰,并從此開始用馬克思列寧主義來指導革命實踐活動[1]。

(二)中國傳統民本思想

毛澤東是一位反對教條、眼界開闊的馬克思主義者。他選擇性、批判性地繼承和發展了中國古代儒家的傳統觀念,毛澤東群眾路線思想的另一理論來源是我國古代傳統文化中的民本思想。中國古代民本思想,自殷商時期開始萌芽,后經儒家發揚光大,在相當長一段時間里,都是統治階級治國治民的指導思想。中國歷史上王朝的更迭規律,以及思想大家們的治國方略,都是毛澤東在進行革命事業時反復強調人民群眾的歷史作用、堅持走群眾路線思想的深層理論內核。所以研究毛澤東思想,就不能回避中國傳統文化,特別是中國古代傳統文化中的民本思想。

二、毛澤東群眾路線思想的形成與發展

(一)于五四運動后孕育萌芽

1919年至1927年,是毛澤東群眾路線思想發展的萌芽階段。

1919年7月和8月,《湘江評論》連續發表了三篇由毛澤東撰寫的文章,提出若要反抗外國列強的侵略、軍閥的割據、資本家對工人的盤剝,必須要進行“民眾大聯合”。此時的毛澤東已經認識到民眾才是解決中國社會問題的根本所在,民眾的聯合才能實現革命的勝利。黨的“二大”會議第一次涉及“群眾”這一內涵,會上通過了《組織章程決議案》這一最早闡釋黨群關系的官方文件,同時確定了黨是人民的黨,黨的一切運動都要深入到群眾之中去的核心。此后,黨開始領導群眾開展轟轟烈烈的以工人和學生運動為主的早期革命斗爭[2]。

毛澤東同志在黨的“三大”會議上,指出了農民在革命中起到的重要作用,在“四大”會議上起草了《農民問題決議案》,提到若不鼓勵和有效發動各地人民群眾,共產黨就不能帶領中國人民取得革命勝利。他在1927年發表的《湖南農民運動考察報告》中,充分肯定了農民運動在革命斗爭中的重要地位,闡釋了要緊緊依靠群眾、積極發動群眾、著手組織群眾的思想理論。雖然群眾路線這一概念尚未提出,但人民群眾的偉大力量越來越被以毛澤東為代表的中國共產黨人所認知、所重視。

(二)于土地革命時期初步形成

1928年至1937年,是毛澤東群眾路線思想的形成階段。

國民革命失敗后,黨認真吸取教訓,總結經驗,指出日后在革命工作中要將爭取人民群眾作為黨的總路線。在土地革命戰爭時期,中國共產黨開始在各個層面上用實踐去檢驗群眾路線思想。1929年9月,在《九月來信》中,周恩來首次將群眾路線的提法形成文字表述。同年12月,在古田會議決議中,毛澤東也使用了群眾路線這一話語。國共兩黨的黨內合作破裂后,中國革命形勢急轉直下,在這種情況下,中國共產黨在遭受幾次挫折后,逐漸將革命工作的重心轉移到敵人力量相對薄弱的偏遠農村地區,同時建立了井岡山革命根據地,群眾路線思想在這一時期得到了極大的理論發展和實踐[3]。

1930年到1934年間,毛澤東先后在《關心群眾生活、注意工作方法》《反對本本主義》等文章里,強調了人民群眾在革命事業中所起的決定性作用,提出了正確領導和組織人民群眾支持、參與革命事業的工作方法,并深入地方群眾,完成了《尋烏調查》《興國調查》等調查成果,創造性地總結了許多開展黨群工作和發展群眾路線的重要理論成果,完整系統地闡釋了黨與軍隊、黨與群眾之間的關系。蘇維埃政府成立后,打土豪、分田地、發展生產、建立川陜革命根據地要求毛澤東必須深入群眾、真正幫助群眾、保障群眾的利益,只有這樣新生政權才能得以穩固,老百姓才能真正熱情洋溢地參與革命事業。毛澤東堅定不移地認為,真正的銅墻鐵壁是人民群眾,中國共產黨不論何時何地都應該關心人民的生活,維護人民的利益,采取群眾認可的方法開展群眾工作。在土地革命時期,以毛澤東為代表的中國共產黨人真正地實現了理論結合實踐,對黨群關系進行探索和再認識,毛澤東群眾路線思想初步形成[4]。

(三)于抗日戰爭和解放戰爭時期成熟和完善

1937至1949年的抗日戰爭及解放戰爭時期,毛澤東群眾路線思想才得以真正完善成熟。

越是在對外戰爭時期,黨和人民群眾之間互相依賴的程度也越深。抗日戰爭時期的特殊歷史環境要求中國只有真正萬眾一心、軍民團結,才能抵御侵略。中國共產黨積極建立抗日民族統一戰線,積極領導人民群眾抗擊侵略者,毛澤東群眾路線思想也在這一時期走向成熟。

1937年5月,毛澤東同志在《爭取千百萬人民進入抗日民族統一戰線的斗爭》中談到黨的政策要轉變成為群眾的政策還需要持久的、不屈不撓的努力,這意味著毛澤東對于人民群眾的地位有了新的認識,對黨和群眾血肉相連的關系有了新的認識,是中國共產黨能夠團結最廣大人民群眾,最終奪取抗日戰爭偉大勝利的重要經驗[5]。

1943年6月,毛澤東發表了《關于領導方法的若干問題》,總結了“從群眾中來,到群眾中去”的科學指導方針的基本內容,將群眾路線思想提高到馬克思主義認識論的理論高度,這是黨長期堅持的指導方針,更是黨能屹立不倒,能代表最廣大人民群眾根本利益的關鍵所在,標志著群眾路線的成型。黨的七大確立了毛澤東在全黨全軍的核心地位,確立了毛澤東思想作為黨的指導思想,群眾路線思想也被提升到黨的根本政治路線以及組織路線的歷史高度。隨著解放戰爭的最終勝利、新民主主義革命的勝利,群眾路線思想也奠定了其在毛澤東思想中的歷史地位[6]。

三、毛澤東群眾路線思想對新民主主義革命勝利的重要意義

(一)總結了革命的實踐經驗,為黨的政權建立及鞏固提供了科學的理論指導

毛澤東群眾路線思想經過了實踐檢驗,是一個科學的理論體系。它在建黨初期和國民革命時期產生、萌芽,中國共產黨人在工人運動蓬勃興起時就對其有了一定程度的重視;又在土地革命戰爭時期初步形成,在人民群眾支持下建立并鞏固了紅色政權,為中華人民共和國的成立作了偉大預演;并在抗日戰爭和解放戰爭時期走向成熟、日趨完善,最終形成了系統化的理論,并成為黨群工作的指導方針,直到今天都是黨能夠獲得人民擁護和愛戴的根本所在[7]。它讓人民群眾清楚地了解到,黨的基本方針是“一切為了群眾”,這也是毛澤東群眾路線思想最根本的核心;“一切依靠群眾”是毛澤東群眾路線思想的基本要求;而“從群眾中來到群眾中去”則是毛澤東群眾路線思想的基本工作方法。在革命時期,這一思想路線指導黨員做事要為了人民群眾的利益,要善于依靠人民群眾的力量來取得革命勝利,要從群眾中找到策略并運用到群眾中去。將毛澤東群眾路線思想真切地貫徹落實,是中國共產黨能夠在土地革命、抗日戰爭以及解放戰爭中最終取得勝利的根本原因,也是新民主主義革命勝利、新中國政權能夠建立和鞏固的根本原因[8]。

(二)奠定了堅實的群眾基礎,為黨的革命斗爭提供了有生力量

在毛澤東群眾路線的指引下,中國共產黨所做的一切都是為了人民群眾,都是為了更好地為人民群眾服務,所以人民群眾才會在面臨選擇時,毫不猶豫地支持紅色政權,支持中國共產黨[9]。國民黨反動派倒行逆施,保障大地主、大資產階級利益,站在了人民群眾的對立面,所以才會被人民口誅筆伐。在革命斗爭中,中國共產黨為了人民的利益、為了民族獨立和人民解放的愿望不斷努力抗爭,獲得了成千上萬群眾的支持,這是黨在抗日戰爭以及解放戰爭中以少敵多、以弱勝強的原因所在。無數中國人民在舊民主主義革命中犧牲卻沒有能夠完成民族獨立和人民解放的歷史任務,沒有能夠改變中國人民所處困境,毛澤東在分析其原因時發現,這些失敗的革命斗爭均沒有抓住人民群眾這一關鍵力量,尤其是農民的力量。不能認為依靠一小部分人就能夠挽救中國,就能解放人民。人民群眾就處于中國革命洪流中,只有他們參與到革命中來,黨領導人民群眾并依靠人民群眾,彼此團結在一起,才能取得革命勝利,完成歷史任務。以毛澤東為代表的黨的領導人吸取這一經驗教訓,尤其是南昌起義揭開土地革命的序幕后,開始創建人民軍隊武裝奪取政權,開始獨立領導人民群眾進行斗爭。共產黨員越來越多,人民軍隊也越來越壯大,直到這支隊伍最終完成了時代賦予的挽救中華民族危亡的歷史使命[10-11]。

四、結語

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂,是貫穿于毛澤東思想的觀點、立場和方法,是黨的生命線和根本工作路線。本文通過梳理新民主主義革命時期毛澤東群眾路線思想的理論淵源、形成與發展,以及其對新民主主義革命勝利的偉大意義,可以更好地為新形勢下黨的基層工作建設提供指導,為推進社會主義現代化建設、實現中國夢提供歷史之鑒與現實參考。

參考文獻:

[1] 谷淑英. 毛澤東的群眾觀[M]. 長春:吉林大學出版社,1997.

[2] 毛澤東選集(1- 4卷)[M]. 北京:人民出版社,1991.

[3] 馬克思恩格斯選集(2 - 4卷)[M]. 北京:人民出版社,1995.

[4] 徐博涵. 淺析毛澤東群眾路線思想在新民主主義革命期間的指導意義[J]. 山西青年,2019(15):71-72+98.

[5] 康銀橋. 新民主主義革命時期毛澤東群眾路線思想研究[D]. 南京:南京財經大學,2019.

[6] 劉懷望. 毛澤東群眾路線思想的重大現實意義[EB/OL]. (2013-12-25). http://dangjian.people.com.cn/n/2013/1225/c117092-23 940412.html.

[7] 尹天五. 毛澤東群眾路線思想的特點及當代價值——紀念毛澤東同志誕辰120周年[EB/OL]. (2013-12-24). http://theory.people.com.cn/n/2013/1224/c40531-23933351.html.

[8] 何江新. 毛澤東關于黨的群眾路線思想的形成及其當代啟示[J]. 青海師范大學學報(哲學社會科學版),2016,38(05):43-46.

[9] 李世明. 群眾路線的核心在民主——毛澤東在延安時期工作生活學習片段(二)[J]. 奮斗,2013(10):40-41.

[10] 馮智超. 從《實踐論》看毛澤東對馬克思主義實踐觀的豐富及發展[J]. 中學生導報(教學研究),2013(03):12-13.

[11] 謝曉軍. 毛澤東群眾路線與黨的群眾路線教育實踐活動的關系研究綜述[J]. 文史博覽(理論),2016(10):33-34+37.

(薦稿人:卜紅雙,遼寧師范大學黨委宣傳部部長,副研究員)

(責任編輯:淳潔)

作者簡介:周亭旭(1995—),男,碩士在讀,遼寧師范大學政府管理學院,研究方向:中國共產黨建設。

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